Musannaf Ibne Abi Shaibah

30451- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَن مَنْصُورٍ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ يَهُودِيٌّ إِلَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ : ادْعُ الله لِي ، فَقَالَ : أَكْثَرَ اللَّهُ مَالَك وَوَلَدَك وَأَصَحَّ جِسْمَك وَأَطَالَ عُمْرَك.

حضرت ابرہیم رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ ایک یہودی شخص نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوکر کہنے لگا : آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم اللہ سے میرے حق میں دعا فرمائیں، تو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : اللہ تیرے مال اور اولاد میں کثرت عطفا فرمائے، اور تیرے جسم کو تندرست کر دے اور تیری عمر کو لمبا کر دے ۔

أَكْثَرَ اللَّهُ مَالَك وَوَلَدَك وَأَصَحَّ جِسْمَك وَأَطَالَ عُمْرَك. ← ادْعُ اللَّهَ لِي ← جَاءَ رَجُلٌ يَهُودِيٌّ إِلَى النَّبِيُّ ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ

30452- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَن مَنْصُورٍ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ أَنْ يَقُولَ لِلْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ : هَدَاكَ اللَّهُ.

حضرت منصور رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابراہیم رحمۃ اللہ علیہ نے ارشاد فرمایا : کوئی حرج کی بات نہیں ہے کہ یہودی اور عیسائی کو یوں کہا جائے !اللہ تجھے ہدایت دے ۔

لِلْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ هَدَاكَ اللَّهُ. ← لاَ بَأْسَ أَنْ ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ

30453- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُبَارَكٍ ، عَن مَعْمَرٍ ، عَن قَتَادَةَ ، أَنَّ يَهُودِيًّا حَلَبَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَاقَةً فَقَالَ : اللَّهُمَّ جَمِّلْهُ ، فَاسْوَدَّ شَعْرُهُ.

حضرت قتادہ رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ ایک یہودی نے نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے لیے اونٹنی کا دودھ دھویا تو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : اے اللہ ! تو اس کو خوب صورت بنا دے ، چنانچہ اس کے بال کالے ہو گئے ۔

قَتَادَةَ أَنَّ يَهُودِيًّا حَلَبَ لِلنَّبِيِّ نَاقَةً فَقَالَ اللَّهُمَّ جَمِّلْهُ فَاسْوَدَّ شَعْرُهُ. ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُبَارَکٍ

30454- حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَن حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ أَنْ يُؤَمِّنَ الْمُسْلِمُ عَلَى دُعَاءِ الرَّاهِبِ ، فَقَالَ : إنَّهُمْ يُسْتَجَابُ لَهُمْ فِينَا ، وَلا يُسْتَجَابُ لَهُمْ فِي أَنْفُسِهِمْ.

امام اوزاعی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت حسان بن عطیہ رحمۃ اللہ علیہ نے ارشاد فرمایا !کوئی حرج نہیں کہ مسلمان عیسائی زاہد کی دعا پر آمین کہے ، پھر فرمایا !بے شک ان کی دعا ہمارے حق میں قبول کی جاتی ہے اور خود ان کے اپنے حق میں قبول نہیں کی جاتی ۔

لاَ بَأْسَ أَنْ يُؤَمِّنَ الْمُسْلِمُ عَلَى دُعَاءِ الرَّاهِبِ ← حَسَّانُ بْنُ عَطِیَّۃَ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ

30455- حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَن يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَن سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُومُ عَلَى الْمَنْفُوسِ مِنْ وَلَدِهِ الَّذِي لَمْ يَعْمَلْ خَطِيئَةً فَيَقُولُ : اللَّهُمَّ أَجِرْهُ مِنْ عَذَابِ النَّارِ.

حضرت سعید رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ تو زائد ہ بچہ کی نماز پڑھانے کےلیے کھڑے ہو تے جس نے ایک گناہ بھی نہیں کیا ہوتا تھا ۔ پھر یوں دعا فرماتے : اے اللہ !تو اس کو جہنم کے عذاب سے بچا لے۔

«اللَّهُمَّ أَجِرْهُ مِنْ عَذَابِ النَّارِ» ← لَدِهِ الَّذِي لَمْ يَعْمَلْ خَطِيئَةً ← أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ كَانَ يَقُومُ عَلَى المَنْفُوسِ مِنْ ← سَعِيدٌ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ

30456- حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَن يُونُسَ ، عَن زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، قَالَ : السِّقْطُ يدعى لِوَالِدَيْهِ بِالْعَافِيَةِ وَالْمَغْفِرَةِ.

حضرت جبیر رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا : مردہ بچہ پیدا ہونے کی صورت میں بچہ کے والدین کے لیے عافیت اور رحمت کی دعا کی جائے ۔

السِّقْطُ يدعى لِوَالِدَيْهِ بِالْعَافِيَةِ وَالْمَغْفِرَةِ. ← الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ ← أَبِيهِ ← زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← يُونُسَ ← إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ،

30457- حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَن سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ لَنَا فَرَطًا وَذُخْرًا وَأَجْرًا.

حضرت سفیان بن حسین رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت حسن رحمۃ اللہ علیہ یوں دعا فرمایا کرتے تھے !اے اللہ ! اس بچہ کو ہمارے لیے اگے سامان کرنے والا اور اجر کا موجب اور وقت پر کام آنے والا بنا دے ۔

اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ لَنَا فَرَطًا وَذُخْرًا وَأَجْرًا. ← الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ ← سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ← عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ

30458- حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَن شُعْبَةَ ، قَالَ : حدَّثَنَا الْجُلاَسُ السُّلَمِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ جِحَاشٍ ، قَالَ سَمِعْت سَمُرَةَ بْنَ جُنْدَبٍ وَمَاتَ ابْنٌ لَهُ صَغِيرٌ فَقَالَ : اذْهَبُوا فَادْفِنُوهُ ، وَلا تُصَلُّوا عَلَيْهِ فَإِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْهِ إِثْم ، وَادْعُوا اللَّهَ لِوَالِدَيْهِ أَنْ يَجْعَلَهُ لَهُمَا فَرَطًا وَأَجْرًا ، أَوْ نَحْوَهُ.

حضرت علی بن جحاش رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ کو یوں فرماتے ہوئے سنا جبکہ میں کہ ان کا ایک چھوٹا بچہ مر گیا تھا پس آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا : تم اس کو لے جا کر دفن کر دو ۔ اور اس کی نماز جنازہ مت کرو ۔کیونکہ اس پر کوئی گناہ نہیں ہے ۔اور اللہ سے اس کے والدین کے حق میں دعا کرو اس بچہ کو ان دونوں کے حق میں آگے سامان کرنے والا اور اجر کا موجب اور وقت پر کام آنے والا بنا دے۔

سَمُرَةَ بْنَ جُنْدَبٍ وَمَاتَ ابْنٌ لَهُ صَغِيرٌ ← عَلِيَّ بْنَ جِحَاشٍ ← الْجُلاَسُ السُّلَمِيُّ ← شُعْبَةُ، ← غُنْدَرٌ،

30459- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، قَالَ : حدَّثَنَا حُسَيْن عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : تَسْبِيحَةٌ فِي رَمَضَانَ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفٍ فِي غَيْرِهِ.

حضرت ابو بشر رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ اامام زہری رحمۃ اللہ علیہ نے ارشاد فرمایا:رمضان میں ایک مرتبہ اللہ کی پاکی بیان کرنا غیر رمضان میں ہزار مرتبہ تسبیح کرنے سے افضل ہے۔

تَسْبِيحَةٌ فِي رَمَضَانَ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفٍ فِي غَيْرِهِ. ← الزُّهْرِيِّ، ← أَبِي بِشْرٍ، ← حُسَيْنٌ ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ

30460- حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، عَن حَجَّاجٍ ، عَن نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذَا وَضَعَ الْمَيِّتَ فِي الْقَبْرِ ، قَالَ : بِسْمِ اللهِ وَبِاللهِ وَعَلَى سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ.

حضرت ابن عمر رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ جب میت کو قبر میں اتارا جائے تو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم یہ کلمات پڑھتے !اللہ کے نام کے ساتھ اور خصوصیت سے اللہ کے ساتھ اور اللہ کے رسولصلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے طریقہ پر۔

بِسْمِ اللهِ وَبِاللهِ وَعَلَى سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ. ← كَانَ رَسُولُ اللهِ إذَا وَضَعَ الْمَيِّتَ فِي الْقَبْرِ ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← حجاج، ← أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ،

30461- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَن هَمَّامٍ ، عَن قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا وَضَعْتُمْ مَوْتَاكُمْ فِي قُبُورِهِمْ ، فَقُولُوا : بِسْمِ اللهِ ، وَعَلَى سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ.

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: جب تم اپنے مردوں کو قبر میں اتارو تو یہ کلمات پڑھو : اللہ کے نام کے ساتھ اور اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے طریقہ پر ۔

ابْنِ عُمَرَ ← أَبِي الصديق ← قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← وَكِيعٌ،

30462- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَن شُعْبَةُ ، عَن قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ.

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ سے ماقبل والی حدیث اس سند کے ساتھ بھی منقول ہے ۔

مِثْلَ ذَلِکَ۔ ← ابْنِ عُمَرَ أَنَّہُ کَانَ ← أَبِي الصديق ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← وَكِيعٌ،