Musannaf Ibne Abi Shaibah

29863- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَن شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَن كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ قَالَ : ثَلاثٌ لاَ يَخِيبُ قَائِلُهُنَّ ، أَوْ قَالَ : قَائِلُوهُنَّ : يُسَبِّحُ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ ، وَيَحْمَدُ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ ، وَيُكَبِّرُ أَرْبَعًا وَثَلاثِينَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ ، قَالَ الْحَكَمُ : فَمَا تَرَكْتُهُنَّ بَعْدُ.

حضرت حکم رحمتہ اللہ علیہ ، حضرت عبدالرحمن بن ابی لیلی کے حوالے سے حضرت کعب بن عجرہ رضی اللہ عنہ کا ارشا نقل کرتے ہیں: تین کلمات ایسے ہیں کہ ان کا کہنے والا ، یا فرمایا، ان کے کہنے والے، خسارہ میں نہیں ہوئے : تینتیس (۳۳) مرتبہ سبحان اللہ کہنا ، اور تینتیس (۳۳) مرتبہ الحمداللہ کہنا، اور چونتیس (۳۴) مرتبہ اللہ اکبر کا کہنا، ہرنماز کے بعد حضرت حکم رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں: پھر میں نے کبھی بھی ان کلمات کو نہیں چھوڑا۔

کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← وَكِيعٌ،

29864- حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ ، عَن مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَن كَعْبٍ قَالَ : مُعَقِّبَاتٌ لاَ يَخِيبُ قَائِلُهُنَّ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ وَكِيعٍ.

حضرت عبدالرحمن بن ابی لیلی رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت کعب رضی اللہ عنہ کا ارشاد ہے: چندکلمات پیچھے آنے والے ایسےہیں ان کا کہنے والا خسارہ میں نہیں ہوتا، پھر حضرت ابوالاحوص رحمتہ اللہ علیہ نے حضرت وکیع رضی اللہ عنہ والی حدیث جیسا مضمون نقل فرمایا۔

مِثْلَ حَدِيثِ وَكِيعٍ. ← مُعَقِّبَاتٌ لاَ يَخِيبُ قَائِلُهُنَّ ثُمَّ ← کَعْبٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← الْحَكَمِ ← مَنْصُورٌ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ،

29865- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَن يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إذَا فَرَغَ مِنْ صَلاتِهِ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي ، وَبَارِكْ لِي فِي رِزْقِي.

حضرت ابوبکر بن ابی موسی رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابوموسی رضی اللہ عنہ جب نماز سے فارغ ہوتے تو یوں دعا فرماتے تھے: اے اللہ میرے گناہوں کو معاف فرما، اور میرے معاملے کو آسان فرما اور میرے رزق میں برکت عطا فرما۔

أَبِي مُوسَى أَنَّهُ كَانَ ← أَبِي بَکْرِ بْنِ أَبِي مُوسَی ← يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← وَكِيعٌ،

29866- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ , أَخْبَرَنَا مِسْعَرٌ ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَن طَيْسَلِةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : مَنْ قَالَ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ وَإِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ : اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا , عَدَدَ الشَّفْعِ وَالْوِتْرِ , وَكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ , الطَّيِّبَاتِ الْمُبَارَكَاتِ ثَلاثًا ، وَلا إلَهَ إِلاَّ اللَّهُ مِثْلُ ذَلِكَ ، كُنَّ لَهُ فِي قَبْرِهِ نُورًا ، وَعَلَى الْجِسْرِ نُورًا ، وَعَلَى الصِّرَاطِ نُورًا حَتَّى يُدْخِلْنَهُ الْجَنَّةَ ، أَوْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ.

