Musannaf Ibne Abi Shaibah

32255- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : قَالَ أَبُو بَكْرٍ : رَأَيْت فِي الْكَلاَلَةِ رَأْيًا ، فَإِنْ يَكُ صَوَابًا فَمِنَ اللهِ ، وَإِنْ يَكُ خَطَأً فَمِنْ قِبَلِي وَالشَّيْطَانِ : الْكَلاَلَةُ مَا عَدَا الْوَلَدَ وَالْوَالِدَ.

32255 – شعبی فرماتے ہیں کہ حضرت ابو بکر نے فرمایا کہ میری کلالہ کے بارے میں ایک رائے ہے اگر وہ درست ہو تو اللہ کی جانب سے ہے اور اگر خطا ہو تو میری او ر شیطان کی جانب سے کلالہ وہ رشتہ دار ہیں جو اولاد اور والد کے علاوہ ہوں ۔

الشَّعْبِيِّ، ← عَاصِمٍ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

32256- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ : الْكَلاَلَةُ مَنْ لاَ وَلَدَ لَهُ ، وَلاَ وَالِدَ.

32256 - حسن بن محمد فرماتے ہیں کہ حضرت ابن عباس نے مجھ سے فرمایا کہ کلالہ وہ ہے جس کی نہ اولاد ہو نہ والد ۔

لِي ابْنُ عَبَّاسٍ الْكَلاَلَةُ مَنْ لاَ وَلَدَ لَهُ وَلاَ وَالِدَ. ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ،

32257- حَدَّثَنَا الْمُقْرِىءُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ ، قَالَ : حدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ : أَنَّهُ قَالَ : مَا أَعْضَلَ بِأَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم شَيْءٌ مَا أَعْضَلَتْ بِهِمَ الْكَلاَلَةُ.

32257 - ابو الخیبر روایت کرتے ہیں کہ حضرت عقبہ بن عامر نے فرمایا کہ رسول اللہﷺ کو اتنا کسی اور چیز نے مشقت میں نہیں ڈالا جتنا ا ن کو کلالہ نے مشقت میں ڈالا۔

مَا أَعْضَلَ بِأَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ شَيْءٌ مَا أَعْضَلَتْ بِهِمْ الْكَلَالَةُ ← عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ أَنَّهُ ← أَبِي الْخَيْرِ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ← المقرىء

32258- حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، قَالَ : سَأَلْتُه عَنِ الْكَلاَلَةِ ، فَقَالَ : مَا دُونَ الْوَلَدِ وَالأَبِ.

32258 - شعبہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت حکم سے کلالہ کے بارے میں سوال کیا تو انہوں نے فرمایا کہ اولاد اور باپ کے علاوہ ۔

الْكَلاَلَةِ فَقَالَ مَا دُونَ الْوَلَدِ وَالأَبِ. ← سَأَلْتُهُ ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ،

32259- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَعْلَى ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّهُ قَرَأَ هَذَا الْحَرْفَ : وَلَهُ أَخٌ ، أَوْ أُخْتٌ لأم.

32259- قاسم روایت کرتے ہیں کہ سعد بن مالک نے اس طرح قراء ت کی ۔

سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَرَأَ هَذَا الْحَرْفَ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ لأم. ← الْقَاسِمِ، ← يعلى ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

32260- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَلِيمِ بْنِ عَبْدٍ السَّلُولِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : الْكَلاَلَةُ مَا خَلاَ الْوَالِدَ وَالْوَلَدَ.

32260 – سلیمان بن عبدا سلوالی روایت کرتے ہیں کہ حضرت ابن عباس نے فرمایا کہ کلالہ اولاد اور والد کے علاوہ وہ رشتہ دارہیں۔

الْكَلَالَةُ مَا خَلَا الْوَالِدَ وَالْوَلَدَ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سُلَيْمِ بْنِ عَبْدٍ السَّلُولِيِّ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← وَكِيعٌ،

32261- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُدَيْرٍ ، عَنِ السُّمَيْطِ ، قَالَ : كَانَ عُمَرُ يَقُولُ : الْكَلاَلَةُ مَا خَلاَ الْوَلَدَ وَالْوَالِدَ.

32261 - میط فرماتے ہیں کہ حضرت عمر فرماتے تھے کہ کلالہ اولاد اور والد کے علاوہ رشتہ دار ہیں۔

الْكَلاَلَةُ مَا خَلاَ الْوَلَدَ وَالْوَالِدَ. ← کَانَ عُمَرُ ← السُّمَيْطِ ← عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ، ← وَكِيعٌ،

32262- حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ سُفْيَانِ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : الْكَلاَلَةُ هُوَ الْمَيِّتُ.

سفیان بن حسین ایک آدمی کے واسطے سے ابن عباس سے روایت کرتے ہیں کہ کلالہ میت کو کہتے ہیں۔

الْكَلاَلَةُ هُوَ الْمَيِّتُ. ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← رَجُلٌ: ← سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ← عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ

32263- حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعِ الْوَلاَءِ ، وَعَنْ هِبَتِهِ.

حضرت ابن عمر فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے ولا ء کو بیچنے اور اس کو ہبہ کرنے سے منع فرمایا۔

بَيْعِ الْوَلَاءِ وَعَنْ هِبَتِهِ» ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← ابْنِ عُمَرَ ← عبد الله بن دينار ← ابْنُ عُيَيْنَةَ،

32264- حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : قَالَ عَلِيّ : الْوَلاَءُ بِمَنْزِلَةِ الْحِلْفِ ، لاَ يُبَاعُ ، وَلاَ يُوهَبُ ، أَقِرُّوهُ حَيْثُ جَعَلَهُ اللَّهُ تَعَالَى.

23364 - مجاہد فرماتے ہیں کہ حضرت علی نے فرمایا کہ ولا ء معاہدے کے حکم میں ہے اس کو بیچا جا سکتا ہے نہ ہبہ کیا جا سکتا ہے اس کو وہیں ٹھہراؤ جہاں اس کو اللہ نے رکھا ہے ۔

مُجَاهِدٍ ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ،

32265- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ : إنَّمَا الْوَلاَءُ كَالنَّسَبِ ، أَيَبِيعُ الرَّجُلُ نَسَبَهُ ؟.

32265 - ابراہیم روایت کرتے ہیں کہ حضرت عبداللہ نے فرمایا کہ ولا ء نسب کی طرح ہے کیا کوئی اپنے نسب کو فروخت کرتا ہے ؟

عَبْدُ اللهِ إنَّمَا الْوَلاَءُ كَالنَّسَبِ أَيَبِيعُ الرَّجُلُ نَسَبَهُ ← إِبْرَاهِيمَ، ← مُغِيرَةَ، ← جَرِيرٌ

32266- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ وَحَفْصٌ وَأَبُو خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : الْوَلاَءُ لاَ يُبَاعُ وَلاَ يُوهَبُ.

32266 - عطا ء روایت کرتے ہیں کہ حضرت ابن عباس نےفرمایا کہ ولا ء کو بیچا جا سکتا ہے نہ ہبہ کیا جا سکتا ہے ۔

الْوَلاَءُ لاَ يُبَاعُ وَلاَ يُوهَبُ. ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٍ، ← عَبْد الْمَلِكِ؛ ← جَرِيرٌ وَحَفْصٌ وَأَبُو خَالِدٍ