Musannaf Ibne Abi Shaibah

29923- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَن زَكَرِيَّا ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إذَا نَامَ تَوَسَّدَ يَمِينَهُ تَحْتَ خَدِّهِ وَيَقُولُ : قِنِي عَذَابَك يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَك.

حضرت براء رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ و علیہ وسلم جب سونے کا ارادہ فرماتے تو اپنے دائیں ہاتھ کو رخسار کے نیچے تکیہ بناتے اور یہ دعا فرماتے تھے : مجھے اپنے عذاب سے بچا لے جس دن تو اپنے بندوں کو اٹھائے گا۔

قِنِي عَذَابَك يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَك. ← كَانَ النَّبِيُّ إذَا نَامَ تَوَسَّدَ يَمِينَهُ تَحْتَ خَدِّهِ ← الْبَرَاءِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← زَکَرِیَّا، ← أَبُو أُسَامَةَ

29924- حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ كَانَ إذَا نَامَ قَالَ : اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَك يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَك , وَكَانَ يَضَعُ يَمِينَهُ تَحْتَ خَدِّهِ.

حضرت ابو عبیدہ رحمتہ اللہ علیہ کے والد فرماتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ و علیہ وسلمجب سونے کا ارادہ فرماتے تو یہ دعا پڑھتے : اے اللہ! تو مجھے اپنے عذاب سے بچالے جس دن تو اپنے بندوں کو اٹھائے گا۔ اور اپنا داہنا ہاتھ رخسار کے نیچے رکھتے تھے۔

اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَك يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَك وَكَانَ يَضَعُ يَمِينَهُ تَحْتَ خَدِّهِ. ← النَّبِيِّ أَنَّهُ كَانَ إذَا نَامَ ← أَبِيهِ ← أَبِي عُبَيْدَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى

29925- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَن سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إذَا أَوى إِلَى فِرَاشِهِ قَالَ : اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ وَرَبَّ الأَرَضِينَ ، ربنا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ ، فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى ، مُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ ذِي شَرٍّ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ ، أَنْتَ الأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَك شَيْءٌ ، وَأَنْتَ الآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَك شَيْءٌ ، وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَك شَيْءٌ ، اقْضِ عَني الدَّيْنَ وَأَغْنِنِي مِنَ الْفَقْرِ.

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول الله صلی اللہ و علیہ وسلمجب بستر پر لیٹ جاتے تو یہ دعا فرماتے : اے اللہ! آسمانوں کے مالک اور زمینوں کے مالک، اور ہمارے مالک اور ہر چیز کے مالک ، دانے اور گٹھلی کے پیدا کرنے والے، تورات، انجیل اور قرآن کے اتارنے والے، میں تیری پناہ مانگتا ہوں ہر شروالے کے شر سے جس کی پیشانی تو نے پکڑی ہو، تو ہی سب سے پہلا ہے تجھ سے پہلے کوئی چیزنہیں تھی ، اور تو ہی سب سے پچھلا ہے تیرے بعد بھی کوئی چیز نہیں ہوگی ، اور تو ہی ظاہر و آشکارا ہے تیرے اوپر بھی کوئی چیز نہیں ہے، اور توہی پوشیدہ ہے پس تیرےنیچے بھی کوئی چیزنہیں ہے تو مجھ سے قرض کو دور فرما، اور مجھے فقرسے بے نیاز کردے۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى،

29926- حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَن مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ قَالَ : حُدِّثْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ إذَا أَوى إِلَى فِرَاشِهِ : اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي دِينِي وَعَافِنِي فِي جَسَدِي وَعَافِنِي فِي بَصَرِي وَاجْعَلْهُ الْوَارِثَ مِنِّي ، لاَ إلَهَ إِلاَّ اللَّهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ سُبْحَانَ الله رَبِّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبِّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.

حضرت ابومعشر رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ مجھے بیان کیا گیا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ و علیہ وسلم جب اپنے بستر پر لیٹ جاتے تو یہ دعا فرمایاکرتے تھے : اے اللہ! مجھے میرے دین میں عافیت بخش دے، اور میرے بدن میں عافیت بخش دے، اور میرے دیکھنے میں عافیت عطا فرما، اور مجھے اس کا حق دار بنادے، اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں ہے، جو کہ بلند و بالا عظمت والا ہے، ساتوں آسمانوں کا مالک ، اور عرش کریم کا مالک ہے سب تعریفیں اللہ کے لیے ہیں۔

أَبِي مَعْشَرٍ، ← مَنْصُورٌ، ← عبيدة بن حميد

29927- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَن عُبَيْدِ بْنِ عَمْرٍو الْخَارِِفِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : مَا أَرَى أَحَدًا يَعْقِلُ دَخَلَ فِي الإِسْلامِ يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ.

حضرت عبید بن عمرو الخارفی رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ نے ارشادفرمایا: کہ میں کسی کوعقل مند نہیں سمجھتا جو اسلام میں داخل ہوا ہو، یہاں تک کہ وہ سونے سے پہلے آیت الکرسی پڑھتا ہو۔

مَا أَرَى أَحَدًا يَعْقِلُ دَخَلَ فِي الإِسْلامِ يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ. ← عَلِيٍّ، ← عُبَيْدِ بْنِ عَمْرٍو الْخَارِفِيِّ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← الْاَعْمَشِ ← وَكِيعٌ،

29928- حَدَّثَنَا الحَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَن عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّهُ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ نَفَثَ فِي يَدَيْهِ وَقَرَأَ فِيهِمَا بِالْمُعَوِّذَتَيْنِ ، ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا جَسَدَهُ.

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ فرماتی ہیں کہ رسول الله صلی اللہ و علیہ وسلم جب بستر پر لیٹتے تو معوذتین پڑھ کر دونوں ہاتھوں پرپھونکتے ، پھر ان دونوں ہاتھوں کو پورے جسم پر پھیر لیتے۔

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ ← عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ، ← لَيْثُ بْنُ سَعْدِ بْنِ خَالِدٍ ← الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى،

29929- حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ عِنْدَ مَنَامِهِ : أَعُوذُ بِوَجْهِكَ الْكَرِيمِ وَكَلِمَاتِكَ التَّامَّةِ مِنْ شَرِّ مَا أَنْتَ بَاطِشٌ بِنَاصِيَتِهِ ، اللَّهُمَّ إنَّك انت تَكْشِفُ الْمَأْثَمَ وَالْمَغْرَمَ ، اللَّهُمَّ لاَ يُخْلَفُ وَعْدُك ، وَلا يُهْزَمُ جُنْدُك ، وَلا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْك الْجَدُ ، سُبْحَانَك وَبِحَمْدِك.

حضرت ابو میسرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ و علیہ وسلمسوتے قت یہ دعا پڑھا کرتے تھے: (اے اللہ ) میں آپ کی سخی ذات کی اور آپ کے مکمل کلمات کی پناہ مانگتا ہوں ہر اس چیز کے شر سے جس کی پیشانی آپ کی قبضہ میں ہو، اے اللہ! آپ ہی گناہوں اور قرض سے چھٹکارا دلاتے ہیں، اے اللہ ! تیرے وعدے کی خلاف ورزی نہیں کی جا سکتی، اور تیرے لشکر کو شکست نہیں دی جاسکتی اور کی شان والے کو اس کی شان تیرے ہاں کوئی فائدہ نہیں پہنچا سکتی ۔ تو سب عیبوں سے پاک ہے اور تو اپنی تعریف کے ساتھ ہے۔

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ← أَبِي مَيْسَرَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى

29930- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَن فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ قَالَ : حدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْجُهَنِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَا قَالَ عَبْدٌ قَطُّ إذَا أَصَابَهُ هَمٌّ ، أَوْ حَزَنٌ : اللَّهُمَّ إنِّي عَبْدُك ابْنُ عَبْدِكَ ابْنُ أَمَتِكَ ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ ، مَاضٍ فِي حُكْمُك عَدْلٌ فِي قَضَاؤُك ، أَسْأَلُك بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيْت بِهِ نَفْسَك ، أَوْ أَنْزَلْته فِي كِتَابِكَ ، أَوْ عَلَّمْته أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ ، أَو اسْتَأْثَرْت بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي وَنُورَ صَدْرِي وَجَلاءَ حُزْنِي وَذَهَابَ هَمِّي إِلاَّ أَذْهَبَ اللَّهُ هَمَّهُ وَأَبْدَلَهُ مَكَانَ حُزْنِهِ فَرَحًا ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَتَعَلَّمَ هؤلاء الْكَلِمَاتِ ؟ قَالَ : أَجَلْ ، يَنْبَغِي لِمَنْ سَمِعَهُنَّ أَنْ يَتَعَلَّمَهُنَّ.

