Musannaf Ibne Abi Shaibah

1310- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَنْ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَالَ قَاعِدًا ، فَتَفَاجَّ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّ وَرِكَهُ سَيَنْفَكُّ.

حضرت حسن فرماتے ہیں کہ ہم کوان صاحب نے بیان کیا ( جنہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بیٹھ کر پیشاب کرتے دیکھا )کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم دونوں ٹانگوں کو اتناز یادہ کھولتے کہ ہمیں خطرہ ہوتا کہ کہیں جسم مبارک زخمی نہ ہو جائے۔

مَنْ رَأَى النَّبِيَّ بَالَ قَاعِدًا فَتَفَاجَّ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّ وَرِكَهُ سَيَنْفَكُّ. ← الْحَسَنِ، ← مَنْصُورٌ، ← هُشَيْمٌ

1311- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو حَرَّةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إذَا بَالَ تَفَاجَّ حَتَّى يُرْثَى لَهُ.

حضرت حسن فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم پیشاب کے لیے ٹانگوں کو اتنا زیادہ کھولتے کہ ہمیں خطرہ ہوتا کہ کہیں جسم مبارک زخمی نہ ہو جائے۔

كَانَ النَّبِيُّ إذَا بَالَ تَفَاجَّ حَتَّى يُرْثَى لَهُ. ← الْحَسَنِ، ← أَبُو حُرَّةَ ← هُشَيْمٌ

1312- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ ، قَالَ : خَرَجَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَفِي يَدِهِ كَهَيْئَةِ الدَّرَقَةِ ، قَالَ : فَوَضَعَهَا ثُمَّ جَلَسَ فَبَالَ إلَيْهَا ، فَقَالَ بَعْضُهُمَ : اُنْظُرُوا إلَيْهِ ، يَبُولُ كَمَا تبُولُ الْمَرْأَةُ ، فَسَمِعَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : وَيْحَك مَا عَلِمْت مَا أَصَابَ صَاحِبَ بَنِي إسْرَائِيلَ ، كَانُوا إذَا أَصَابَهُمَ الْبَوْلُ قَرَضُوهُ بِالْمَقَارِيضِ ، فَنَهَاهُمْ فَعُذِّبَ فِي قَبْرِهِ.

حضرت عبدالرحمٰن بن حسنہ کہتے ہیں کہ ایک مرتبہ نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم باہرتشریف لائے تو آپ کے ہاتھ میں چمڑے کی ڈھال جیسی کوئی چیزتھی ۔ آپ نے اس کی طرف پیشاب کیا ۔ ایک آدمی کہنے لگا ان کو دیکھو! یہ تو عورتوں کی طرح پیشاب کر تے ہیں! آپ نے اس کی یہ بات سنی تو فر ما یا’ تیراناس ہوکیا تو نے بنی اسرائیل کے اس آدمی کے بارے میں نہیں سنا کہ جب لوگ پیشاب لگنے کی وجہ سے کپڑے کا وہ حصہ قینچی سے کاٹ دیتے تھے تو اس نے انہیں اس سے منع کیا جس کے بدلے میں اللہ نے اسے عذاب قبر میں مبتلا کر دیا تھا۔

بَعْضُهُمَ اُنْظُرُوا إلَيْهِ يَبُولُ كَمَا تبُولُ الْمَرْأَةُ فَسَمِعَهُ النَّبِيُّ ← فَوَضَعَهَا ثُمَّ جَلَسَ فَبَالَ إلَيْهَا ← خَرَجَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ وَفِي يَدِهِ كَهَيْئَةِ الدَّرَقَةِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ، ← زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

1313- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ طَاوُوسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : مَرَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِقَبْرَيْنِ ، فَقَالَ : إنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ ، وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ ، أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ لاَ يَسْتَترُ مِنْ بَوْلِهِ ، وَأَمَّا الأَخَرُ فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ.

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم دو قبروں کے پاس سے گزرے تو فرمایا کہ انہیں عذاب ہور ہا ہے اور عذاب کسی بڑی بات کی وجہ سے نہیں ہور ہا ۔ایک پیشاب سے نہیں بچتا تھا اور دوسرا چغلی کیا کرتا تھا۔

مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ بِقَبْرَيْنِ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← طَاوُوسٍ، ← مُجَاهِدٍ ← الْاَعْمَشِ ← وَکِیعٌ، وَاَبُوْ مُعَاوِیَۃَ،

1314- حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ ، أَنَّ أَبَا مُوسَى كَانَ يُشَدِّدُ فِي الْبَوْلِ ، فَقَالَ : كَانَتْ بَنُو إسْرَائِيلَ إذَا أَصَابَ أَحَدَهُمَ الْبَوْلُ يُتْبِعُهُ بِالْمِقْرَاضَيْن.

