Musannaf Ibne Abi Shaibah

30127- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنِ الرُّكَيْنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَن عُمَرَ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ أَسْتَغْفِرُك لِذَنْبِي ، وَأَسْتَهْدِيك لِمَرَاشِدِ أَمْرِي ، وَأَتُوبُ إلَيْك فَتُبْ عَلَيَّ إنَّك أَنْتَ رَبِّي ، اللَّهُمَّ فَاجْعَلْ رَغْبَتِي إِلَيْكَ ، وَاجْعَلْ غِنَايَا فِي صَدْرِي ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا رَزَقْتَنِي ، وَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنْتَ رِبِّي.

حضرت ربیع رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے بارے میں کہ وہ یوں دعا کرتے تھے : اے اللہ ! میں آپ سے اپنے گناہوں کی معافی مانگتا ہوں ۔ اور میں آپ سے اپنے بھلائی کے کاموں کی راہنمائی طلب کرتا ہوں ۔ اور میں آپ سے توبا کرتا ہوں ۔ پس آپ میری توبہ قبول فرما لیجئے ۔ یقیناً آپ میرے رب ہیں ۔ اے اللہ ! اپنی طرف کا مجھ میں شوق ڈال دیں ۔ اور میرے سینے میں بے نیازی ڈال دیں ۔ اور جو آپ نے مجھے رزق عطا کیا ہے اس میں برکت عطا فرما دیجئے ۔ اور آپ میری طرف سے دعا قبول فرمائیے ۔ اور یقیناً آپ ہی میرے رب ہیں ۔

عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ ← أَبِيهِ ← الرُّکَيْنَ ← مِسْعَرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ

30128- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ الْعَوَّامِ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ عِنْدَ عُمَرَ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ الْقَلِيلِ ، قَالَ ، فَقَالَ : عُمَرُ : مَا هَذَا الَّذِي تَدْعُو بِهِ ؟ فَقَالَ : إنِّي سَمِعْت اللَّهَ يَقُولُ : وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِي الشَّكُورُ فَأَنَا أَدْعُو أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْ أُولَئِكَ الْقَلِيلِ ، قَالَ : فَقَالَ : عُمَرُ : كُلُّ النَّاسِ أَعْلَمُ مِنْ عُمَرَ.

حضرت ابراہیم التیمی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ ایک آدمی نے حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے پاس یوں دعا کی : اے اللہ ! آپ مجھے قلیل میں سے بنا دیجیے ۔ راوی کہتے ہیں :حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے پوچھا : تم نے یہ کیا دعا مانگی ؟ تو وہ شخص کہنے لگا : میں نے اللہ رب العزت کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے : اور میرے بندوں میں بہت تھوڑے شکر گزار ہیں ۔ "تو میں اللہ سے دعا کر رہا ہوں کہ وہ مجھے ان تھوڑے بندوں میں سے بنا دے ۔ راوی کہتے ہیں : پھر حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا : تمام لوگ عمر رضی اللہ عنہ سے زیادہ علم رکھنے والے ہیں ۔

فَقَالَ عُمَرُ كُلُّ النَّاسِ أَعْلَمُ مِنْ عُمَرَ. ← وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِي الشَّكُورُ فَأَنَا أَدْعُو أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْ أُولَئِكَ الْقَلِيلِ ← اللہُ ← فَقَالَ عُمَرُ مَا هَذَا الَّذِي تَدْعُو بِهِ فَقَالَ إنِّي ← رَجُلٌ عِنْدَ عُمَرَ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ الْقَلِيلِ ← إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ← العوام ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

30129- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ أَبِي خَلْدَةَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ سَمِعْت عُمَرَ يَقُولُ اللَّهُمَّ عَافِنَا وَاعْفُ عَنَّا.

حضرت ابو العالیہ رحمۃ اللہ علیہ فرماتےہیں کہ میں نے حضرت عمر رضی اللہ عنہ کو یوں دعا مانگتے ہوئے سنا : اے اللہ! تو ہمیں عافیت بخش دے اور ہم سے در گزر فرما ۔

اللَّهُمَّ عَافِنَا وَاعْفُ عَنَّا. ← عُمَرَ، ← أَبِي الْعَالِيَةِ ← أَبِي خَلْدَةَ ← الْفَضْلُ بْنُ دُکَيْنٍ

