Musannaf Ibne Abi Shaibah

127- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، قَالَ : إنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْلُغَ بِالْمَاءِ أُصُولَ اللِّحْيَةِ فَافْعَلْ.

حضرت عبدالرحمٰن بن ابی لیلٰی فرماتے ہیں کہ اگر تم پانی داڑھی کی جڑوں تک پہنچا سکو تو ضرور پہنچاؤ۔

إنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْلُغَ بِالْمَاءِ أُصُولَ اللِّحْيَةِ فَافْعَلْ. ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← مُسْلِمِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

128- حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرِِِ ، عَنْ الأَشْعَثَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : رَأَيْتُهُ يَغْسِلُ لِحْيَتَهُ ، فَقُلْتُ لَهُ : مِنَ السُّنَّةِ غَسْلُ اللِّحْيَةِ ؟ فَقَالَ : لاَ.

حضرت اشعث کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن سیرین کو داڑھی دھوتے ہوئے دیکھا تو عرض کیا کہ کیا داڑھی کا دھونا سنت ہے؟ فرمایا نہیں ۔

رَأَيْتُهُ يَغْسِلُ لِحْيَتَهُ فَقُلْتُ لَهُ مِنَ السُّنَّةِ غَسْلُ اللِّحْيَةِ فَقَالَ لاَ. ← ابْنِ سِيرِينَ، ← الْأَشْعَثِ ← أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ،

129- حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ؛ أَنَّهُ كَانَ يَرَى بَلَّ أُصُولِهَا مِنَ الْمَاءِ ، يَعْنِي اللِّحْيَةَ.

حضرت ابن جریج کہتے ہیں کہ حضرت عطاء وضو کا پانی داڑھی کی جڑوں تک پہنچایا کرتے تھے۔

عَطَاءٍ أَنَّهُ كَانَ يَرَى بَلَّ أُصُولِهَا مِنَ الْمَاءِ يَعْنِي اللِّحْيَةَ. ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← غُنْدَرٌ،

130- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ . وَعُبَيْدَةُ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ؛ أَنَّهُمَا كَانَا يَسْتَحِبَّانِ أَنْ يَمْسَحَا بَاطِنَ اللِّحْيَةِ فِي الْوُضُوءِ.

حضرت حسن بصری رحمتہ اللہ علیہ کہتے ہیں کہ حضرت عبیدہ اور حضرت ابراہیم اس بات کو مستحب سمجھتے تھے کہ وضو کا پانی داڑھی کی جڑوں تک پہنچایا جائے۔

إبْرَاهِيمَ أَنَّهُمَا كَانَا يَسْتَحِبَّانِ أَنْ يَمْسَحَا بَاطِنَ اللِّحْيَةِ فِي الْوُضُوءِ. ← الْحَسَنِ وَعُبَيْدَةُ ← يُونُسَ ← هُشَيْمٌ

131- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيس ، عَنْ مُحَارِبٍ ، عَنِ ابْنِ سَابِطٍ ، قَالَ : إذَا تَوَضَّأْتَ فَلاَ تَنْسَ الْفَنِيكَيْنِ.

حضرت ابن سابط فرماتے ہیں کہ جب تم وضو کرو تو جبڑوں تک پانی پہنچانا مت بھولو۔

إذَا تَوَضَّأْتَ فَلاَ تَنْسَ الْفَنِيكَيْنِ. ← ابْنِ سَابِطٍ ← مُحَارِبٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ، ← وَكِيعٌ،

132- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : مَا بَالُ الرَّجُلِ يَغْسِلُ لِحْيَتَهُ قَبْلَ أَنْ تَنْبُتَ ، فَإِذَا نَبَتَتْ لَمْ يَغْسِلْهَا!

حضرت سعید بن جبیر رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ عجیب بات ہے کہ آدمی بالوں کے اگنے سے پہلے داڑھی کو دھوتا ہے لیکن نہ جانے داڑھی کے بال آجانے کے بعد کیوں نہیں دھوتا!

مَا بَالُ الرَّجُلِ يَغْسِلُ لِحْيَتَهُ قَبْلَ أَنْ تَنْبُتَ فَإِذَا نَبَتَتْ لَمْ يَغْسِلْهَا! ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← ابْنِ شُبْرُمَةَ ← سُفْيَانَ، ← يحيى بن اليمان