حضرت ابوموسی رضی اللہ عنہ پیشاب کے معاملے میں بہت سختی کر تے تھے اور فرماتے تھے کہ بنی اسرائیل کے کسی آدمی کے کپڑوں پر جب پیشاب لگ جا تا تھا تو وہ اس حصے کوقینچی سے کاٹ دیتا تھا۔

أَنَّ أَبَا مُوسَى كَانَ يُشَدِّدُ فِي الْبَوْلِ ← أَبَا وَائِلٍ، ← مَنْصُورٌ، ← شُعْبَةُ، ← غُنْدَرٌ،

1315- حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : أَكْثَرُ عَذَابِ الْقَبْرِ مِنَ الْبَوْلِ.

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشادفر مایا کہ قبرکاعذاب اکثر پیشاب کی وجہ سے ہوتا ہے ۔

أَكْثَرُ عَذَابِ الْقَبْرِ مِنَ الْبَوْلِ. ← النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← عَفَّانُ،

1316- حَدَّثَنَا يَعْلَى ، قَالَ : حدَّثَنَا قُدَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَامِرِيُّ ، قَالَ حَدَّثَتْنِي جَسْرةُ ، قَالَتْ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ ، قَالَتْ : دَخَلَتْ عَلَيَّ امْرَأَةٌ مِنَ الْيَهُودِ ، فَقَالَتْ : إنَّ عَذَابَ الْقَبْرِ مِنَ الْبَوْلِ قُلْتُ : كَذَبْت ، قَالَتْ : بَلَى ، إِنَّهُ لَيُقْرَضُ مِنْهُ الْجِلْدُ وَالثَّوْبُ ، قَالَتْ : فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلَى الصَّلاَةِ ، وَقَدِ ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُنَا ، فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : صَدَقَتْ.

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ فرماتی ہیں کہ ایک مرتبہ ایک یہودی عورت میرے پاس آئی اور کہے لگی کہ قبر کا عذاب پیشاب کی وجہ سے بھی ہوتا ہے ۔ میں نے کہا تو جھوٹ بولتی ہے ۔ وہ بولی میں ٹھیک کہتی ہوں اس کی وجہ سے کپڑے اور کھال کو کا ٹا جا تا ہے ۔ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ فرماتی ہیں کہ اتنے میں حضور صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لے آئے اس دوران ہماری آواز یں بلند ہو چکی تھیں ۔ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا یہ کیا ہے؟ میں نے آپ کو ساری بات بتائی تو آپ نے فرمایا کہ یہ عورت ٹھیک کہتی ہے۔

صَدَقْتَ ← مَا هَذَا فَأَخْبَرْتُهُ ← فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ إلَى الصَّلاَةِ وَقَدِ ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُنَا ← بَلَى إِنَّهُ لَيُقْرَضُ مِنْهُ الْجِلْدُ وَالثَّوْبُ ← إنَّ عَذَابَ الْقَبْرِ مِنَ الْبَوْلِ قُلْتُ كَذَبْت ← دَخَلَتْ عَلَيَّ امْرَأَةٌ مِنْ الْيَهُودِ ← حَدَّثَتْنِي عَائِشَةَ ← حَدَّثَتْنِي جَسْرةُ ← قُدَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَامِرِيُّ، ← يعلى

1317- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا الأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ مِرَارٍ ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي بَكْرَةَ ، قَالَ : مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِقَبْرَيْنِ ، فَقَالَ : إنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ ، وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ ؛ أَمَّا أَحَدُهُمَا فَيُعَذَّبُ فِي الْبَوْلِ ، وَأَمَّا الأَخَرُ فَفِي الْغِيبَةِ.

حضرت ابو بکرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ایک مرتبہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم دوقبروں کے پاس سے گزرے تو آپ نے فرمایا کہ انہیں عذاب ہور ہا ہے اور عذاب کسی بڑی چیز کی وجہ سے نہیں ہور ہا بلکہ ایک کو پیشاب کی وجہ سے اور دوسرے کوغیبت کی وجہ سے ۔

مَرَّ النَّبِيُّ بِقَبْرَيْنِ ← جَدِّهِ أَبِي بَكْرَةَ ← بحر بن مرار ← الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ ← وَكِيعٌ،