Musannaf Ibne Abi Shaibah

4923- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ عليه الصَّلاَة والسلام فِي سَفَرٍ ، فَعَرَّسَ بِأَصْحَابِهِ ، فَلَمْ يُوقِظْهُمْ مَعَ تَعْرِيسِهِمْ إِلاَّ الشَّمْسُ ، فَقَامَ فَأَمَرَ الْمُؤَذِّنَ ، فأذن وَأَقَامَ ، ثُمَّ صَلَّى ، فَقَالَ مَسْرُوقٌ : مَا أُحِبُّ أَنَّ لَنَا الدُّنْيَا ، وَمَا فِيهَا بِصَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ.

حضرت مسروق فرماتے ہیں کہ نبی پاک صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ایک سفر میں تھے ۔ آپ نے رات کے آخری حصہ میں پڑاؤ ڈالا اور نیند کے غلبے کی وجہ سے ایسی آنکھ لگی کہ سورج کی کرنوں نے آکر جگا یا ۔آپ نے مؤ ذن کو اذان کا حکم دیا ، اس نے اذان دی ، پھر اقامت کہی اور آپ نے نماز پڑھائی ۔ حضرت مسروق کہتے ہیں کہ نبی پاک صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی طلوع شمس کی نماز ہمیں محبوب تھی کہ دنیا کی ساری چیزیں اس کے سامنے ہیچ نظر آتی تھیں ۔

مَسْرُوقٍ ← تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ

4924- حَدَّثَنَا عَبيدة بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؛ مِثْلَهُ.

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ سے بھی منقول ہے۔

النَّبِیِّ مِثْلَہُ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مَسْرُوقٍ ← تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ← عبيدة بن حميد

4925- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَن عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ : صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَكْعَتَيَ الْفَجْرِ بَعْدَ مَا جَازَ الْوَادِيَ ، ثُمَّ أَمَرَ بِلاَلاً فَأَذَّنَ وَأَقَامَ ، ثُمَّ صَلَّى الْفَرِيضَةَ.

حضرت عطاء بن یسار فرماتے ہیں کہ نبی پاک صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس وادی کو عبور کرنے کے بعد فجر کی دوسنتیں ادا فرمائی ۔ پھر حضرت بلال کو حکم دیا انہوں نے اذان دی اور اقامت کہ پھر آپ نے فرض نماز ادا فرمائی ۔

عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

4926- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : يُجْزِئُ الرَّجُلَ أَنْ يَقْضِيَ الصَّلواتِ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ.

حضرت حسن فرماتے ہیں کہ آدمی کئی نمازوں کو ایک اقامت کے ساتھ ادا کر سکتا ہے۔

يُجْزِئُ الرَّجُلَ أَنْ يَقْضِيَ الصَّلواتِ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ. ← الْحَسَنِ، ← هِشَامٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

4927- حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : سَرَيْنَا ذَاتَ لَيْلَةٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَوْ أمسستنا الأَرْضَ فَنِمْنَا وَرَعَتْ رِكَابُنَا ؟ قَالَ : فَمَنْ يَحْرُسُنَا ؟ قَالَ : قُلْتُ : أَنَا ، قَالَ : فَغَلَبَتْنِي عَيْنِي ، فَلَمْ يُوقِظْنَا إِلاَّ وَقْتَ طَلَعَتِ الشَّمْسُ ، وَلَمْ يَسْتَيْقِظْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ بِكَلاَمِنَا ، قَالَ : فَأَمَرَ بِلاَلاً فَأَذَّنَ وَأَقَامَ ، فَصَلَّى بِنَا.

حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ایک رات ہم نے نبی پاک صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ سفر کیا ۔ ایک جگہ پہنچ کر ہم نے عرض کیا کہ یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم! اگر ہم کچھ دیر کے لئے پڑاؤ ڈال لیں تو ہم کچھ دیر سو جائیں گے ۔ اور ہماری سواریاں چرلیں گے ۔ چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا کہ ہمارا پہرہ کون دے گا؟ میں نے کہا میں پہرہ دوں گا۔ لیکن مجھے نیند آگئی او ر ہم اس وقت سو کر اٹھے جب سورج طلوع ہو چکا تھا ۔ نبی پاک صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم بھی ہماری باتوں کی وجہ سے بیدار ہوئے ۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے حضرت بلال کو حکم دیا انہوں نے اذان اور اقامت کہی اورآپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے نماز پڑھا ئی ۔

فَقُلْنَا ← سَرَيْنَا ذَاتَ لَيْلَةٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِيهِ ← الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← سِمَاكٍ، ← زَائِدَۃَ، ← حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