حضرت طیسلہ رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت عبد الله بن عمر رضی اللہ عنہ کا ارشاد ہے: جوشخص نماز پڑھنے کے بعد اپنی جگہ پر ہی بیٹھا ر ہے اور یہ کلمات کہے: اللہ بڑی کبریائی والا ہے، طاق اور جفت عدد کے مطابق ، اور اللہ کے کلمات مکمل، پاکیزہ اور بابرکات ہیں۔ تین مرتبہ اور الله کے سوا کوئی معبو نہیں ہے، تین مرتبہ تویہ کلمات اس شخص کے لیے قبر میں نور بن جائیں گے ، اور پل صراط پر نور بن جائیں گے، یہاں تک کہ ایک بندے کو جنت میں داخل کروائیں گے یا فرمایا: وہ جنت میں داخل ہوجائے گا۔

مَنْ ← ابْنِ عُمَرَ ← طَيْسَلَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← مِسْعَرٍ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

29867- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَن سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : تَمَّ نُورُك فَهَدَيْت فَلَكَ الْحَمْدُ ، وَعَظُمَ حِلْمُك فَعَفَوْت فَلَكَ الْحَمْدُ ، وَبَسَطْت يَدَك فَأَعْطَيْت فَلَكَ الْحَمْدُ رَبَّنَا وَجْهُك أَكْرَمُ الْوُجُوهِ ، وَجَاهُك خَيْرُ الْجَاهِ ، وَعَطِيَّتُك أَفْضَلُ الْعَطِيَّةِ وَأَهْنَؤُهَا ، تُطَاعُ رَبَّنَا فَتَشْكُرُ ، وَتُعْصَى رَبَّنَا فَتَغْفِرُ ، تُجِيبُ الْمُضْطَرَّ ، وَتَكْشِفُ الضُّرَّ ، وَتَشْفِي السَّقِيمَ ، وَتُنْجِي مِنَ الْكَرْبِ وَتَقْبَلُ التَّوْبَةَ ، وَتَغْفِرُ الذَّنْبَ لِمَنْ شِئْت ، لاَ يُجْزِئُ بآلاءِكَ أَحَدٌ ، وَلا يُحْصِي نَعْمَاءَك قَوْلُ قَائِلٍ يَعْنِي : كُلٌّ يَقُولُ بَعْدَ الصَّلاةِ.

حضرت عاصم بن ضمر ہ رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ یوں دعا فرماتے تھے: تیرانو مکمل ہوا پھر تو نے ہدایت عطا فرمائی، پس تیرے لیے ہی تمام تعریفیں ہیں ، اور تیری علم و بردباری عظیم ہوئی پھر تو نے درگزر فرمایا، اس تمام تعریفیں تیرے ہی لیے ہیں، اور تیرا ہاتھ کشادہ ہوا، پھر تو نے عطا فرمایا پس تیرے لیے ہی تمام تعریفیں ہیں، ہمارے رب! تیرا چہرہ تمام چہروں میں معزز ترین ہے، اور تیرا مرتبہ سب مرتبوں والے سے بہتر ہے، اور تیرا عطیہ افضل ترین اور فائدہ مند عطیہ ہے، ہمارے رب کی اطاعت کی جائے تو ممنون ہوتا ہے، اور ہمارے رب کی نافرمانی کی جائے تو وہ مغفرت کرتا ہے، اور مجبور و پریشان کی پکار کا جواب دیتا ہے، اور تو مصیبت و تکلیف کو دور کرتا ہے، اور تو پیاروں کو شفا دیتا ہے، اور جس کے لئے چاہتا ہے گناہوں کو معاف کردیتا ہے کوئی شخص بھی تیری نعمتوں کا بدل نہیں دے سکتا، اور کہنے والے کی بات تیری نعمتوں کو شمارنہیں کر سکتی، یہ سب کلمات آپ رضی اللہ عنہ فرض نماز کے بعدکہتے تھے۔

عَلِيٍّ، ← عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

29868- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَن عُمَيْرِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : كَانَ عَبْدُ اللهِ يَدْعُو بِهَذِهِ الدَّعَوَاتِ بَعْدَ التَّشَهُّدِ : اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُك مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ مَا عَلِمْت مِنْهُ ، وَمَا لَمْ أَعْلَمْ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ مَا عَلِمْت مِنْهُ ، وَمَا لَمْ أَعْلَمْ ، اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا سَأَلَك عِبَادُك الصَّالِحُونَ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَاذَ مِنْهُ عِبَادُك الصَّالِحُونَ : رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ , رَبَّنَا إنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأَبْرَارِ , رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ ، وَلا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إنَّك لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ.

