Musannaf Ibne Abi Shaibah

30307- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَن مِسْعَرٍ ، عن معبد بن خالد عن قيس بن سعد قَالَ : كان لاَ يزاد هَكَذَا وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ.

حضرت معبد بن خالد رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت قیس بن سعد رحمۃ اللہ علیہ نے ارشاد فرمایا : اس طرح سے زیادہ نہیں کیا جاتا تھا اور آپ رحمۃ اللہ علیہ نے اپنی انگلی سے اشارہ کیا ۔

كَانَ لاَ يُزَادُ هَكَذَا وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ. ← قَیْسِ بْنِ سَعْدٍ، ← معبد بن خالد، ← مِسْعَرٍ، ← وَكِيعٌ،

30308- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَن مُغِيرَةَ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : إذَا أَشَارَ الرَّجُلُ بِإِصْبَعِهِ فِي الصَّلاةِ ، فَهُوَ حَسَنٌ وَهُوَ التَّوْحِيدُ ، وَلَكِنْ لاَ يُشِيرُ بِإِصْبَعَيْهِ فَإِنَّهُ يُكْرَهُ.

حضرت مغیرہ رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابراہیم رحمۃ اللہ علیہ نے ارشاد فرمایا : جب کوئی شخص نماز میں اپنی انگلی سے اشارہ کرتا ہے تو یہ اچھی بات ہےاور یہ توحید ہے، اور لیکن وہ اپنی دو انگلیوں سے اشارہ مت کرے ۔ کیونکہ یہ مکروہ ہے۔

إِبْرَاهِيمَ، ← مُغِيرَةَ، ← جَرِيرٌ

30309- حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، عَن حَجَّاجٍ ، عَن طَلْحَةَ ، عَن خَيْثَمَةَ ، أَنَّهُ كَانَ يعقد ثَلاثًا وَخَمْسِينَ ، وَيُشِيرُ بِإِصْبَعِهِ.

حضرت طلحہ رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت خیثمہ رحمۃ اللہ علیہ تریپن تک گنتے تھے اور ایک انگلی سے اشارہ کرتے ہیں ۔

خَيْثَمَةَ أَنَّهُ كَانَ يَعْقِدُ ثَلاَثَاً وَخَمْسِينَ وَيُشِيرُ بِإِصْبَعِهِ. ← طَلْحَةَ، ← حجاج، ← أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ،

30310- حَدَّثَنَا حَفص بْنُ غِيَاثٍ ، عَن عُثْمَانَ بْنِ الأَسْوَدِ ، عَن مُجَاهِدٍ ، أَنَّهُ قَالَ : الدُّعَاءُ هَكَذَا وَأَشَارَ بِإِصْبَعٍ وَاحِدَةٍ مَقْمَعَةٌ لِلشَّيْطَانِ.

حضرت عثمان بن الاسود رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت مجاہد رحمۃ اللہ علیہْ نے ارشاد فرمایا : دعا تو اس طرح ہوتی ہے ۔ اور آپ رحمۃ اللہ علیہ نے ایک انگلی سے اشارہ فرمایا ۔شیطان کو قابو میں رکھنے کے لیے ۔

الدُّعَاءُ هَكَذَا وَأَشَارَ بِإِصْبَعٍ وَاحِدَةٍ مَقْمَعَةٌ لِلشَّيْطَانِ. ← مُجَاهِدٍ أَنَّهُ ← عُثْمَانُ بْنُ الْأَسْوَدِ، ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ،

30311- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : كَانُوا إذَا رَأَوْا إنْسَانًا يَدْعُو بِإِصْبَعَيْهِ ضَرَبُوا إحْدَاهُمَا ، وَقَالُوا : إنَّمَا هُوَ إلَهٌ وَاحِدٌ.

حضرت ابن سیرین رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ صحابہ رضی اللہ عنہم جب بھی کسی شخص کو دیکھتے کہ وہ انگلیوں کے ساتھ دعا کر رہا ہے ۔ تو وہ ایک انگلی کو مارتے اور کہتے :یقیناً وہ ایک معبود ہے۔

إنَّمَا هُوَ إلَهٌ وَاحِدٌ. ← كَانُوا إذَا رَأَوْا إنْسَانًا يَدْعُو بِإِصْبَعَيْهِ ضَرَبُوا إحْدَاهُمَا ← ابْنِ سِيرِينَ، ← ابْنِ عَوْنٍ ← وَكِيعٌ،

30312- حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إسْرَائِيلَ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَن رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ حَدَّثَهُ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ عَلَيْهِ وَهُوَ يَدْعُو بِيَدَيْهِ فَقَالَ : أَحِّدْ فَإِنَّهُ أَحَدٌ.