30130- حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَن طُعْمَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَن رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ مِيكَائِيلُ شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ ، قَالَ : كَانَ عُمَرُ إذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يقول : قَدْ تَرَى مَقَامِي وتعلم حَاجَتِي فَارْجِعْنِي مِنْ عِنْدِكَ يَا اللَّهُ بِحَاجَتِي مُفَلَّجًا مُنَجَّحًا مُسْتَجِيبًا مُسْتَجَابًا لِي ، قَدْ غَفَرْت لِي وَرَحِمَتْنِي فَإِذَا قَضَى صَلاتَهُ ، قَالَ : اللَّهُمَّ لاَ أَرَى شَيْئًا مِنَ الدُّنْيَا يَدُومُ ، وَلا أَرَى حَالاً فِيهَا يَسْتَقِيمُ ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي أنْطِقُ فِيهَا بِعِلْمٍ وَأَصْمُتُ بِحُكْمٍ ، اللَّهُمَّ لاَ تُكْثِرْ لِي مِنَ الدُّنْيَا فَأَطْغَى ، وَلا تُقِلَّ لِي مِنْهَا فَأَنْسَى ، فَإِنَّهُ مَا قَلَّ وَكَفَى خَيْرٌ مِمَّا كَثُرَ وَأَلْهَى.

خراسان کا ایک بوڑھا شخص جس کو میکائیل کہا جاتا تھا انہوں نے فرمایا کہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ جب رات کو نماز کے لیے کھڑے ہوتے تو یہ دعا فرماتے : تو میرے کھڑے ہونے کو جانتا ہے اور میری ضرورت کو بھی جانتاہے : اے اللہ ! تو مجھے اپنے پاس سے لوٹا اس حال میں کہ میری حاجت پوری ہو ، کامیاب ہو ، قبول ہونے والی قبول کی گئی میرے لئے ۔تحقیق تو نے میری مغفرت فرما دی اور تو نے مجھ پر رحم فرما دیا ۔ پس جب اپنی نماز مکمل فرما لیتے تو فرماتے : اے اللہ ! میں نے دنیا میں کوئی چیز ایسی نہیں دیکھی جو دائمی ہو ۔ اور نہ ہی کوئی ایسی حالت دیکھی جو کہ ہمیشہ سیدھی رہے ۔ اے اللہ ! تو مجھے ایسا بنا دے کہ میں علم کے ساتھ بات کروں اور میں حکم کے ساتھ خاموش رہوں ۔ اے اللہ ! تو میرے لیے دنیا کو زیادہ مت فرما دے کہ میں سرکش بن جاؤں۔ اور نہ ہی میرے لیے اس دنیا کو اتنا تھوڑا کر دے کہ میں تجھے بھول جاؤں ، اس لیے کہ جو تھوڑا اور کافی ہو وہ بہتر ہے اس سے جو زیادہ ہو اور غفلت میں ڈال دے ۔

كَانَ عُمَرُ إذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ ← رَجُلٍ يُقَالَ لَهُ مِيكَائِيلُ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ ← طُعْمَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ← حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ

30131- حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَن لَيْثٍ ، عَن سُلَيْمِ بْنِ حَنْظَلَةَ ، عَن عُمَرَ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ تَأْخُذَنِي عَلَى غِرَّةٍ ، أَوْ تَذَرَنِي فِي غَفْلَةٍ ، أَوْ تَجْعَلَنِي مِنَ الْغَافِلِينَ.

حضرت سلیم بن حنظلہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ یوں دعا فرماتے تھے : اے اللہ ! میں تیری پناہ مانگتا ہوں اس بات سے کہ تو بے خبری کی حالت میں میری پکڑ کرے ، یا تو نجھے غفلت کی حالت میں چھوڑ دے ۔ یا تو مجھے غافلین میں سے بنا دے ۔

عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ ← سُلَيْمِ بْنِ حَنْظَلَةَ ← لَيْثٌ، ← ابْنُ فُضَيْلٍ،

30132- حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَن شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، أَنَّهُ كَانَ يَدْعُو : اللَّهُمَّ ثَبِّتْنَا عَلَى كَلِمَةِ الْعَدْلِ بِالرِّضَى وَالصَّوَابِ ، وَقِوَامِ الْكِتَابِ ، هَادِينَ مَهْدِيِّينَ رَاضِينَ مَرْضِيِّينَ ، غَيْرَ ضَالِّينَ ، وَلا مُضِلِّينَ.

