Musannaf Ibne Abi Shaibah

32267- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ أَيُّوبَ أَبِي الْعَلاَءِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ : الْوَلاَءُ كَالرَّحِمِ لاَ يُبَاعُ ، وَلاَ يُوهَبُ.

32267 - قتادہ روایت کرتے ہیں کہ حضرت عمر نے فمایا کہ ولا ء رشتہ داری کی طرح ہے اس کو فروخت کیا جا سکتا ہے نہ ہبہ کیا جا سکتا ہے ۔

الْوَلاَءُ كَالرَّحِمِ لاَ يُبَاعُ وَلاَ يُوهَبُ. ← عُمَرَ، ← قَتَادَةَ ← أَيُّوبَ أَبِي الْعَلاَءِ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ

32268- حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، قَالَ : الْوَلاَءُ كَالنَّسَبِ ، لاَ يُبَاعُ وَلاَ يُوهَبُ.

32268 - سعید بن مسیب نے فرمایا کہ ولا ء نسب کی طرح ہے نہ اسے بیچا جا سکتا ہے اور نہ ہبہ کیا جا سکتا ہے ۔

الْوَلاَءُ كَالنَّسَبِ لاَ يُبَاعُ وَلاَ يُوهَبُ. ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← دَاوُدُ، ← أَبُو خَالِدٍ؛

32269- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إسْرَائِيلَ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى ، عَنْ سُوَيْد بْنِ غَفَلَةَ ، قَالَ : الْوَلاَءُ نَسَبٌ ، لاَ يُبَاعُ ، وَلاَ يُوهَبُ.

32269 – سوید بن غفلہ فرماتے ہیں کہ ولا ء نسب کی طرح ہے نہ اسے بیچا جا سکتا ہے اور نہ ہبہ کیا جا سکتا ہے ۔

الْوَلاَءُ نَسَبٌ لاَ يُبَاعُ وَلاَ يُوهَبُ. ← سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَی ← اِسْرَائِیْلُ ← وَكِيعٌ،

32270- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي مِسْكِينٍ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : الْوَلاَءُ لاَ يُبَاعُ ، وَلاَ يُوهَبُ.

32270 - ابراہیم فرماتے ہین کہ ولا ء کو بیچا جا سکتا ہے اور نہ ہبہ کیا جا سکتا ہے ۔

الْوَلاَءُ لاَ يُبَاعُ وَلاَ يُوهَبُ. ← إِبْرَاهِيمَ، ← أَبيِ مِسْكِينٍ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

32271- حَدَّثَنَا عَبَّادٌ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ ، أَنَّهُمَا قَالاَ : الْوَلاَءُ شُجْنَةٌ كَالنَّسَبِ لاَ يُبَاعُ ، وَلاَ يُوهَبُ.

32271 – حسن اور ابن سیرین فرماتے ہیں کہ ولا ء نسب کی طرح ایک رشتہ داری ہے اس کو فروخت کیا جا سکتا ہے نہ ہبہ کیا جا سکتا ہے ۔

الْوَلاَءُ شُجْنَةٌ كَالنَّسَبِ لاَ يُبَاعُ وَلاَ يُوهَبُ. ← الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ أَنَّهُمَا ← هِشَامٍ ← عَبَّادٌ

32272- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، قَالَ : الْوَلاَءُ لاَ يُبَاعُ ، وَلاَ يُوهَبُ.

32272 - عامر فرماتے ہیں کہ ولا ء کو نہ بیچا جا سکتا ہے نہ ہبہ کیا جاسکتا ہے ۔

الْوَلاَءُ لاَ يُبَاعُ وَلاَ يُوهَبُ. ← عَامِرٍ، ← جَابِرٍ ← اِسْرَائِیْلُ ← وَكِيعٌ،

32273- حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُوسٍ ، قَالَ : الْوَلاَءُ لاَ يُبَاعُ ، وَلاَ يُوهَبُ ، وَلاَ يُتَصَدَّقُ بِهِ.

32273 - طاؤس فرماتے ہین کہ ولا ء کو نہ بیچا جا سکتا ہے اور نہ اس کو صدقہ کیا جا سکتا ہے ۔

الْوَلاَءُ لاَ يُبَاعُ وَلاَ يُوهَبُ وَلاَ يُتَصَدَّقُ بِهِ. ← طَاوُوسٍ، ← لَيْثٌ، ← ابْنُ عُلَيَّةَ،

32274- حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، قَالَ : وَهَبَتْ مَيْمُونَةُ وَلاَءَ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ لاِبْنِ عَبَّاسٍ.

حضرت عمر فرماتے ہیں کہ حضرت میمونہ نے سلیمان بن یسار کی ولا ء حضرت ابن عباس کو ہبہ کر دی تھی ۔

وَهَبَتْ مَيْمُونَةُ وَلاَءَ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ لاِبْنِ عَبَّاسٍ. ← عَمْرٍو، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ،

32275- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَن رَجُلٍ أَعْتَقَ رَجُلاً فَانْطَلَقَ الْمُعْتَقُ فَوَالَى غَيْرَهُ ؟ قَالَ : لَيْسَ لَهُ ذَاكَ إلاَّ أَنْ يَهَبَهُ الْمُعْتِقُ.