ایک انصاری آدمی فرماتے ہیں کہ ان کے دادا کے پاس سےرسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کا گزر ہوا اس حال میں کہ وہ دو انگلیوں سے دعا کر رہے تھے تو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ایک سے دعا کر کیونکہ وہ ایک ہے۔

جَدِّهِ، ← رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ ← أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى

30313- حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، عَن هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يُشِيرُ بِإِصْبَعِهِ فِي الدُّعَاءِ ، وَلا يُحَرِّكُهَا.

حضرت ھشام بن عروہ رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ ان کے والد دعا میں انگلی سے اشارہ کرتے تھے اور انگلی کو حرکت نہیں دیتے تھے ۔

هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يُشِيرُ بِإِصْبَعِهِ فِي الدُّعَاءِ وَلاَ يُحَرِّكُهَا. ← أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ،

30314- حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ قَالَ : لاَ تَقُومُوا تَدْعُونَ كَمَا تَصْنَعُ الْيَهُودُ فِي كَنَائِسِهِمْ.

حضرت عطا ء رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن عباس نے ارشاد فرمایا : تم لوگ کھڑے ہوکر دعا مت کرو جیسا کہ یہود اپنے گرجا ؤں میں کرتے ہیں ۔

لاَ تَقُومُوا تَدْعُونَ كَمَا تَصْنَعُ الْيَهُودُ فِي كَنَائِسِهِمْ. ← ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ ← عَطَاءٍ، ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ،

30315- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَن مِسْعَرٍ ، عَنِ ابْنِ الأَصْبَهَانِيِّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّهُ رَأَى رَجُلاً يَدْعُو قَائِمًا بَعْدَ مَا انْصَرَفَ فَسَبَّهُ ، أَوْ شَتَمَهُ.

حضرت ابن الاصبھانی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابو عبدالرحمن رحمۃ اللہ علیہ نے ایک شخص کو دیکھا کہ وہ نماز پڑھنے کے بعد کھڑا ہو کر دعا کر رہا تھا ۔ تو آپ رضی اللہ عنہ نے اس کو برا بھلا کہا یا اس کو گالی دی ۔

ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ، ← مِسْعَرٍ، ← وَكِيعٌ،

30316- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَن مِسْعَرٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، أَنَّهُ كَرِهَهُ.

حضرت عبدہ بن ابو لبابہ رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیںکہ حضرت عبدالرحمن بن یزید رحمۃ اللہ علیہ کھڑے ہو کر دعا کرنے کو مکروہ سمجھتے ہیں ۔

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّهُ كَرِهَهُ. ← عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ، ← الْحَكَمِ ← مِسْعَرٍ، ← وَكِيعٌ،

30317- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةُ ، عَن حَجَّاجٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : ثِنْتَانِ بِدْعَةٌ : أَنْ يَقُومَ الرَّجُلُ بَعْدَ مَا يَفْرُغُ مِنْ صَلاتِهِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ يَدْعُو ، وَأَنْ يَسْجُدَ السَّجْدَةَ الثَّانِيَةَ فَيَرَى أَنَّ حَقًّا عَلَيْهِ أَنْ يَلْزَقَ أَلْيَتَيْهِ بِالأَرْضِ قَبْلَ أَنْ يَنْهَضَ.

حضرت عبدالرحمن بن یزید رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا : دو چیزیں بدعت ہیں : ایک یہ کہ آدمی نماز سے فارغ ہونے کے بعد کھڑا ہو کر قبلہ کی طرف منہ کر کے دعا مانگے ۔ اور دوسری یہ کہ دوسرا سجدہ کرے ۔اور وہ سمجھتا ہو کہ اس پر لازم ہے کہ وہ اپنی سرین کو زمین سے چپکائے اٹھنے سے پہلے ۔

عَبْدُ اللَّهِ ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← الْحَكَمِ ← حجاج، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

30318- حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَن لَيْثٍ ، عَن مُجَاهِدٍ ، أَنَّهُ كَرِهَ الْقِيَامَ بَعْدَهَا تَشَبُّهًا بِالْيَهُودِ.

حضرت لیث رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت مجاہد رحمۃ اللہ علیہ نماز کے بعد کھڑے ہو کر دعا مانگنے کو ناپسند کرتے تھے یہود کی مشابہت کی وجہ سے ۔

مُجَاهِدٍ أَنَّهُ كَرِهَ الْقِيَامَ بَعْدَهَا تَشَبُّهًا بِالْيَهُودِ. ← لَيْثٌ، ← ابْنُ عُلَيَّةَ،