حضرت عمیر بن سعیدرحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نماز میں تشدد کے بعد یہ دعائیں مانگا کرتے تھے۔ اے اللہ! میں آپ سے تمام بھلائی کا سوال کرتا ہوں چاہے میں جانتا ہوں یا نہ جانتا ہوں، اور میں آپ کی پناہ مانگتا ہوں عمل شرسے، میں اس کو جانتا ہوں یا نہ جانتا ہوں، اے اللہ! میں آپ سے اس بھلائی کا سوال کرتا ہوں جس کا آپ کے نیک بندوں نے آپ سے سوال کیا ہے، اور میں اس شہر سے آپ کی پناہ مانگتا ہوں جس کے شر سے آپ کے نیک بندوں نے پناہ مانگی ہے۔ اے ہمارے رب! ہمیں دنیا میں خوبی اور آخرت میں خوبی دے اور میں دوزخ کے عذاب سے بچا، اے ہمارے رب! ہم ایمان لائے، اب ہمارے گناہ بخش دے، اور ہم سے ہماری برائیاں دور کر دے، اور ہمیں قیامت کے دن رسوانہ کرنا ، یقینا تو اپنے وعدہ کے خلاف نہیں کرتا۔

عمير بن سعد ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

29869- حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَن شُعْبَةَ ، عَن زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُصْعَبَ بْنَ سَعْدٍ يُحَدِّثُ ، عَن سَعْدٍ ، أَنَّهُ كَانَ إذَا تَشَهَّدَ قَالَ : سُبْحَانَ اللهِ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءَ الأَرْضِ ، وَمَا بَيْنَهُنَّ ، وَمَا تَحْتَ الثَّرَى ، قَالَ شُعْبَةُ : لاَ أَدْرِي اللَّهُ أَكْبَرُ قَبْلُ ، أَوِ الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ , لاَ إلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ ، لاَ شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُك مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ ، ثُمَّ يُسَلِّمُ.

حضرت مصعب بن سعد رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت سعد جو جب تشھد پڑھ لیتے پھر یہ دعا فرماتے : اللہ ہی کے لیے پا کی ہے جس سے آسان بھر جائیں اور زمین بھر جائے اور جو کچھ ان دونوں کے درمیان ہے وہ بھر جائے اور جو کچھ زمین کے نیچےہے وہ بھر جائے۔ حضرت شعبہ بلند فرماتے ہیں: میں نہیں جانتا: پہلے اللہ سب سے بڑا ہے کہا یا یوں کہا: اللہ ہی کے لئے سب تعریفیں ہیں تحریف ، پاکیزہ اور بابرکت ہے نہیں ہے کوئی خدا سوائے اللہ کے جو اکیلا ہے اس کا کوئی شریک نہیں ہے، اسی کا ملک ہے اور اس کے لیے ہی تعریف ہے، اور وہ ہر چیز پر قدرت رکھنے والا ہے، اے اللہ! میں آپ سے تمام بھلائی کا سوال کرتا ہوں، پھر حضرت سعدرضی اللہ عنہ سلام پھیر دیتے۔

سُبْحَانَ اللهِ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءَ الأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُنَّ وَمَا تَحْتَ الثَّرَى ← سَعْدٍ أَنَّهُ كَانَ إذَا تَشَهَّدَ ← مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، ← زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ، ← شُعْبَةُ، ← غُنْدَرٌ،

29870- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ ، عَن وَرَّادٍ مَوْلَى الْمُغِيرَةِ قَالَ : كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ : أَيُّ شَيْءٍ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ إذَا سَلَّمَ فِي الصَّلاةِ ، قَالَ : فَأَمْلاهَا عَلَيَّ الْمُغِيرَةُ ، قَالَ : فَكَتَبْت بِهَا إِلَى مُعَاوِيَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ إذَا سَلَّمَ : لاَ إلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، اللَّهُمَّ لاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْت ، وَلا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْت ، وَلا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْك الْجَدُّ.

