Musannaf Ibne Abi Shaibah

13294- حدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ : سَأَلْتُُهُ عَنِ الْقَمْلَةِ أَجِدُهَا عَلَى وَجْهِي وَأَنَا مُحْرِمٌ ؟ فَقَالَ : أَلْقِهَا عَنْ وَجْهِكَ ، فَلَيْسَ لَهَا فِيهِ نَصِيبٌ.

حضرت ابو بشر رحمتہ اللہ علیہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت جابر بن زید رحمتہ اللہ علیہ سے دریافت کیا کہ میں نے حالت احرام میں چہرے پر جوں پائی ہے؟ آ پ رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا اس کو پھینک دے اس میں تیرے لیے کوئی حصہ نہیں ہے۔

وَجْهِكَ فَلَيْسَ لَهَا فِيهِ نَصِيبٌ. ← الْقَمْلَةِ أَجِدُهَا عَلَى وَجْهِي وَأَنَا مُحْرِمٌ فَقَالَ أَلْقِهَا ← سَأَلْتُهُ ← جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، ← أَبِي بِشْرٍ، ← هُشَيْمٌ

13295- حدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، قَالَ : جَاءَتِ امْرَأَةٌ إلَى ابْنِ عُمَرَ فَسَأَلَتْهُ ، فَقَالَتْ : إِنِّي وَجَدْتُ قَمْلَةً فَأَلْقَيْتُهَا ، أَوْ قَتَلْتُهَا ؟ قَالَ : مَا الْقَمْلَةُ مِنَ الصَّيْدِ.

ایک عورت حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ کے پاس آئی اور عرض کیا کہ اگر میں جوں پاؤں تو اس کو پھینک دوں یا مار دوں؟ آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: جوں شکار میں سے نہیں ہے۔

مَا الْقَمْلَةُ مِنَ الصَّيْدِ. ← إِنِّي وَجَدْتُ قَمْلَةً فَأَلْقَيْتُهَا أَوْ قَتَلْتُهَا ← جَاءَتِ امْرَأَةٌ إلَى ابْنِ عُمَرَ فَسَأَلَتْهُ ← اَبِیْ مِجْلَزٍ، ← التَّيْمِيِّ ← حَفْصٌ،

13296- حدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ لِعَطَاءٍ : أَطْرَحُ الْقَمْلَةَ تَدِبُّ عَلَيَّ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَأَتَقَمَّلُ ؟ قَالَ : يُكْرَهُ أَنْ تُقَمِّلَ ثِيَابِكَ وَأَنْتَ مُحْرِمٌ ، قَالَ : قُلْتُ : الْقُرَادُ وَالْقَمْلَةُ تَدِبُّ عَلَيَّ ؟ قَالَ : انْبِذْ عَنْكَ مَا لَيْسَ مِنْكَ.

ایک شخص نے حضرت عطاء رحمتہ اللہ علیہ سے دریافت کیا کہ جوں میرے او پر رینگے تو اس کو پھینک دوں؟ آپ رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا: ہاں ، اس شخص نے عرض کیا : میں جوؤں کو ڈھونڈ کر مار دوں؟ آ پ رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا کہ حالت احرام میں کپڑوں سے جوؤں کوڈھونڈ کر مارنے کو نا پسند کیا گیا ہے، راوی کہتے ہیں کہ میں نے عرض کیا کہ چچڑی اور جوں اگر میرے او پر رینگے تو کیا کروں؟ آپ رحمتہ اللہ علیہ نے فر مایا اس کوپھینک کر دور کر دے تجھ پر کوئی جر مانہ نہیں ہے ۔

انْبِذْ عَنْكَ مَا لَيْسَ مِنْكَ. ← قُلْتُ الْقُرَادُ وَالْقَمْلَةُ تَدِبُّ عَلَيَّ ← يُكْرَهُ أَنْ تُقَمِّلَ ثِيَابِكَ وَأَنْتَ مُحْرِمٌ ← فَأَتَقَمَّلُ ← نَعَمْ ← رَجُلٌ لِعَطَاءٍ أَطْرَحُ الْقَمْلَةَ تَدِبُّ عَلَيَّ ← الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ،

13297- حدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : سُئِلَ عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيُّ عَنِ الْمُحْرِمِ يَرَى الْقَمْلَةَ فِي ثَوْبِهِ ؟ قَالَ : يَأْخُذُهَا أَخْذًا رَفِيقًا ، فَيَضَعُهَا عَلَى الأَرْضِ وَلاَ يَتَفَلَّى.

حضرت عکر مہ بن خالد المخز ومی رحمتہ اللہ علیہ سے دریافت کیا گیا کہ اگر محرم کپڑوں پر جوئیں دیکھے تو ؟ آ پ رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا : اس کوآ رام سے پکڑ کر پھینک دے لیکن خود جوؤ یں تلاش نہ کرے۔

يَأْخُذُهَا أَخْذًا رَفِيقًا فَيَضَعُهَا عَلَى الأَرْضِ وَلاَ يَتَفَلَّى. ← الْمُحْرِمِ يَرَى الْقَمْلَةَ فِي ثَوْبِهِ ← سُئِلَ عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيُّ ← عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← ابْنُ عُلَيَّةَ،

13298- حدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : يُلْقِي الْمُحْرِمُ عنْهُ الْقَمْلَةَ إِنْ شَاءَ.

حضرت عطاء رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ اگر محرم چا ہے تو اپنے اوپر سے جوں پھینک دے ۔

يُلْقِي الْمُحْرِمُ عنْهُ الْقَمْلَةَ إِنْ شَاءَ. ← عَطَاءٍ، ← هِشَامِ بْنِ الْغَازِ ← وَكِيعٌ،

13299- حدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : عَلِقَ بِي قُرَادٌ وَأَنَا مُحْرِمٌ ، فَقُلْتُ لِطَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ ؟ فَقَالَ : اطْرَحْهُ ، أَبعدَ اللهِ الْقُرَادَ.

حضرت معتمر رحمتہ اللہ علیہ کے والد فرماتے ہیں کہ میرےساتھ چیچڑی چمٹ گئی میں حالت احرام میں تھا، میں نے حضرت طلق بن حبیب رحمتہ اللہ علیہ سے در یافت کیا ؟ آ پ رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا اس کو پھینک دے اللہ تعالیٰ چچڑی کو تجھ سے دور کر ے۔

اطْرَحْهُ أَبعدَ اللهِ الْقُرَادَ. ← مُحْرِمٌ فَقُلْتُ لِطَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ ← عَلِقَ بِي قُرَادٌ ← أَبِيهِ ← مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