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ و علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ہرگز کوئی بندہ یہ دعا نہیں پڑھتا جب اسے کوئی فکر یا غم پہنچتا ہے: اے اللہ! میں خود تیرا بندہ ہوں، اور تیرے بندے کا بیٹا ہوں، اور تیری لونڈی کی اولاد ہوں۔ میری پیشانی تیرے ہاتھ میں ہے۔ میرے حق میں تیرا جوبھی فیصلہ ہو وہ نافذ ہونے والا ہے، اور تیرا میرے بارے میں جوبھی علم ہے وہ سب انصاف ہی انصاف ہے، اور میں تیرے ہر اس نام کے وسیلہ سے سوال کرتا ہوں جوخودتو نے اپنا مقرر فرمایا ہے یا اپنی کتاب میں اس کو اتارا ہے، یا اپنی مخلوق میں سے کسی کو سکھایا ہے، یاخاص اپنے ہی علم غیب میں اسے پوشیدہ رکھا ہے کہ تو قرآن کو میرے دل کی بہار ، اور میرے سینے کا نور ، میرے غم کو دور کر نے والا اور میرے غم کے ازالہ کا سبب بنادے۔ مگر یہ کہ الله تعالی اس بندے کی فکر کو ختم فرما دیتے ہیں اور اس کے علم کے بدلے اس کو فرحت و خوشی عنایت فرماتے ہیں ۔ صحابہ رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول صلی اللہ و علیہ وسلم! تب تو ہمارے لیے مناسب ہے کہ ہم ان کلمات کو سیکھ لیں؟ آپ صلی اللہ و علیہ وسلم نے فرمایا۔ جی ہاں ! مناسب ہے ان لوگوں کے لیے جنہوں نے اس کو سنا ہے کہ وہ اس دعا کو سیکھ ہیں۔

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← أَبِيهِ ← الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← أَبُو سَلَمَةَ الْجُهَنِيُّ، ← فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

29931- حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ ، عَن مَنْصُورٍ ، عَن رِبْعِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ : قَالَ لِي عَلِيٌّ : أَلا أُعَلِّمُك كَلِمَاتٍ لَمْ أُعَلِّمْهَا حَسَنًا ، وَلا حُسَيْنًا ، إذَا طَلَبْت حَاجَةً وَأَحْبَبْت أَنْ تَنْجَحَ فَقُلْ : لاَ إلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ، وَلا إلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ ، ثُمَّ سَلْ حَاجَتَك.

حضرت عبد الله بن جعفر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ نے مجھ سے ارشادفرمایا: کیا میں تجھے چند ایسے کلمات سکھا دوں جو میں نے حضرت حسن رضی اللہ عنہ اور حضرت حسین رضی اللہ عنہ کو بھی نہیں سکھائے؟ جب تو کوئی ضرورت مانگے اور تو پسند کرتا ہے کہ تجھے اس میں کامیابی ہو تو پہلے یہ کلمات کہہ لیا کر! اللہ کے سوا کوئی معبودنہیں ہے وہ اکیلا ہے اس کا کوئی شریک نہیں ہے بہت بلند و بالا ، عظمت والا ہے۔ اللہ کے سوا کوئی معبودنہیں ہے وہ اکیلا ہے اس کا کوئی شریک نہیں ہے بڑا بردباد ، بہت کرم کرنے والا ہے، پھر تو اپنی ضرورت کا سوال کر۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، ← رِبْعِيٍّ ← مَنْصُورٌ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ،

29932- حَدَّثَنَا محمد بْنُ فُضَيْلٍ ، عَن لَيْثٍ ، عَن خَالِدٍ , عَن سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ : دَخَلْت الْمَسْجِدَ وَأَنَا أَرَى أَنِّي قَدْ أَصْبَحْت وَإِذَا عَلَيَّ لَيْلٌ طَوِيلٌ ، وَإِذَا لَيْسَ فِيهِ أَحَدٌ غَيْرِي ، فَقُمْت فَسَمِعْت حَرَكَةً خَلْفِي فَفَزِعْت , فَقَالَ : أَيُّهَا الْمُمْتَلِئُ قَلْبُهُ فَرَقًا ، لاَ تَفْرَقْ ، أو لاَ تَفْزَعْ وَقُلِ : اللَّهُمَّ إنَّك مَلِيكٌ مُقْتَدِرٌ مَا تَشَاءُ مِنْ أَمْرٍ يَكُونُ ، ثُمَّ سَلْ مَا بَدَا لَكَ ، قَالَ سَعِيدٌ : فَمَا سَأَلْت اللَّهَ شَيْئًا إِلاَّ اسْتَجَابَ لِي.

