Musannaf Ibne Abi Shaibah

8193- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي مَرْزُوقٍ ، قَالَ : قَالَ عُثْمَانَ : لاَ يَقْطَعُ الصَّلاَة شَيْءٌ إِلاَّ الْكَلاَمُ وَالْحَدَثُ.

حضرت عثمان رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نماز کو سوائے کلام اور بے وضو ہونے کے کوئی چیز نہیں توڑتی۔

عُثْمَانَ لاَ يَقْطَعُ الصَّلاَة شَيْءٌ إِلاَّ الْكَلاَمُ وَالْحَدَثُ. ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي مَرْزُوقٍ ← جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ← وَكِيعٌ،

8194- حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، قَالَ : سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنِ الرَّجُلِ يَتَكَلَّمُ فِي الصَّلاَة فَقَالاَ : إذَا تَكَلَّمَ وَقَدْ فَرَغَ مِنْ صَلاَتِهِ فَزَادَ فَقَدْ مَضَتْ ، وَعَلَيْهِ سَجْدَتَا السَّهْوِ ، وَإِنْ تَكَلَّمَ وَلَمْ يُتِمَّ صَلاَتَهُ فَإِنَّهُ يُعِيدُ.

حضرت شعبہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت حکم اور حضرت حماد سے سوال کیا کہ اگر کوئی آدی نماز میں کلام کرے تو اس کا کیاحکم ہے؟ انہوں نے فرمایا کہ اگروہ نماز پوری کرنے کے بعد کچھ اضافہ کرر ہاتھا اس وقت کلام کیاتو اس کی نماز ہوگئی اور وہ سجدہ سہو کرے اور اگر نماز پوری کرنے سے پہلے کلام کیا تو وہ دو بار نماز پڑھےگا۔

الرَّجُلِ يَتَكَلَّمُ فِي الصَّلاَة ← سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا ← شُعْبَةُ، ← غُنْدَرٌ،

8195- حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : يَسْتَأْنِفُ.

حضرت حسن فرماتے ہیں کہ وہ دوبارہ نماز پڑھے گا۔

يَسْتَأْنِفُ. ← الْحَسَنِ، ← أَشْعَثَ، ← غُنْدَرٌ،

8196- حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : إذَا تَكَلَّمَ فِي الصَّلاَة أَعَادَ الصَّلاَة ، وَلَمْ يُعِدَ الْوُضُوءَ.

۸۱۹۶-حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ اگر کسی آدی نے نماز میں کلام کیا تو وہ نماز تو دوبارہ پڑھے گا البتہ دوبارہ وضو کرنے کی ضرورت نہیں۔

إذَا تَكَلَّمَ فِي الصَّلاَة أَعَادَ الصَّلاَة وَلَمْ يُعِدَ الْوُضُوءَ. ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ، ← ابْنُ مَهْدِيٍّ،