Musannaf Ibne Abi Shaibah

15945- حَدَّثَنَا عَبْدَةُ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِهِ {مَنَ اسْتَطَاعَ إلَيْهِ سَبِيلاً} قَالَ : مَنْ وَجَدَ زَادًا وَرَاحِلَةً فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْحَجُّ.

حضرت سعید بن جبیر ؒ اللہ تعالیٰ کے ارشاد (من استطاع الیہ سبیلا) کے متعلق فرماتے ہیں کہ جو شخص زاد راہ اور سواری پالے اس پر حج فرض ہے۔

مَنْ وَجَدَ زَادًا وَرَاحِلَةً فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْحَجُّ. ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِهِ {مَنَ اسْتَطَاعَ إلَيْهِ سَبِيلاً} ← مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ← عَبْدَةُ

15946- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ زَيْدٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قامَ رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا يُوجِبُ الْحَجَّ ؟ قَالَ : زَادٌ وَرَاحِلَةٌ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَمَا الْحَاجُّ ؟ قَالَ : الشَّعِثُ التَّفِلُ ، قَالَ : فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَمَا أَفْضَلُ الْحَجِّ ؟ قَالَ : الْعَجُّ وَالثَّجُّ ، قَالَ : الْعَجُّ الْعَجِيجُ بِالتَّلْبِيَةِ ، وَالثَّجُّ نَحْرُ الْبُدْنِ.

حضر ت ابن عمر ؓ سے مروی ہے کہ ایک شخص حضور اقدس ﷺ کی طرف کھڑا ہوا اور عرض کیاکہ اے اللہ کے رسول ﷺ ! کیا چیز حج کو واجب کرتی ہے؟ آپﷺ نے ارشاد فرمایا زادراہ اور سواری ، اس شخص نے عرض کیا اے اللہ کے رسول ﷺ حج کس چیز کا نام ہے؟آپﷺ نے ارشاد فرمایا : غبار آلود ہونا اور بدبو دار ہونا ، اس شخص نے عرض کیا اے اللہ کے رسول ﷺ !افضل حج کون سا ہے؟ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا جس میں بلند آواز سے تلبیہ پڑھا جائےاور قربانی کی جائے۔

قامَ رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ فَقَالَ ← ابْنِ عُمَرَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ ← إبْرَاهِيمَ بْنِ زَيْدٍ ← وَكِيعٌ،

15947- حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ , عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ إِسْحَاقَ , عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ , عَنْ مُجَاهِدٍ : {مَنَ اسْتَطَاعَ إلَيْهِ سَبِيلاً} قَالَ : زَادٌ وَرَاحِلَةٌ.

حضر ت مجاہد ؒ فرماتے ہیں کہ (مَنَ اسْتَطَاعَ إلَيْهِ سَبِيلاً) سے مراد زادراہ سواری ہے۔

زَادٌ وَرَاحِلَةٌ. ← مُجَاهِدٍ {مَنَ اسْتَطَاعَ إلَيْهِ سَبِيلاً} ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ

15948- حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ , عَنْ سُفْيَانَ , عَنْ خَالِدٍ أَبِي كَرِيمَةَ , عَنْ رَجُلٍ , عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ : القوة عَلَى قَدْرِ الْقُوَّةِ.

حضرت ابن زبیر ؓ فرماتے ہیں کہ اتنی خوراک کہ جس سے قوت اور طاقت حاصل ہوسکے۔

القوة عَلَى قَدْرِ الْقُوَّةِ. ← ابْنُ الزُّبَيْرِ ← رَجُلٌ: ← خَالِدٍ أَبِي كَرِيمَةَ ← سُفْيَانَ، ← ابْنُ مَهْدِيٍّ،

15949- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , عَنْ أَبِي جَنَابٍ , عَنِ الضَّحَّاكِ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ : {مَنَ اسْتَطَاعَ إلَيْهِ} قَالَ : الزَّادُ وَالْبَعِيرُ.