حضرت خالد رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت سعید بن المسيب رحمتہ اللہ علیہ نے ارشاد فرمایا: میں مسجد میں داخل ہوا اور میرا ارادہ تھا کہ میں صبح تک مسجد میں رہوں گا، پس جب رات مجھ پر بہت لمبی ہوگئ اور جبکہ مسجد میں میرے علاوہ کوئی بھی نہیں تھا، تو میں کھڑا ہوا۔ اچانک میں نے اپنے پیچھے کسی کی حرکت کی آواز سنی تو میں ڈرگیا۔ پس کوئی کہنے لگا: اے اپنے دل کو گھبراہٹ سے بھرنے والے ڈر مت، یاخوف مت کھا، اور یہ کلمات کہہ اے اللہ تو ہی بادشاہ ہے، قدرت رکھنے والا ہے، جس کام کا تو ارادہ کرتا ہے وہ ہو جاتا ہے۔ پھر تو سوال کر جو بات تیرے سامنے ظاہر ہو۔ حضرت سعید رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں: پھر میں نے اللہ سے کوئی چیز نہیں مانگی مگر یہ کہ اللہ نے میری دعا قبول فرمائی۔

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← خَالِدٌ، ← لَيْثٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ

29933- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَن مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ قَالَ : طَلَبْت الْحَكَمَ فِي حَاجَةٍ فَلَمْ أَجِدْهُ ، ثُمَّ طَلَبْته فَوَجَدْته وقَالَ : الْحَكَمُ : قَالَ خَيْثَمَةُ : إذَا طَلَبَ أَحَدُكُمَ الْحَاجَةَ فَوَجَدَهَا فَلْيَسْأَلَ اللَّهَ الْجَنَّةَ ، لَعَلَّهُ يَوْمُهُ الَّذِي يُسْتَجَابُ لَهُ فِيهِ.

حضرت وکیع رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت مالک بن مغول رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا: میں نے حضرت حکم رحمتہ اللہ علیہ کو کسی ضرورت کے معاملے میں تلاش کیا تو ان کو نہ پا سکا۔ پھر میں نے دوبارہ ان کی تلاش شروع کی تو ان کو ڈھونڈ لیا۔ اور حضرت حکم رحمتہ اللہ علیہ فرمانے لگے: حضرت خثیمہ رحمتہ اللہ علیہ نے ارشادفرمایا: جب تم میں سے کوئی اپنی ضرورت کا سوال کرے پھر اس کی ضرورت پوری ہو جائے تو اس شخص کو چاہیے کہ وہ الله رب العزت سے جنت کا بھی سوال کر لے۔ شاید کہ وہ دن ایسا ہو کہ اس میں اس کی ہر دعا قبول کر لی جائے۔

الْحَكَمِ ← طَلَبْت الْحَكَمَ فِي حَاجَةٍ فَلَمْ أَجِدْهُ ثُمَّ طَلَبْته فَوَجَدْته ← مَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ ← وَكِيعٌ،

29934- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَن مِسْعَرٍ ، عَن سَعْدِ بْنِ إبْرَاهِيمَ قَالَ : كَانَ طَلْقُ بْنُ حَبِيبٍ يَقُولُ : اللَّهُمَّ أَبْرِمْ لِهَذِهِ الأُمَّةِ أَمْرًا رَشِيدًا تُعِزُّ فِيهِ وَلِيَّك وَتُذِلُّ فيه عَدُوَّك وَيُعْمَلُ فِيهِ بِطَاعَتِك.

حضرت سعد بن ابراہیم رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت طلق بن حبیب رضی اللہ عنہ یوں فرمایا کرتے تھے: اے اللہ! تو اس امت کے لیے درست معاملہ کا قطعی فیصلہ فرما، جس میں تو اپنے دوست کو عزت بخش، اور اپنے دشمن کو ذلیل فرما، اور اس میں تیری ہی فرمانبرداری کے ساتھ عمل کیا جائے۔

كَانَ طَلْقُ بْنُ حَبِيبٍ ← سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← مِسْعَرٍ، ← أَبُو أُسَامَةَ