حضرت عبداللہ بن سلمہ رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ یوں دعا مانگا کرتے تھے : اے اللہ ! تو ہمیں انصاف کے کلمہ پر رضا مندی اور درستگی اور صحیح کتاب کے ساتھ ثابت قدم فرما ، جو ہدایت کا راستہ دکھلانے والا ، ہدایت یا فتہ ، راضی کرنے والا اور راضی ہونے والا ، جو نہ گمراہ ہے اور نہ ہی گمرا ہ کرنے والا ہے۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ، ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← شُعْبَةُ، ← غُنْدَرٌ،

30133- حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، عَن حَجَّاجٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ عَمَّنْ حَدَّثَهُ ، عَنْ عَلِيٍّ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ : اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُك بِرَحْمَتِكَ الَّتِي وَسِعْت بِهَا كُلَّ شَيْءٍ ، وَبِعِزَّتِكَ الَّتِي أَذْلَلْتَ بِهَا كُلَّ شَيْءٍ ، وَخَضَعَ لَكَ بِهَا كُلَّ شَيْءٍ ، وَذَلَّ لَكَ بِهَا كُلَّ شَيْءٍ ، وَبِجَبَرُوتِكَ الَّتِي غَلَبْت بِهَا كُلَّ شَيْءٍ ، وَبِعَظَمَتِكَ الَّتِي غَلَبْت بِهَا كُلَّ شَيْءٍ ، وَبِسُلْطَانِكَ الَّذِي مَلأَت بِهِ كُلَّ شَيْءٍ ، وَبِقُوَّتِكَ الَّتِي لاَ يَقُومُ لَهَا شَيْءٌ ، وَبِنُورِكَ الَّذِي أَضَاءَ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ وَبِعِلْمِكَ الَّذِي أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ ، وَبِاسْمِكَ الَّذِي يُبتدأ بِهِ كُلَّ شَيْءٍ ، وَبِوَجْهِكَ الْبَاقِي بَعْدَ فَنَاءِ كُلِّ شَيْءٍ ، يَا نُورُ يَا قُدُّوسُ يَا نُورُ يَا قُدُّوسُ ثَلاثًا ، يَا أَوَّلَ الأَوَّلِينَ وَيَا آخِرَ الآخِرِينَ ، وَيَا اللَّهُ يَا رَحْمَانُ يَا رَحِيمُ ، اغْفِرْ لِي الذُّنُوبَ الَّتِي تُنْزِلُ النِّقَمَ ، وَاغْفِرْ لِي الذُّنُوبَ الَّتِي تهتك العصم ، وَاغْفِرْ لِي الذُّنُوبَ الَّتِي تُورِثُ النَّدَمَ ، وَاغْفِرْ لِي الذُّنُوبَ الَّتِي تَحْبِسُ الْقَسَمَ وَاغْفِرْ لِي الذُّنُوبَ الَّتِي تُغَيِّرُ النِّعَمَ ، وَاغْفِرْ لِي الذُّنُوبَ الَّتِي تُنْزِلُ الْبَلاءَ ، وَتُدِيلُ الأَعْدَاءَ ، وَاغْفِرْ لِي الذُّنُوبَ الَّتِي تَحْبِسُ غَيْثَ السَّمَاءِ ، وَتُعَجِّلُ الْفَنَاءَ ، وَتُظْلِمُ الْهَوَاءَ ، وَتَرُدُّ الدُّعَاءَ ، وَاغْفِرْ لِي الذُّنُوبَ الَّتِي ترِد إِلَى النَّارِ.