حضرت ابن عباس ؓ اللہ تعالی ٰ کے ارشاد (من استطاع الیہ سبیلا)کے متعلق فرماتے ہیں کہ زادراہ اور سواری مراد ہے۔

الزَّادُ وَالْبَعِيرُ. ← ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ {مَنَ اسْتَطَاعَ إلَيْهِ} ← الضَّحَّاكُ، ← أَبِي جَنَابٍ ← وَكِيعٌ،

15950- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , عَنْ سُفْيَانَ , عَنْ يُونُسَ , عَنِ الْحَسَنِ , عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ.

حضرت حسن ؒ سے مروی ہے کہ حضور اقدس ﷺنے ارشاد فرمایا زادراہ اور سواری والے پر حج فرض ہے۔

الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ. ← النَّبِيِّ ← الْحَسَنِ، ← يُونُسَ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

15951- حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى , عَنْ يُونُسَ , عَنِ الْحَسَنِ , عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ.

حضور اقدس ﷺ سے اسی طرح مروی ہے۔

النَّبِیِّ بمثلہ۔ ← الْحَسَنِ، ← يُونُسَ ← عَبْدُ الْأَعْلَى

15952- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ , عَنْ هِشَامٍ , عَنِ الْحَسَنِ ؛ فِي قَوْلِهِ : {مَنَ اسْتَطَاعَ إلَيْهِ سَبِيلاً} قَالَ : السَّبِيلُ : زَادٌ وَرَاحِلَةٌ.

حضرت حسن ؒ اللہ تعالیٰ کے ارشاد (مَنَ اسْتَطَاعَ إلَيْهِ سَبِيلاً) کے متعلق فرماتے ہیں السبیل سے مراد زادراہ اور سواری ہے۔

السَّبِيلُ زَادٌ وَرَاحِلَةٌ. ← الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ {مَنَ اسْتَطَاعَ إلَيْهِ سَبِيلاً} ← هِشَامٍ ← أَبُو أُسَامَةَ

15953- حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ , عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ : {مَنْ أسْتَطَاعَ إلَيْهِ سَبِيلاً} قَالَ : زَادٌ وَرَاحِلَةٌ ، وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : مَنْ وَجَدَ سَعَةً ، وَلَمْ يُحَلْ بَيْنَهُ وبينه ، وَقَالَ عَطَاءٌ : سَبِيلاً كَمَا قَالَ اللَّهُ.

حضرت عمر ؓ اللہ تعالیٰ کے ارشاد(مَنَ اسْتَطَاعَ إلَيْهِ سَبِيلاً) کے متعلق فرماتے ہیں کہ زادراہ اور سواری مراد ہے، اور حضرت ابن عباس ؓ فرماتے ہیں کہ جو شخص گجائش پائے اور اس کے درمیان کوئی چیز (رکاوٹ) حائل نہ ہو، حضرت عطاءؒ نے فرمایا ہے سبیلا(راستہ) ہے جیسا کہ اللہ تعالی ٰ نے فرمایا ہے۔

اللہُ ← عَطَاءٌ سَبِيلاً كَمَا ← ابْنُ عَبَّاسٍ مَنْ وَجَدَ سَعَةً وَلَمْ يُحَلْ بَيْنَهُ وبينه ← زَادٌ وَرَاحِلَةٌ. ← عُمَرُ {مَنْ أسْتَطَاعَ إلَيْهِ سَبِيلاً} ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أَبُو خَالِدٍ؛

15954- حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ , عَنْ دَاوُدَ , عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : زَادٌ وَرَاحِلَةٌ.

حضرت عطاءؒ فرماتے ہیں زادراہ سواری مراد ہے۔

زَادٌ وَرَاحِلَةٌ. ← عَطَاءٍ، ← دَاوُدُ، ← أَبُو خَالِدٍ؛

15955- حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ , عَنِ ابْنِ سُوقَةَ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : زَادٌ وَرَاحِلَةٌ.

حضرت سعید بن جبیر ؒفرماتے ہیں زادراہ اور سواری ہوتو حج فرض ہے۔

زَادٌ وَرَاحِلَةٌ. ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← ابْنِ سُوقَةَ، ← أَبُو خَالِدٍ؛

15956- حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ , عَنِ ابْنِ سُوقَةَ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، بِمِثْلِهِ.

حضرت سعید بن جبیر ؒ سے اسی طرح مروی ہے۔

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ بِمِثْلِهِ ← ابْنِ سُوقَةَ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ،