Musannaf Ibne Abi Shaibah

31979- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ ، أَنَّهُمَا قَالاَ فِي ابْنِ الْمُلاعَنْة : عَصَبَتُهُ عَصَبَةُ أُمِّهِ.

31979 - شعبی روایت کرتے ہیں کہ حضرت علی اور عبداللہ نے لعان کرنے والی عورت کے بیٹے کے بارے میں فرمایا کہ اس کے عصبہ وہی ہیں جو اس کی ماں کے عصبہ ہیں۔

فِي ابْنِ الْمُلاعَنْة عَصَبَتُهُ عَصَبَةُ أُمِّهِ. ← عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ أَنَّهُمَا ← الشَّعْبِيِّ، ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← وَكِيعٌ،

31980- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : ابْنُ الْمُلاعَنْة عَصَبَتُهُ عَصَبَةُ أُمِّهِ يَرِثُهُمْ وَيَرِثُونَهُ.

31980 - نافع روایت کرتے ہیں کہ حضرت ابن عمر نے فرمایا کہ لعان کرنے والی عورت کے بیٹے کے عصبہ وہی لوگ ہیں جو اس کی ماں کے عصبہ ہیں کہ وہ ان کا وارث ہو گا اور وہ اس کے وارث ہوں گے ۔

ابْنُ الْمُلاعَنْة عَصَبَتُهُ عَصَبَةُ أُمِّهِ يَرِثُهُمْ وَيَرِثُونَهُ. ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← موسى بن عبيدة ← وَكِيعٌ،

31981- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : ابْنُ الْمُلاعَنْة عَصَبَتُهُ عَصَبَةُ أُمِّهِ ، يَرِثُونَهُ وَيَعْقِلُونَ عَنْهُ.

31981 - مغیرہ روایت کرتے ہیں کہ حضرت ابراہیم نے فرمایا کہ لعان کرنے والی عورت کے عصبہ وہی لوگ ہیں جو اس کی ماں کے عصبہ ہیں کہ وہ اس کے وارث بھی ہوں گے اور اس کی طرف سے دیت بھی ادا کریں گے ۔

ابْنُ الْمُلاعَنْة عَصَبَتُهُ عَصَبَةُ أُمِّهِ يَرِثُونَهُ وَيَعْقِلُونَ عَنْهُ. ← إِبْرَاهِيمَ، ← مُغِيرَةَ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

31982- حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : يَرِثُهُ أَقْرَبُ النَّاسِ إِلَى أُمِّهِ.

31982 - مطرف شعبی کا قول نقل کرتے ہیں کہ ا س کاوارث وہ شخص ہو گا جو رشتے میں اس کی ماں کے سب سے زیادہ قریب ہے ۔

يَرِثُهُ أَقْرَبُ النَّاسِ إِلَى أُمِّهِ. ← الشَّعْبِيِّ، ← مُطَرِّفٍ ← أَسْبَاطٍ

31983- حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، قَالَ : حدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ ، قَالاَ : ابْنُ الْمُلاعَنْة يَرِثُهُ مَنْ يَرِثُ أُمَّهُ.

31983 - شعبہ روایت کرتے ہیں کہ حضرت حکم اور حماد فرماتے ہیں کہ لعان کرنے والی عورت کا وارث وہ شخص ہو گا جو اس کی ماں کا وارث ہو تا ہے ۔

ابْنُ الْمُلاعَنْة يَرِثُهُ مَنْ يَرِثُ أُمَّهُ. ← الْحَکَمِ وَحَمَّادٌ ← شُعْبَةُ، ← شَبَابَةُ

31984- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ ، عَنْ رَجُلٍ يُقَالَ لَهُ : عُمَرُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ : فِي ابْنِ مُلاعَنْةٍ مَاتَ وَتَرَكَ خَالَهُ وَخَالَتَهُ ، قَالَ : الْمَالُ لِلْخَالِ.

عمر حضرت شعبی کا فرمان نقل کرتے ہیں کہ جو لعان کرنے والی عورت کا جو بیٹا مر جائے اور اپنا ماموں اور اپنی خالہ چھوڑ جائے اس کا تمام مال ماموں کو دیا جائے گا۔

الْمَالُ لِلْخَالِ. ← الشَّعْبِيِّ فِي ابْنِ مُلاعَنْةٍ مَاتَ وَتَرَكَ خَالَهُ وَخَالَتَهُ ← رَجُلٍ يُقَالَ لَهُ عُمَرُ ← حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ، ← وَكِيعٌ،

31985- حدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : قَالَ حَمْزَةُ : وَكَانَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى يَقُولُ : لِلْخَالِ الثُّلُثَانِ وَلِلْخَالَةِ الثُّلُثُ.

31985 - حمزہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابن ابی لیلیٰ فرماتے ہیں کہ مامون کے لئے دو تہائی مال ہے اور خالہ کے لئے ایک تہائی مال ۔

لِلْخَالِ الثُّلُثَانِ وَلِلْخَالَةِ الثُّلُثُ. ← حَمْزَةُ وَكَانَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى ← وَكِيعٌ،

31986- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَمَّنْ سَمِعَ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ : فِي ابْنِ مُلاَعَنْةٍ مَاتَ وَتَرَكَ ابْنَ أَخِيهِ وَجَدَّهُ أَبَا أُمِّهِ ، قَالَ : الْمَالُ لاِبْنِ الأَخِ.

حسن بن صالح ایک آدمی کے واسطے سے شعبی سے نقل کرتے ہیں کہ آپ نے لعان کرنے والی عورت کے اس بیٹے کے بارے میں فرمایا جو مرتے ہوئے اپنے بھتیجے اور دادا کو چھوڑ جائے کہ اس کا تمام مال بھتیجے کے لئے ہو گا ۔

الْمَالُ لِابْنِ الْأَخِ ← فِي ابْنِ مُلاَعَنْةٍ مَاتَ وَتَرَكَ ابْنَ أَخِيهِ وَجَدَّهُ أَبَا أُمِّهِ ← الشَّعْبِيِّ، ← حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ عَمَّنْ ← وَكِيعٌ،

31987- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ عَمَّنْ سَمِعَ الشَّعْبِيَّ ، عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ ، أَنَّهُمَا قَالاَ فِي ابْنِ مُلأَعَنْةٍ مَاتَ وَتَرَكَ أُمَّهُ وَأَخَاهُ لأُمِّهِ ، قَالَ : كَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ : لِلأُمِّ الثُّلُثُ ، وَلِلأَخِ السُّدُسُ ، وَيَرُدُّ مَا بَقِيَ عَلَيْهِمَا الثُّلُثَانِ وَالثُّلُثُ ، وَكَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ يَقُولُ : لِلأُمِّ الثُّلُثُ ، وَلِلأَخِ السُّدُسُ ، وَيَرُدُّ مَا بَقِيَ عَلَى الأُمِّ قَالَ أَبُو بَكْرٍ : فَهَذِهِ مِنْ قَوْلِهِمْ جَمِيعًا تَصِيرُ مِنْ سِتَّةٍ.

شعبی روایت کرتے ہیں کہ لعان کرنے والی عورت کا جو بیٹا مرتے ہوئے اپنی ماں شریک بھائی کو چھوڑ جائے اس کے بارے میں حضرت علی فرماتے ہیں کہ اس کی ماں کو ایک تہائی مال دیا جائے گا۔ اور اس کے بھائی کو مال کا چھٹا حصہ دیا جائے گا اور بقیہ مال بھی رد کے طریقہ پر ان کی طرف لوٹا دیا جائے گا ۔

عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ أَنَّهُمَا ← الشَّعْبِيِّ، ← سُفْيَانُ عَمَّنْ ← وَكِيعٌ،

31988- حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ ، عَنْ إيَاسِ بْنِ عَبْدٍ ، الْمُزَنِيّ : أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ أُنَاسٍ سَقَطَ عَلَيْهِمْ بَيْتٌ فَمَاتُوا جَمِيعًا ؟ فَوَرِثَ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ.

ابو النمبال روایت کرتے ہیں کہ حضرت ایس بن عبدا مزنی سے ان لوگوں کے بارے میں سوال کیا گیا جن پر گھر گر گیا اور وہ سب مر گئے آپ نے فرمایا کہ وہ ایک دوسرے کے وارث ہیں۔

أُنَاسٍ سَقَطَ عَلَيْهِمْ بَيْتٌ فَمَاتُوا جَمِيعًا فَوَرِثَ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ. ← إيَاسِ بْنِ عَبْدٍ الْمُزَنِيّ أَنَّهُ سُئِلَ ← أَبِي الْمِنْهَالِ، ← عَمْرٍو، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ،

31989- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي قَطَنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الضَّبِّيُّ : أَنَّ امْرَأَةً رَكِبَتِ الْفُرَاتِ وَمَعَهَا ابْنٌ لَهَا فَغَرِقَا جَمِيعًا ، فَلَمْ يُدْرَ أَيُّهُمَا مَاتَ قَبْلَ صَاحِبِهِ فَأَتَيْنَا شُرَيْحًا فَأَخْبَرْنَاهُ بِذَلِكَ ، فَقَالَ : وَرِثُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِنْ صَاحِبِهِ ، وَلاَ تَرُدُّوا عَلَى وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِمَّا وَرِثَ مِنْ صَاحِبِهِ شَيْئًا.

31989 - قطن بن عبداللہ فرماتے ہیں کہ ایک عورت نے فرات کا سفر کیا جبکہ اس کے ساتھ اس کا ایک بیٹا بھی تھا چنانچہ و ہ دونوں غرق ہو گئے اور یہ پتہ نہیں چلا کہ ان دونوں میں سے کون دوسرے سے پہلے مرا ہم حضر شریح کے پاس آئے اور ان کو اس کی خبر دی آپ نے فرمایا : ان دونوں کو ایک دوسرے کا وارث بنا دو اور ان میں سے کسی پر دوسری کی طرف سے وہ مال نہ لوٹا جس کا وہ وارث ہوا ہے ۔

قَطَنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الضَّبِّيُّ ← مُغِيرَةَ، ← هُشَيْمٌ

31990- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزَّعْرَاءِ عَمْرِو بْنِ عَمْرٍو الْجُشَمِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ - وَكَانَ قَاضِيًا لاِبْنِ الزُّبَيْرِ - : أَنَّهُ وَرَّثَ الْغَرْقَى بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ.

31990- عمرو بن عمرو خثمی روایت کرتے ہیں کہ حضرت عبدالہ بن عتبہ نے جو حضرت ابن زبیر کے دوران میں قاضی تھے ڈوبنے والوں کو ایک دوسرے کا وارث قرار دیا۔

أَبِي الزَّعْرَاءِ عَمْرِو بْنِ عَمْرٍو الْجُشَمِيِّ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،