حضرت ولیدبن ابو الولید رضی اللہ عنہ نقل فرماتے ہیں کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ اپنی دعا میں پہلے تین مرتبہ یوں فرماتے : اے اللہ ! میں تجھ سے سوا ل کرتا ہوں تیری اس رحمت کے ساتھ جس کے ذریعے تو ہر چیز پر حاوی ہے اور تیری اس عزت کے ساتھ جس کے ذریعہ تو نے ہر چیز کو ذلیل کر دیا ، اور ہر چیز تیرے سامنے جھک گئی اور ہر چیز تیرے سامنے حقیر ہو گئی ۔ اور تیری اس طاقت کے ساتھ جس کے ذریعہ تو ہر چیز پر غالب ہے ۔ اور تیری اس قوت کے ساتھ جس کے سامنے کوئی چیز ٹھہر نہیں سکتی ۔ اور تیرے اس نور کے ساتھ جس نے ہر چیز کو روشن کر دیا ۔ اور تیرے اس علم کے ساتھ جس نے ہر چیز کا احاطہ کیا ہوا ہے اور تیرے اس نام کے ساتھ کہ جس سے ہر چیز کی ابتدا کی جاتی ہے ، اور تیرے پاس اس بابرکت چہرے کے ساتھ جو ہر چیز کے فنا ہونے کے بعد بھی باقی رہے گا ، اے نور بخشنے والے ، اے برائیوں سے پاک ذات ، اے نور بخشنے والے ، اے برائیوں سے پاک ذات ، ( تین مرتبہ پڑھتے ) اے پہلوں میں سب سے پہلے، اور بعد والوں میں سے سب سے بعد والے !اور اے اللہ! اے رحم کرنے والے ، اے بہت رحم کرنے والے ، میرے ان گناہوں کو معاف فرما دے جن کی وجہ سے تو عصمت دری کرتا ہے ، اور میرے ان گناہوں کو بھی معاف فرما دے جن کی وجہ سے تو ندامت کا وارث بناتا ہے ۔ اور میرے ان گناہوں کو بھی معاف فرما دے جن کی وجہ سے تو نعمتوں کو بدل دیتا ہے اور میرے ان گناہوں کو بھی معاف فرما دے جن کی وجہ سے تو بلاؤں اور مصیبتوں کو نازل کرتا ہے اور دشمنوں کو غالب کرتا ہے اور میرے ان گناہوں کو بھی معاف فرما جن کی وجہ سے تو آسمان کی بارش کو روک لیتا ہے ، اور تو برباد کرنے میں جلدی کرتا ہے اور تو نفس پر ظلم کرتا ہے اور تو دعا کو رد کرتا ہے ، اور میرے ان گناہوں کو بھی معاف فرما جن کی وجہ سے تو جہنم کی طرف لوٹاتا ہے۔

عَلِيٍّ أَنَّهُ كَانَ ← الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ عَمَّنْ ← حجاج، ← أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ،

30134- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ الأَسَدِيِّ ، عَن رَجُلٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : كَانَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ يَا دَاحِيَ الْمَدحُوَّاتِ وَيَا بَانِيَ الْمَبْنِيَّاتِ وَيَا مُرْسِيَ الْمُرَسِّيَاتِ ، وَيَا جَبَّارَ الْقُلُوبِ عَلَى فِطْرَتِهَا شَقِيِّهَا وَسَعِيدِهَا ، وَبَاسِطَ الرَّحْمَةِ لِلْمُتَّقِينَ ، اجْعَلْ شَرَائِفَ صَلَوَاتِكَ وَنَوَامِي بَرَكَاتِكَ وَرَأْفَاتِ تحننك ، وَعَوَاطِفَ زَوَاكِي رَحْمَتِكَ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ ، الْفَاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ ، وَالْخَاتَمِ لِمَا سَبَقَ وَفَالِجِ الْحَقِّ بِالْحَقِ ، وَدَامِغِ جَاشِيَاتِ الأَبَاطِيلِ كَمَا حَمَّلْتَهُ ، فَاضْطَلَعَ بِأَمْرِكَ مُسْتَنْصِرًا فِي رِضْوَانِكَ غَيْرَ نَاكِلٍ عَن قَدَمٍ ، وَلا مُثْنِي عَنْ عَزْمٍ ، حَافِظٍ لِعَهْدِكَ ، مَاضٍ لِنَفَاذِ أَمْرِكَ ، حَتَّى أَورَى قبسا لقلبس آلاء الله تصل بآله أسبابه به هُدِيت الْقُلُوبِ ، بَعْدَ خَوْضَاتِ الْفِتَنِ والأثم وأنهج موضحات الأعلام إِلَى ودائرات الأَحْكَامِ ، فَهُوَ أَمِينُك الْمَأْمُونُ ، وَشَاهِدُك يَوْمَ الدِّينِ ، وَبَعِيثُكَ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ ، اللَّهُمَّ افْسَحْ لَهُ مُفْسَحًا عِنْدَكَ ، وَأَعْطِهِ بَعْدَ رِضَاهُ الرِّضَى مِنْ فَوْزِ ثَوَابِكَ الْمَحْلُولِ ، وَعَظِيمِ جَزَائِكَ الْمَعْلُولِ ، اللَّهُمَّ أَتْمِمْ لَهُ مَوْعِدَك بِابْتعَاثِكَ إيَّاهُ مَقْبُولَ الشَّفَاعَةِ عَدْلَ الشَّهَادَةِ مَرَضِيَّ الْمَقَالَةِ ذَا مَنْطِقٍ عَدْلٍ وَخَطِيبٍ فَصْلٍ ، وَحُجَّةٍ وَبُرْهَانٍ عَظِيمٍ ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا سَامِعِينَ مُطِيعِينَ وَأَوْلِيَاءَ مُخْلِصِينَ وَرُفَقَاءَ مُصَاحِبِينَ ، اللَّهُمَّ أبْلِغْهُ مِنَّا السَّلامَ ، وَارْدُدْ عَلَيْنَا مِنْهُ السَّلامَ.

حضرت عبداللہ اسدی رحمۃ اللہ علیہ ایک شخص سے نقل کرتے ہیں کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ یوں دعا فرمایا کرتے تھے : اے اللہ ! اے بچھانے والے بچھی ہوئی زمینوں کے ، عمارتوں کی تعمیر کرنے والے، پہاڑوں کے گاڑنے والے، اور دلوں کو بزور بنانے والے اس کی فطرت پر ان کے بد بخت ہونے کو اور نیک بخت ہونے کو ، اور متقیوں اور پرہیز گاروں کے لئے رحمت کو کشادہ کرنے والے، نازل فرما اپنی بزرگ ترین خاصی رحمتیں اور بڑھنے والی برکتیں ، اور اپنی بڑی مہربانی کو ، اور اپنی پاکیزہ ، مہربا ن رحمتوں کو حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم پر جو تیرے بندے اور تیرے رسول ہیں ، اور کھولنے والے ہیں اس سعات کو جو بند کر دی گئی ، اور مکمل کرنے والے ہیں اس دین کو جو غالب آ گیا ، اور حق کو غالب کرنے والے ہیں سلامتی کے ساتھ، اور توڑنے والے ہیں ان لشکروں کے جو ناحق پر ہیں جیسا کہ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کوبرا نیگختہ کیا ان کے توڑنے پر پس مستعد ہو گئے تیرے حکم سے ، مدد طلب کرنے والے تیری رضامندی میں ، بلا قید کے پنیر میں ، اور بلا سستی کے ارادے میں ( یعنی لشکر کفار کے توڑنے میں اٹھنے کے لیے آپ نے کوتاہی نہیں کی ) نگا ہ رکھنے والے تیری وحی کی طرف ، حفاظت کرنے والے والی تیرے عصب ( کے ) تیرے حکم کے نفاذ پر وقت گزارنے والے ۔ یہاں تک کہ روشن کر دیا اسلام کے شعلہ نور کو روشنی لینےوالوں کے لیے ۔ اللہ کی نعمتیں ملا دیتی ہیں اس کے اسباب کو ان سے جو اس مشغلہ کے اھل لوگ ہیں ( یعنی وہ فائدہ اٹھا لیتے ہیں ) آپ ہی کے سبب سے ہدایت ملی دلوں کو ، ان کے فتنوں اور گناہوں میں ڈوب جانے کے بعد ، اور آپ نے ظاہر کرنے والی نشانیوں کو مزید واضح کیا ، اور اسلام کے چمکدار حکموں کو ، اور اسلام کی روشنیوں کو ، پس آپ ہی تیرے بھروسہ کے قابل امانت دار ہیں،ا ور آپ ہی قیامت کے دن تیرے گواہ ہیں ، اور تیری بھیجی ہوئی رحمت میں تمام جہان والوں کے لیے ، اے اللہ ! کشادہ کر دے ان کی جگہ اپنے پاس اور ان کو عطا فرما اپنی رضا مندی کے بعد ایسی رضامندی جو تیرے اجر کی کامیابی کی طرف سے ہو ، اور تیری عظیم جزا جو کہ کسی وجہ سے ملتی ہے اس کی طرف سے ، اے اللہ تو ان سے کئے جانے والے اپنے وعدے کو پورا فرما ، ان کو مبعوث فرما کر شفاعت کیے جانے والے مقام پر ، انصاف کی گواہی مقبول کر کے ، اور آپ کے ہر قول کو اپنی رضا مندی کے موافق کر کے ، اور آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو صاحب انصاف بنا کر ، اور آپ کو ایسا خطیب بنا کر جو حق و باطل میں فرق کرنے والا ہو ، اور بڑی حجت والا بنا کر ۔ اے اللہ !ہمیں بنا دے سننے والوں میں سے (پھر ) فرمانبرداری کرنے والوں میں سے ، اور مخلص لوگوں کے دوستوں میں سے ، اور اپنے ساتھیوں کے رفقاء میں سے ، اے اللہ ! تو پہنچا دے ان کو ہماری طرف سے سلامتی ، اور لوٹا دے ان کی طرف سے ہم پر سلامتی۔

عَلِيٍّ، ← رَجُلٌ: ← عَبْدِ اللهِ الأَسَدِيِّ ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ

30135- حَدَّثَنَا عَبِيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدٍ الْبَصْرِيِّ ، عَن رَجُلٍ يُدْعَى سَالِمًا ، قَالَ : كَانَ مِنْ دُعَاءِ عَلِيٍّ : اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِمَّنْ رَضِيتَ عَمَلَهُ وَقَصَّرْت أَمَلَهُ ، وَأَطَلْت عُمُرَهُ ، وَأَحْيَيْته بَعْدَ الْمَوْتِ حَيَاةً طَيِّبَةً وَرَزَقْته اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُك نَعِيمًا لاَ يَنْفَدُ ، وَفَرْحَةً لاَ تَرْتَدُ ، وَمُرَافَقَةَ نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم وَإِبْرَاهِيمَ فِي أَعْلَى جَنَّةِ الْخُلْدِ ، اللَّهُمَّ هَبْ لِي شفقا يَوْجَلُ لَهُ قَلْبِي ، وَتَدْمَعُ لَهُ عَيْنِي ، وَيَقْشَعِرُّ لَهُ جِلْدِي وَيَتَجَافَى لَهُ جَنْبِي ، وَأَجِدُ نَفْعَهُ فِي قَلْبِي ، اللَّهُمَّ طَهِّرْ قَلْبِي مِنَ النِّفَاقِ ، وَصَدْرِي مِنَ الْغِلِ ، وَأَعْمَالِي مِنَ الرِّيَاءِ ، وَعَيْنِي مِنَ الْخِيَانَةِ ، وَلِسَانِي مِنَ الْكَذِبِ ، وَبَارِكْ لِي فِي سَمْعِي وَقَلْبِي ، وَتُبْ عَلَيَّ إنَّك أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ، اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِوَجْهِكَ الْكَرِيمِ الَّذِي أَشْرَقَتْ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَكُشِفَتْ بِهِ الظُّلُمَاتُ وَصَلُحَ عَلَيْهِ أَمْرُ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ مِنْ أَنْ يَحِلَّ عَلَيَّ غَضَبُك ، أَوْ يَنْزِلَ بِي سَخَطُك ، أَوْ أَتَّبِعَ هَوَايَ بِغَيْرِ هُدًى مِنْك ، أَوْ أَقُولَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا {هَؤُلاءِ أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلاً} اللَّهُمَّ كُنْ بِي بَرًّا رَؤُوفًا رَحِيمًا بِحَاجَتِي حَفِيًّا ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي يَا غَفَّارُ ، وَتُبْ عَلَيَّ يَا تَوَّابُ ، وَارْحَمْنِي يَا رَحْمَنُ ، وَاعْفُ عَنِّي يَا حَلِيمُ ، اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي زَهَادَةً وَاجْتِهَادًا فِي الْعِبَادَةِ ، وَلَقِّنِي إيَّاكَ عَلَى شَهَادَةٍ يسبق بُشْرَاهَا وَجَعَهَا وَفَرْحُهَا جَزَعهَا ، يَا رَبِّ لَقِّنِّي عِنْدَ الْمَوْتِ نَضْرَةً وَبَهْجَةً وَقُرَّةَ عَيْنٍ وَرَاحَةً فِي الْمَوْتِ ، اللَّهُمَّ لَقِّنِّي فِي قَبْرِي ثَبَاتَ الْمَنْطِقِ وَقُرَّةَ عَيْنِ الْمَنْظَرِ وَسَعَةً فِي الْمَنْزِلِ ، اللَّهُمَّ قفني مِنْ عَمَلِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَوْقِفًا تُبَيِّضُّ بِهِ وَجْهِي ، وتُثَبِّتُ بِهِ مَقَالَتِي ، وَتُقَرُّ بِهِ عَيْنِي ، وَتَنْزِلُ بِهِ عَلَى أمنتي ، وَتَنْظُرُ إلَيَّ بِوَجْهِكَ نَظْرَةً أَسْتَكْمِلُ بِهَا الْكَرَامَةَ فِي الرَّفِيقِ الأَعْلَى فِي أَعْلَى عِلِّيِّينَ ، فَإِنَّ نِعْمَتَكَ تُتِمُّ الصَّالِحَاتِ ، اللَّهُمَّ إنِّي ضَعِيفٌ مِنْ ضَعْفٍ خَلَقْتَنِي إِلَى ضَعْف مَا أَصِيرُ ، فَمَا شِئْت لاَ مَا شئنا ، فَشَأْ لِي أَنْ أَسْتَقِيمَ.

حضرت ابو جعفر محمد بصری رحمۃ اللہ علیہ اس آدمی سے نقل کرتے ہیں جو سالم نام سے پکارا جاتا تھا کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ کی دعا میں سے ہے : اے اللہ ! مجھے بنا دے ان لوگوں میں سے جن جکے عمل سے تو راضی ہے اور جن کی امیدوں کو تو نے چھوٹا کر دیا ، اور جن کی عمر کو تو نے لمبا کر دیا ، اور تو ان کو دے گا موت کے بعد پاکیزہ زندگی اور پاکیزہ رزق ، اے اللہ ! میں تجھ سے مانگتا ہوں ایسی نعمت جو کبھی ختم نہ ہو ، اور ایسی خوشی جو کبھی واپس نہ ہو ، اور تیرے نبی حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم اور حضرت ابراہیم علیہ السلام کی ہمراہی ہمیشہ کی جنت کے اعلی درجوں میں ، اے اللہ ! مجھے عطا فرما ایسا گوشہ جس میں میرا دل روشن ہو جائے اور میری آنکھوں سے آنسو بہہ پڑیں ، اور میرے جسم پر کپکپی طاری ہو جائے ، اور میرا پہلو بستر سے جدا ہو جائے ، اور میں اپنے دل میں اس نفع پاؤں ۔ اے اللہ ! میرے دل کو نفاق سے پاک و صاف کر دے ، اور میرے سینے کو کینہ سے، اور میرے عملوں کو دکھاوے سے، اور میری توبہ قبول فرما ۔ بلا شبہ تو ہی توبہ قبول کرنے والا ، رحم فرمانےوالا ہے۔ اے اللہ ! میں پناہ لیتا ہوں تیرے باعزت چہرے کی جس نے ساتوں آسمانوں کو روشن کر دیا ، اور جس کے ذریعہ سے ظلمتوں کو ختم کر دیا گیا ، اور پہلے اور آخری لوگوں کا معاملہ جس کی بدولت درست ہوا اس بات سے کہ مجھ پر تیرا غضب اترے ، یا مجھ پر تیری ناراضگی اترے اس بات سے کہ میں تیری طرف سے آنے والی ہدایت کو چھوڑ کر اپنی خواہشات کی پیروی کرنے لگوں یا اس بات سے کہ میں کافروں سے کہوں کہ وہ زیادہ راہ راست پر ہیں مومنوں سے ، اے اللہ ! تو مجھ پر مہربان ، شفیق اور رحم کرنے والا بن جا اور میری ضرورت میں میرا شفیق ، اے اللہ ! میری مغفرت فرما اے مغفرت فرمانے والے، اور میری توبہ قبول فرما اے توبہ قبول فرمانے والے، اور مجھ پر رحم فرما اے رحم فرمانے والے ، اور مجھ سے در گزر فرما اے بردبار ، الہی ! مجھے بقدر کفایت رزق عطا فرما ،اور مجھے عبادت میں کوشش کرنے کی توفیق عطا فرما ، اور مجھے اپنے سامنے ایسی گواہی تلقین فرما کہ جس کی خوشخبری اس کی تکلیف پر سبقت لے جائے ، اور اس کی خوشی اس کے غم پر ، اے میرے پروردگا ، مجھے موت کے وقت شادمانی اور آسودحالی کی چمک دمک عطا فرما اور آنکھ کی ٹھنڈک اور موت میں آسانی فرما ۔ اے اللہ ! قبر میں مجھے ثابت قدم بنا ۔ گھر میں مجھے میری پسند کا منظر دکھا ۔ قیامت کے دن میرے چہرے کو روشن فرما ۔ میری گفتگو کو ثابت فرما ۔میری آنکھ کو ٹھنڈا بنا ، میری تمنا کو پورا فرما ، میری طرف قیامت کے دن رحمت کی نظر فرما ، تیری نعمت سے نیکیاں پوری ہوتی ہیں ، اے اللہ! میں کمزور ہوں اور تو نے مجھے کمزوری کی حالت میں پیدا کیا ہے ، اصل چاہت تیری ہے تو مجھے اپنی چاہت کے سیدھے راستے پر چلا ۔

رَجُلٍ يُدْعَى سَالِمًا ← أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدٍ الْبَصْرِيِّ ← عبيدة بن حميد

30136- حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رِبْعِيَّ بْنَ خِرَاشٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : ما مِنْ كَلِمَاتٍ أَحَبُّ إِلَى اللهِ أَنْ يَقُولَهُنَّ الْعَبْدُ : اللَّهُمَّ لاَ إلَهَ إِلاَّ أَنْتَ اللَّهُمَّ لاَ أَعْبُدُ إِلاَّ إيَّاكَ ، اللَّهُمَّ لاَ أُشْرِكُ بِكَ شَيْئًا ، اللَّهُمَّ إنِّي قَدْ ظَلَمْت نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي ، إِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ.

حضرت ربعی بن حراش رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ نے ارشاد دفرمایا : ان کلمات سے زیادہ کوئی کلمات اللہ کے ہاں پسندیدہ نہیں ہیں کہ بندہ یوں کہے : اے اللہ ! تیرے سوا کوئی معبود بر حق نہیں ، اے اللہ ! میں تیرے سوا کسی کی بھی عبادت نہیں کرتا ، اے اللہ! میں تیرے ساتھ کسی چیز کو بھی شریک نہیں ٹھہراتا ، اے اللہ !یقیناً میں اپنی جان پر ظلم کیا ، پس تو میرے گناہوں کو معاف فرما ، اس لیے کہ تیرے سوا کوئی بھی گناہوں کو معاف نہیں کر سکتا ۔

عَلِيٍّ، ← رِبْعِيِّ بْنِ خِرَاشٍ، ← مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، ← شُعْبَةُ، ← عَفَّانُ،

30137- حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الأَسْوَدِ وَعَلْقَمَةَ ، قَالا : قَالَ عَبْدُ اللهِ : إنَّ فِي كِتَابِ اللهِ آيَتَيْنِ مَا أَصَابَ عَبْدٌ ذَنْبًا فَقَرَأَهُمَا ، ثُمَّ اسْتَغْفَرَ اللَّهَ إِلاَّ غَفَرَ لَهُ {وَالَّذِينَ إذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ } إِلَى آخِرِ الآيَةِ وَ {مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ}.

حضرت اسود رحمۃ اللہ علیہ اور حضرت علقمہ رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا: کتاب اللہ میں دو آیات ہیں جو کوئی بندہ گناہ کرتا ہے پھر ان دو آیات کو پڑھ کر اللہ سے استغفار کرتا ہے تو اللہ تعالی اس کی مغفرت فرما دیتے ہیں ۔ (آیت : اور وہ لوگ جو اگر کوئی کھلا گناہ کر بیٹھیں یا اپنی جانوں پر ظلم کر گزریں ) آیت کے آخر تک، (آیت :اور جو کوئی کر بیٹھے برا کام یا ظلم کر بیٹھے اپنے اوپر )۔

الْأَسْوَدِ وَعَلْقَمَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو الْأَحْوَصِ،

30138- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَن شَقِيقٍ ، قَالَ : كَانَ مِنْ دُعَاءِ عَبْدِ اللهِ رَبَّنَا أَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِنَا وَاهْدِنَا سُبُلَ الإِسْلامِ وَأَخْرِجْنَا مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ، وَاصْرِفْ عَنَّا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا ، وَمَا بَطَنَ ، وَبَارِكْ لَنَا فِي أَسْمَاعِنَا وَأَبْصَارِنَا وَقُلُوبِنَا وَأَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا وَتُبْ عَلَيْنَا وَعَلَيْهِمْ إنَّك أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ، وَاجْعَلْنَا لأَنْعُمِكَ شَاكِرِينَ مُثْنِينَ بِهَا قَائِلِينَ بِهَا وَأَتْمِمْهَا عَلَيْنَا.

حضرت شفیق رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ کی دعایوں ہوتی تھی: اے ہمارے رب ! ہمارے درمیان صلح جوئی فرما دے اور ہمیں سلامتی کے راستوں کی طرف ہدایت عطا فرما ، اور ہمیں گمراہی کی ظلمتوں سے ہدایت کے نور کی طرف نکال دے ، اور تو ہم سے فاحشات کو جن کا تعلق ظاہر سے ہو یا باطن سے ان کو پھیر دے اور تو ہمارے کانوں میں اور ہماری آنکھوں میں اور ہمارے دلوں میں اور ہماری بیویوں میں اور ہماری اولاد میں برکت عطا فرما ۔پس یقیناً تو ہی توبہ قبول کرنے والا رحم کرنے والا ہے ، اور تو ہمیں ایسا بنا دے کہ تیری نعمتوں کا شکر کرنے والے ہوں ۔ ان کے ذریعہ تعریف کرنے والے ہوں ،ان کا ذکر کرنے والے ہوں ۔ اور تو اپنی نعمتوں کو ہم پر پورا کر دے ۔

شَقِيقٍ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