32275 - منصور فرماتے ہیں کہ میں نے ابراہیم سے اس آدمی کے بارے مین سوال کیا جس نے ایک آدمی کو آزادکیا پھر آزاد شدہ شخص گیا اور دوسرے آدمی کو اپنا ولی بنا لیا فرمای اکہ یہ اس کے لئے جائز نہیں مگر یہ کہ آزاد کرنے والا اس کو ہبہ کر دے ۔

لَيْسَ لَهُ ذَاكَ إلاَّ أَنْ يَهَبَهُ الْمُعْتِقُ. ← رَجُلٍ أَعْتَقَ رَجُلاً فَانْطَلَقَ الْمُعْتَقُ فَوَالَى غَيْرَهُ ← سَأَلْتُ إبْرَاهِيمَ ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ

32276- حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ : أَنَّ امْرَأَةً مِنْ مُحَارِبٍ وَهَبَتْ وَلاَءَ عَبْدِهَا لِنَفْسِهِ وَأَعْتَقَتْهُ وَأَعْتَقَ نَفْسَهُ ، قَالَ : فَوَهَبَ نَفْسَهُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، قَالَ : وَمَاتَتْ ، فَخَاصَمَ الْمَوَالِي إلَى عُثْمَانَ ، قَالَ : فَدَعَا عُثْمَان بِالْبَيِّنَةِ عَلَى مَا قَالَ : قَالَ : فَأَتَاهُ بِالْبَيِّنَةِ ، فَقَالَ عُثْمَان : اذْهَبْ فَوَالِ مَنْ شِئْت. قَالَ أَبُو بَكْرٍ : فَوَالَى عَبْدَ الرَّحْمَن بْنَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ.

32276 - ابو بکر بن عمرو بن حزم فرماتے ہیں کہ قبیلہ محارب کی ایک عورت نے اپنے غلام کیو لا ء ان کو ہبہ کر دی تھی اور اس کو آزاد کر دیا اور ان کو بھی آزاد کر دیا کہتے ہیں کہ پھر انہوں نے اپنی ولا ء عبدالرحمٰن بن عمرو بن حزم کو ہبہ کر دی اور وہ عورت مر گئی ت وموالی نے حضرت عثمان کے سامنےقضیہ پیش کیا تو حضرت عثمان نے اس پر بینہ طلب کیا وہ بینہ لائے تو حضرت عثمان نے فرمایا کہ جاؤ اور جس سے چاہ ولاء کرو ابو بکر فرماتے ہیں کہ انہوں نے عبدالرحمٰن بن عمرو بن حزم سے موالاۃ کر لی ۔

أَبِي بَكْرِ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ،

32277- حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْصُورٌ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ وَالشُّعَبِيِّ ، أَنَّهُمَا قَالاَ : لاَ بَأْسَ بِبَيْعِ ، وَلاَءِ السَّائِبَةِ وَهِبَتِهِ.

32277 - منصور روایت کرتے ہیں کہ حضرت ابراہیم اور شعبی نے فرمایا کہ سائبہ کی ولاء بیچنے اور ہبہ کرنے میں کوئی حرج نہیں ۔

لَا بَأْسَ بِبَيْعِ وَلَاءِ السَّائِبَةِ وَهِبَتِهِ ← إبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ أَنَّهُمَا ← مَنْصُورٌ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ

32278- حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ : أَنَّ امْرَأَةً وَهَبَتْ وَلاَءَ مَوَالِيهَا لِزَوْجِهَا ، فَقَالَ : هِشَامُ بْنُ هُبَيْرَةَ : أَمَّا أَنَا فَأَرَاهُ لِزَوْجِهَا مَا عَاشَ ، فَإِذَا مَاتَ رَدَدْته إلَى وَرَثَةِ الْمَرْأَةِ.

32278 - قتادہ فرماتے ہیں کہ ایک عورت نے اپنے موالی کی ولاءاپنےشوہر کو ہبہ کر دی تو ہشام بن ہبیرہ نے کہا کہ میری رائے میں وہ اس کا شوہر کے لئے ہے جب تک وہ زندہ رہے جب وہ مر جائے گا تو میں اس کو عورت کے ورثہ کی طر ف لوٹاؤں گا ۔

فَأَرَاهُ لِزَوْجِهَا مَا عَاشَ فَإِذَا مَاتَ رَدَدْتُهُ إلَى وَرَثَةِ الْمَرْأَةِ. ← قَتَادَةَ أَنَّ امْرَأَةً وَهَبَتْ وَلاَءَ مَوَالِيهَا لِزَوْجِهَا فَقَالَ هِشَامُ بْنُ هُبَيْرَةَ أَمَّا ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ،