Musannaf Ibne Abi Shaibah

30403- حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلامٍ الصَّلاةُ عَلَى الْجِنَازَةِ أَنْ تَقُولَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا ، اللَّهُمَّ مَنْ تَوَفَّيْته مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَى الإِيمَانِ ، وَمَنْ أَبْقَيْته مِنَّا فَأَبْقِهِ عَلَى الإِسْلامِ.

حضرت ابو سلمہ رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن سلام رحمۃ اللہ علیہ نے ارشاد فرمایا : نماز جنازہ میں تو یہ دعا کر : اے اللہ ! تو دے ہمارے زندہ کو اور ہمارے ہر متوفی کو ، اور ہمارے ہر چھوٹے اور ہمارے ہر بڑے کو ، اور ہمارے ہر مرد کو اور ہماری ہر عورت کو اور ہمارے ہر حاضر کو اور ہمارے ہر غیر حاضر کو ۔ اے اللہ ! ہم میں سے جسے تو موت دے تو پس اس کو ایمان پر موت دینا ۔ ہم میں سے جس کو تو باقی رکھے تو اسلام پر اس کو باقی رکھنا ۔

اَبِیْ سَلَمَۃَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ

30404- حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَن شُعْبَةَ ، عَن زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِي ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ ، عَنِ الصَّلاةِ عَلَى الْجِنَازَةِ ، فقَالَ : كُنَّا نَقُولُ : اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَرَبَّهُ خَلَقْته وَرَزَقْته وَأَحْيَيْته وَكَفَيْته فَاغْفِرْ لَنَا وَلَهُ ، وَلا تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ ، وَلا تُضِلَّنَا بَعْدَهُ.

حضرت ابو باقی الصدیق الناجی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابو سعید رضی اللہ عنہ سے نماز جنازہ کے متعلق سوال کیا تو آپ رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا : ہم یوں دعا کرتے تھے : اے اللہ ! آپ ہمارے پروردگار ہیں اور اس کے بھی پروردگار ہیں ، آپ ہی نے پیدا کیا اور آپ ہی نے اس کو رزق دیا ، اور آپ ہی نے اس کو زندہ کیا اور آپ ہی نے اس کو کفایت فرمائی ، پس آپ ہماری مغفرت فرما دیجئے ۔ اور ہمیں اس کے اجر سے محروم مت فرمائیے اور ہمیں اس کے بعد گمراہ کیجیے ۔

الصَّلاَةِ عَلَى الْجِنَازَةِ ← سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ ← أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ، ← زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ← شُعْبَةُ، ← غُنْدَرٌ،

30405- حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ عَمْرِو بْنِ غَيْلانَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الصَّلاةِ عَلَى الْمَيِّتِ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لأَحْيَائِنَا وَأَمْوَاتِنَا الْمُسْلِمِينَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِهِمْ ، وَأَلِّفْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ ، وَاجْعَلْ قُلُوبَهُمْ عَلَى قُلُوبِ أخْيَارِهِمَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِفُلانِ بْنِ فُلانٍ ذَنْبَهُ ، وَأَلْحِقْهُ بِنَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم , اللَّهُمَّ ارْفَعْ دَرَجَتَهُ فِي الْمُهْتَدِينَ وَاخْلُفْهُ فِي عَقِبِهِ فِي الْغَابِرِينَ ، وَاجْعَلْ كِتَابَهُ فِي عَلِيَّيْنِ ، وَاغْفِرْ لَنَا وَلَهُ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ ، اللَّهُمَّ لاَ تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ ، وَلا تضِلنا بَعْدَهُ.

حضرت ابن عمر و بن غیلان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابوا لدرداء رضی اللہ عنہ نماز جنازہ میں یہ دعا پڑھتے تھے : اے اللہ ! تو ہمارے زندہ اور مردہ مسلمانوں کو۔ اے اللہ ! تو مؤمنین مردوں اور مؤمنین عورتوں کی بخشش فرما ،ا ور مسلمانوں مردوں اور مسلمان عورتوں کی بھی ، اور ان کے آپس کے معاملات کو درست فرما ، اور ان کے دلوں کو ان کے بہترین لوگوں کے دلوںجیسا بنا دے ،اے اللہ ! فلاں بن فلاں کے گناہوں کی بخشش فرما اور اس اپنے نبی محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے ساتھ ملا دے ۔ اے اللہ ! ہدایت یافتہ لوگوں میں درجہ کو بلند فرما ،ا ور اس پیچھے رہ جانے والے باقی ماندہ لوگوں میں اس کا جانشین بن جا ، اور اس کے نامہ اعمال کو عیین میں رکھ دے ، تمام جہانوں کےپروردگار ہماری اور اس کی مغفرت فرما دے ، اے اللہ !ہمیں اس کے اجر سے محروم مت فرما ، اور ہمیں اس کے بعد گمراہی میں مت ڈال ۔

أَبِي الدَّرْدَاءِ، أَنَّهُ كَانَ ← ابْنِ عَمْرِو بْنِ غَيْلاَنَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ← خَالِدٌ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ

30406- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَن عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَن نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْجِنَازَةِ إذَا صَلَّى عَلَيْهِ : اللَّهُمَّ بَارِكْ فِيهِ وَصَلِّ عَلَيْهِ وَاغْفِرْ لَهُ ، وَأَوْرِدْهُ حَوْضَ رَسُولِكَ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ فِي قِيَامٍ كَثِيرٍ وَكَلام كَثِيرٍ لَمْ أَفْهَمْ مِنْهُ غَيْرَ هَذَا.

حضرت نافع رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ جب کسی جنازے کی نماز پڑھتے تو یوں دعا فرماتے !اے اللہ ! اس میں برکت عطا فرما اور اس پر رحمت بھیج ۔ اور اس کی مغفرت فرما ۔ اور اس کو اپنے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے حوض کوثر میں وارد کر۔ راوی کہتے ہیں ، بڑے قیام اور زیادہ کلام میں سے میں اس کے علاوہ کچھ نہ سمجھ سکا ۔

ابْنِ عُمَرَ أَنَّہُ کَانَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← أَبُو أُسَامَةَ

30407- حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَوْفٍ ، عَنِ ابْنِ لُحَيٍّ الْهَوْزَنِيِّ ، أَنَّهُ شَهِدَ جِنَازَةَ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ فَقَدِمَ عَلَيْهَا حَبِيبُ بْنُ مَسْلَمَةَ الْفِهْرِيُّ فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا كَالْمُشْرِفِ عَلَيْنَا مِنْ طُولِهِ فَقَالَ : اجْتَهِدُوا لأَخِيكُمْ فِي الدُّعَاءِ ، وَلْيَكُنْ مِمَّا تَدْعُونَ لَهُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِهَذِهِ النَّفْسِ الْحَنَفِيَّةِ المسلمة وَاجْعَلْهَا مِنَ الَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَك ، وَقِهَا عَذَابَ الْجَحِيمِ وَاسْتَنْصِرُوا عَلَى عَدُوِّكُمْ.

حضرت عبدالرحمن بن ابی عوف رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابو لحئی الھوزنی ، شرحبیل بن السمط کے جنازہ میں حاضر ہوئے۔ تو جنازہ پر حب یب بن ملسمہ فہری کو آگے کر دیا گیا ، پھر وہ ہماری طرف متوجہ ہوا جیسا کہ کسی لمبائی سے ہماری طرف آ رہا ہو، آپ رحمۃ اللہ علیہ نے فرمایا : تم اپنی بھائی کے لیے دعا میں کوشش کرو ۔ اور تم ہو جاؤ اس کے لیے یوں دعا کرنے والے ، اے اللہ ! تو اس پاکباز مسلمان کی مغفرت فرما ۔ اور تو بنا دے اسے ان لوگوں میں سے جنہوں نے توبہ کی اور تیرے راستہ کی پیروی کی ۔ اور اس کو جہنم کے عذاب سے بچا ۔ اور تم لوگ اپنے دشمن کے برخلاف مدد مانگو ۔

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَوْفٍ ← حَرِيزٌ ← إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ

30408- حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَن حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : مَا بَاحَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَلا أَبُو بَكْرٍ ، وَلا عُمَرُ فِي الصَّلاةِ عَلَى الْمَيِّتِ بِشَيْءٍ.

حضرت جابر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ہمارے لیے نہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے نہ ہی حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ نے اور نہ ہی حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے نماز جنازہ کے لیے کوئی چیز ظاہر فرمائی ۔

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← حجاج، ← حَفْصٌ،

30409- حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَن حَجَّاجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَن ثَلاثِينَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُمْ لَمْ يُقِيمُوا فِي أَمْرِ الصَّلاةِ عَلَى الْجِنَازَةِ بِشَيْءٍ.

حضرت عبداللہ بن عمرو رحمۃ اللہ علیہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے تیس اصحاب سے نقل کرتے ہیں ! کہ انہوں نے نماز جنازہ میں کوئی چیز متعین نہیں فرمائی ۔

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← حجاج، ← حَفْصٌ،

30410- حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ لَيْسَ فِي الصَّلاةِ عَلَى الْمَيِّتِ دُعَاءٌ مُؤقَّتٌ.

حضرت اعمش رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابراہیم رحمۃ اللہ علیہ نے فرمایا : میت پر پڑھی جانے والی نماز میں کوئی دعا متعین نہیں ۔

لَيْسَ فِي الصَّلاةِ عَلَى الْمَيِّتِ دُعَاءٌ مُؤقَّتٌ. ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ،

30411- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَن دَاوُد ، عَن سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَالشَّعْبِيِّ ، قَالا : لَيْسَ عَلَى الْمَيِّتِ دُعَاءٌ مُوَقَّتٌ.

حضرت داؤد رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت سعید بن المسیب رحمۃ اللہ علیہ اور حضرت شعبی رحمۃ اللہ علیہ نے فرمایا : میت پر پڑھی جانے والی نماز میں کوئی دعا متعین نہیں ہے ۔

لَيْسَ عَلَى الْمَيِّتِ دُعَاءٌ مُوَقَّتٌ. ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَالشَّعْبِيِّ ← دَاوُدُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ،

30412- حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَن عِمْرَانَ بْنِ حُدَيْرٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ مُحَمَّدًا ، عَنِ الصَّلاةِ عَلَى الْمَيِّتِ فَقَالَ : مَا نَعْلَمُ لَهُ شَيْئًا يُؤقَّت ادْعُ بِأَحْسَنِ مَا تَعْلَمُ.

حضرت عمران بن حدیر رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت محمد رحمۃ اللہ علیہ سے نماز جنازہ کے متعلق سوال کیا: تو آپ رحمۃ اللہ علیہ نے ارشاد فرمایا : ہمیں نہیں معلوم کہ اس میں کوئی دعا کو متعین کیا گیا ہو ، جو اچھی دعا تم جانتے ہو اس کے ذریعے دعا کرو۔

الصَّلاَةِ عَلَى الْمَيِّتِ ← سَأَلْتُ مُحَمَّدًا ← عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ، ← غُنْدَرٌ،

30413- حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُوَيْد ، عَن بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : لَيْسَ فِي الصَّلاةِ عَلَى الْمَيِّتِ شَيْءٌ يُؤقَّتٌ.

حضرت اسحاق بن سوید رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت بکر بن عبداللہ رحمۃ اللہ علیہْ نے ارشاد فرمایا : نماز جنازہ میں کوئی چیز متعین نہیں کی گئی ۔

لَيْسَ فِي الصَّلاةِ عَلَى الْمَيِّتِ شَيْءٌ يُؤقَّتٌ. ← بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← إِسْحَاقَ بْنَ سُوَيْدٍ ← مُعْتَمِرٌ

30414- حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، عَن مُوسَى الْجُهَنِيِّ ، قَالَ : سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ وَالْحَكَمَ ، وَعَطَاءً وَمُجَاهِدًا فِي الصَّلاةِ عَلَى الْمَيِّتِ شَيْءٌ مُؤقَّتٌ ؟ قَالُوا : لاَ ، إنَّمَا أَنْتَ شَفِيعٌ فَاشْفَعْ بِأَحْسَنِ مَا تَعْلَمُ.

حضرت موسی الجہنی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت شعبی رحمۃ اللہ علیہ اور حضرت حکم اور حضرت عطا ، حضرت مجاہد رحمۃ اللہ علیہ سے سوال کیا َ : کیا نماز میں کوئی چیز متعین ہے ؟ ان سب حضرات نے جواب دیا : نہیں ! بے شک تم تو شفاعت کرنے والے ہو ۔ جو دعا تم زیادہ اچھی جانتے ہو اس کے ذریعہ شفاعت کرو۔

لاَ إنَّمَا أَنْتَ شَفِيعٌ فَاشْفَعْ بِأَحْسَنِ مَا تَعْلَمُ. ← سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ وَالْحَكَمَ وَعَطَاءً وَمُجَاهِدًا فِي الصَّلاةِ عَلَى الْمَيِّتِ شَيْءٌ مُؤقَّتٌ ← مُوسَى الْجُهَنِيَّ، ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