Musannaf Ibne Abi Shaibah

15559- حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إسْمَاعِيلَ , عَنْ جَعْفَرٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَزَلْ وَاقِفًا بِالْمُزْدَلِفَةِ حَتَّى أَسْفَرَ جِدًّا ، فَدَفَعَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ.

حضرت جابر ؓ سے مرو ی ہے کہ حضور اقدسﷺ مزدلفہ میں ہی ٹھہرے رہے یہاں تک کافی روشنی ہو گئی ،پھر آپ ﷺ سورج طلوع ہونے سے پہلے یہ مزدلفہ سے نکل گئے۔

جَابِرٍ ← أَبِيهِ ← جَعْفَرٌ، ← حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ

15560- حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَرْبُوعٍ يُخْبِرُ , عَنْ جُبَيْرِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ سَمِعَ أَبَا بَكْرٍ وَهُوَ وَاقِفٌ عَلَى قُزَحٍ وَهُوَ يَقُولُ : أَيُّهَا النَّاسُ أَصْبِحُوا ، أَيُّهَا النَّاسُ أَصْبِحُوا ، ثُمَّ دَفَعَ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إلَى فَخِذِهِ قَدَ انْكَشَفَتْ مِمَّا يُحَرِّشُ بَعِيرَهُ بِمِحْجَنِهِ.

حضرت جبیر بن الحویرث ؒ سے مروی ہے کہ میں نے حضرت ابو بکر صدیق ؓ کو قزح پر کھڑے ہو کر یہ فرماتے ہوئے سنا کہ: اے لوگو!صبح کرو ، اے لوگو!صبح کرو ، پھر یہاں سے نکلو ، گویا کہ میں آپ ؓ کی ران کی طرف دیکھ رہا جو ڈنڈے سے اونٹ کو حرکت دینے اور برانگیختہ کرنے سے ظاہر ہو رہی تھی۔

أَبَا بَكْرٍ وَهُوَ وَاقِفٌ عَلَى قُزَحٍ وَهُوَ ← جُبَيْرِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ ← سَعِيدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنَ يَرْبُوعٍ يُخْبِرُ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ،

15561- حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ , عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ , عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، قَالَ : وَقْتُ الدَّفْعَةِ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ كَقَدْرِ صَلاَةِ الْقَوْمِ مِنَ الْمُصْبِحِينَ بِصَلاَةِ الصُّبْحِ حِينَ تُبْصِرُ الإِبِلُ مَوَاضِعَ أَخْفَافِهَا.

حضرت ابو الشعثا ء ؒ فرماتے ہیں کہ مزدلفہ سے نکلنے کا وقت ، جیسا کہ کسی قوم کی صبح کی نماز ، یہاں تک کہ اونٹ کی پوشیدہ چیزیں اس کو نظر آنے لگیں۔

أَبِي الشَّعْثَاءِ، ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ،

15562- حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ , عَنِ ابْنِ طَاوُوس , عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَدْفَعُونَ مِنْ عَرَفَاتٍ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ ومن المزدلفة بعد طلوعها فَأَخَّرَ اللَّهُ هَذِهِ وَقَدَّمَ هَذِهِ ، أَخَّرَ الَّتِي مِنْ عَرَفَةَ إلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ ، وَقَدَّمَ الَّتِي مِنْ مُزْدَلِفَةَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ.

حضرت طاؤس ؒ سے مروی ہے کہ جاہلیت والے عرفات سے سور ج غروب ہونے سے پہلے ہی نکل جاتے اور مزدلفہ سےسورج نکلنے کے بعد ، اللہ تعالیٰ نے اس کو (عرفات) مؤخر فرمادیا اور اس کو (مزدلفہ)مقدم کر دیا،عرفات کو غروب شمس تک مؤخر فرمادیا اور مزدلفہ سے جانے کو سورج نکلنے تک۔

أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُوسٍ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ،

15563- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , عَنِ الْعُمَرِيِّ , عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ وَقَفَ ابْنُ الزُّبَيْرِ بِجَمْعٍ فأسفر ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : طُلُوعُ الشَّمْسِ تنتظر أَفِعْلَ الْجَاهِلِيَّةِ ؟ فَدَفَعَ ابْنُ عُمَرَ , وَدَفَعَ النَّاسُ بِدَفْعَتِهِ.

حضرت نافع ؒ سے مروی ہے کہ حضرت ابن زبیر ؓ مزدلفہ میں ٹھہرے ، پھر وہ چل پڑے ، حضرت ابن عمرؓ نے فرمایا : کیا سورج کے نکلنے کا انتظار کرتے ہو؟ یا جاہلیت والا کام کرنا ہے؟ پھر حضرت ابن عمرؓ نکلے تو لوگ ان کے جانے کے بعد گئے۔

وَقَفَ ابْنُ الزُّبَيْرِ بِجَمْعٍ فأسفر ← نَافِعٍ ← الْعُمَرِيُّ ← وَكِيعٌ،

15564- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , عَنْ سُفْيَانَ , عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ أَفَاضَ مِنْ جَمْعٍ مِقْدَارَ صَلاَةِ الْمُسْفِرِينَ بِصَلاَةِ الْغَدَاةِ.

حضرت عبداللہؓ مزدلفہ سے مسافرو ں کی صبح کی نماز پڑھنے کی مقدا ر میں نکلے۔

أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

15565- حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ , عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ , عَنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنُ الزُّبَيْرِ يَقُولُ : إنَّ مِنْ سُنَّةِ الْحَجِّ أَنْ يُصَلِّيَ ، ثُمَّ يَقِفَ بِالْمُزْدَلِفَةِ بَعْدَ أَنْ يُصَلِّيَ الصُّبْحَ إذَا بَرَقَ الْفَجْرُ ، فَإِذَا أَسْفَرَ دَفَعَ.

حضرت ابن زبیر ؓ فرماتے ہیں کہ سنت حج میں سے یہ ہے کہ نماز پڑھی جائے، پھر فجر کی نماز کے بعد دن کے چمک دار ہونے تک مزدلفہ میں ٹھہرا جائے جب خوب روشنی ہو جائے تو پھر نکلے۔

ابْنُ الزُّبَيْرِ ← الْقَاسِمِ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← ابْنُ نُمَيْرٍ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

15566- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ , عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ , عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ.

حضرت جابر ؓ فرماتے ہیں کہ سورج نکلنے سے پہلے مزدلفہ سے جایا جائے گا۔

قبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ. ← جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ

15567- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ , عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ عَمرو , عَنِ ابْنُ الزُّبَيْرِ قَالَ : الدفعة مِن جمع طُلُوعِ الشَّمْسِ.

حضرت ابن زبیرؓ سے بھی یہی مروی ہے۔

الدفعة مِن جمع طُلُوعِ الشَّمْسِ. ← ابْنُ الزُّبَيْرِ ← عَمْرٍو، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ

15568- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ , عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنِ ابن طَاوُوسٍ , عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ.

حضرت طاؤس ؒ سے بھی یہی مروی ہے۔

قبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ. ← أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُوسٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ

15569- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ , عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ كَقَدْرِ صَلاَةِ الصُّبْحِ لاَ مُعَجَّلَةً ، وَلاَ مُؤَخَّرَةً.

حضرت ابن عمر ؓ فرماتے ہیں کہ صبح کی نماز ادا کرنے کی مقدا ر میں نکلے، نہ بہت جلدی نہ بہت تاخیر سے۔

كَقَدْرِ صَلاَةِ الصُّبْحِ لاَ مُعَجَّلَةً وَلاَ مُؤَخَّرَةً. ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