Musannaf Ibne Abi Shaibah

16271- حدَّثَنَا هُشَيْمٌ , عَنْ عَوْفٍ , عَنْ أَنَسٍ قَالَ : كَانَ إذَا زَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ بَنَاتِهِ ، أَوِ امْرَأَةً مِنْ بَعْضِ أَهْلِهِ قَالَ لِزَوْجِهَا : أُزَوِّجُك تُمْسِكُ بِمَعْرُوفٍ ، أَوْ تَسَرِّحُ بِإِحْسَانٍ.

حضرت عوف فرماتے ہیں کہ حضرت ان رضی اللہ عنہ اپنی کسی بیٹی یا اپنے عزیزوں میں سے کسی بچی کی شادی کراتے تو اس کے خاوند سے کہتے کہ میں اس کی شادی اس بات پر کرتا ہوں کہ تم امساک بمعروف ( اچھے طریقے سے نبھا کرنا ) یا تسریح باحسان ( بھلائی کے ساتھ رخصت کرنا) کرو گے۔

لِزَوْجِهَا أُزَوِّجُك تُمْسِكُ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسَرِّحُ بِإِحْسَانٍ. ← كَانَ إذَا زَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ بَنَاتِهِ أَوِ امْرَأَةً مِنْ بَعْضِ أَهْلِهِ ← أَنَسٍ، ← عَوْفٌ، ← هُشَيْمٌ

16272- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ , عَنْ سُفْيَانَ , عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ إذَا زَوَّجَ اشْتَرَطَ : {إمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ ، أَوْ تَسْرِيحٌ بإحسان}.

حضرت ابن عبا س رضی اللہ عنہ جب کسی بچی کی شادی کراتے تو خاوند سے امساک بمعروف ( اچھے طریقے سے نبھا کرنا ) یا تسریح باحسان ( بھلائی کے ساتھ رخصت کرنا ) کی شرط لگاتے۔

سُفْيَانَ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ

16273- حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ , عَنْ عَمْرٍو , عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إذَا أَنْكَحَ قَالَ : أُنْكِحُك عَلَى مَا قَالَ اللَّهُ : {إمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ ، أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ}.

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ جب کسی کا نکاح کراتے تو فرماتے کہ میں تم سے اس بات پر نکاح کراتا ہوں جو اللہ تعالیٰ نے فرمائی ہے۔(امساک بمعروف، اوتسریح باحسان)یعنی اچھے طریقے سے نبھاؤ یا عمدہ طریقے سے چھوڑ دو۔

اللَّهُ {إمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ}. ← أُنْكِحُك عَلَى مَا ← ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إذَا أَنْكَحَ ← عَمْرٍو، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ،

16274- حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلاَنَ قَالَ : أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ أَنَّهُ خَطَبَ إلَى ابْنِ عُمَرَ مَوْلاَةً لَهُ , فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ.

حضرت سلیمان نے حضرت ابن عمر کی ایک مولاۃ خاتون کے لئے نکاح کا پیغام بھجوایا تو حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ نے ان سے یہی فرمایا۔

سُلَيْمَانُ أَنَّهُ خَطَبَ إلَى ابْنِ عُمَرَ مَوْلاَةً لَهُ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ. ← مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ،

16275- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ , عَنْ مُغِيرَةَ , عَنْ إبْرَاهِيمَ قَالَ : سَأَلْتُه ، فَقُلْتُ : أَكَانُوا يَشْتَرِطُونَ عِنْدَ عُقْدَةِ النِّكَاحِ : {إمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ ، أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ} ؟ قَالَ , فَقَالَ : ذَلِكَ لَهُمْ ، وَإِنْ لَمْ يَشْتَرِطُوا مَا كَانَ أَصْحَابُنَا يَشْتَرِطُونَ.

حضرت مغیرہ کہتےہیں کہ میں نے حضرت ابراہیم سے پوچھا کہ کیا اسلاف نکاح کرتےوقت امساک بمعروف ( اچھے طریقے سے نبھا کرنا ) یا تسریح باحسان ( بھلائی کے ساتھ رخصت کرنا )کی شرط لگایا کرتے تھے؟ انہوں نے فرمایا کہ وہ یہ شرط تو نہ لگاتے تھے بلکہ شرط لگائے بغیر اس بات کا لحاظ ہوتا تھا۔

فَقَالَ ذَلِكَ لَهُمْ وَإِنْ لَمْ يَشْتَرِطُوا مَا كَانَ أَصْحَابُنَا يَشْتَرِطُونَ. ← سَأَلْتُه فَقُلْتُ أَكَانُوا يَشْتَرِطُونَ عِنْدَ عُقْدَةِ النِّكَاحِ {إمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ} ← إِبْرَاهِيمَ، ← مُغِيرَةَ، ← هُشَيْمٌ

16276- حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ , عَنْ جُوَيْبر , عَنِ الضَّحَّاكِ {وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا} قَالَ : {إمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ ، أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ}.

حضرت ضحاک قرآن مجید کی آیت ( واخذن منکم میثاقا غلیظا)کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ اس سے مراد امساک بمعروف ( اچھے طریقے سے نبھا کرنا ) یا تسریح باحسان ( بھلائی کے ساتھ رخصت کرنا )ہے۔

{إمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ}. ← الضَّحَّاكِ {وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا} ← جُوَيْبِرٍ ← ابْنِ نُمَيْرٍ،

16277- حدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ , عَنِ الأَوْزَاعِيِّ , عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا قَالَ : {إمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ ، أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ}.

حضرت یحییٰ بن ابی کثیر قرآن مجید کی آیت ( واخذن منکم میثاقا غلیظا)کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ اس سے مراد امساک بمعروف ( اچھے طریقے سے نبھا کرنا ) یا تسریح باحسان ( بھلائی کے ساتھ رخصت کرنا )ہے۔

{إمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ}. ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا ← الْاَوْزَاعِیُّ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ

16278- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , عَنْ سُفْيَانَ , عَنْ سَالِمٍ , عَنْ مُجَاهِدٍ {وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا} قَالَ : عُقْدَةُ النِّكَاحِ ، قَالَ : قَوْلُهُ : قَدْ نكحت.

حضرت مجاہد قرآن مجید کی آیت ( واخذن منکم میثاقا غلیظا)کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ اس سے مراد عقد نکاح ہے۔

قَوْلُهُ قَدْ نكحت. ← عُقْدَةُ النِّكَاحِ ← مُجَاهِدٍ {وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا} ← سَالِمٍ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

16279- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , عَنْ إسْرَائِيلَ , عَنْ جَابِرٍ , عَنْ عِكْرِمَةَ ، وَمُجَاهِدٍ {وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا} قَالَ : أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانَةِ اللهِ وَاسْتَحْلَلْتُمْ فُرُوجَهُنَّ بِكَلِمَةِ اللهِ.

حضرت عکرمہ اور حضرت مجاہد قرآن مجید کی آیت ( واخذن منکم میثاقا غلیظا)کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ اس سے مراد یہ ہے کہ تم نے ان سے اللہ کی امانت کو لیا ہے اور ان کی شرمگاہوں کو اپنے لئے اللہ کے کلمے سے حلال کیا ہے ۔

أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانَةِ اللهِ وَاسْتَحْلَلْتُمْ فُرُوجَهُنَّ بِكَلِمَةِ اللهِ. ← عِكْرِمَةَ وَمُجَاهِدٍ {وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا} ← جَابِرٍ ← اِسْرَائِیْلُ ← وَكِيعٌ،

16280- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ , عَنْ سُفْيَانَ , عَنْ حَبِيبٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ {وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا} قَالَ : {إمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ ، أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ}.

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہقرآن مجید کی آیت ( واخذن منکم میثاقا غلیظا)کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ اس سے مراد امساک بمعروف ( اچھے طریقے سے نبھا کرنا ) یا تسریح باحسان ( بھلائی کے ساتھ رخصت کرنا )ہے۔

{إمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ}. ← ابْنِ عَبَّاسٍ {وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا} ← حَبِيبٍ ← سُفْيَانَ، ← يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ؛