حضرت وردادرحمتہ اللہ علیہ جو کہ حضرت مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ کے آزاد کردہ غلام ہیں فرماتے ہیں: حضرت معاویہ نے حضرت مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ کو خط لکھا اور پوچھا: رسول الله صلی اللہ و علیہ وسلم نماز سے سلام پھیرنے کے بعد کون سے کلمات فرماتے تھے؟ حضرت وراد رحمتہ اللہ علیہ کہتے ہیں کہ حضرت مغیرہ رضی اللہ عنہ نے وہ کلمات مجھے لکھوا دیے، اور وہ کہتے ہیں کہ پھر میں نے یہ کلمات لکھ کر حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ کے پاس بھیج دیے، یقینا رسول اللہ صلی اللہ و علیہ وسلم سلام پھیرتے تھے تو فرماتے:نہیں ہے کوئی خداسوائے اللہ کے، جو کہ تنہا ہے، جس کا کوئی شریک نہیں ہے، اس کا ہی ملک ہے اور اسی کے لیے تعریفیں ہیں۔ اور وہ ہر چیز پر قدرت رکھنے والا ہے،اے اللہ! جس کوتو دے اس کو کوئی روکنے والانہیں، اور جس سے تو روک لے اس کو کوئی دینے والا نہیں، اور کسی شان والے کو اس کی شان تیرے ہاں کوئی فائدہ نہیں پہنچا سکتی۔

فَكَتَبْت بِهَا إِلَى مُعَاوِيَةَ ← فَأَمْلاهَا عَلَيَّ الْمُغِيرَةُ ← إذَا سَلَّمَ فِي الصَّلاةِ ← مُعَاوِيَةُ إلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَيُّ شَيْءٍ كَانَ رَسُولُ اللهِ ← وَرَّادٍ، مَوْلَى الْمُغِيرَةِ، ← الْمُسَیِّبِ بْنِ رَافِعٍ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

29871- حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ , حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ حدَّثَنِي شَيْخٌ ، عَن صِلَةَ بْنِ زُفَرَ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ فِي دُبُرِ الصَّلاةِ : اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلامُ وَمِنْك السَّلامُ ، تَبَارَكْت يَا ذَا الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ ، ثُمَّ صَلَّيْت إِلَى جَنْبِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو فَسَمِعَهُ يَقُولُهُ ، فَقُلْتُ لَهُ : إنِّي سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ مِثْلَ الَّذِي تَقُولُ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو : إنِّي سَمِعْت رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُهُنَّ فِي آخِرِ صَلاتِهِ.

حضرت صلتہ بن زفر رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میں حضرت عبدالله بن عمر رضی اللہ عنہ کو نماز کے بعد کلمات کہتے سنا:”اے اللہ! تو سلامتی والا ہے، اور تجھ سے ہی سلامتی ہے تو برکت والا ہے، اے صاحب عظمت اور بزرگی والے۔“ پھر میں نے حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ کے پہلو میں نماز پڑھی تو انہیں بھی یہی کلمات فرماتے ہوئے سنا، تو میں نے ان سے کہا: میں نے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ کوبھی یہی کلمات فرماتے سنا ہے جو آپ نے ادا کیے تو حضرت عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ فرمانے لگے۔ یقیناًمیں نے تو رسول اللهصلی اللہ و علیہ وسلم کونمازکے آخر میں یہ کلمات پڑھتے ہوئے سناہے۔

ابْنِ عُمَرَ ← صِلَۃَ بْنَ زُفَرَ، ← شَيْخٌ ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← الْاَعْمَشِ ← ابْنِ نُمَيْرٍ،

29872- حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَن هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ مَوْلًى لَهُمْ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ كَانَ يُهَلِّلُ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ يَقُولُ : لاَ إلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ ، لاَ شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ ، وَلا نَعْبُدُ إِلاَّ إيَّاهُ ، لَهُ النِّعْمَةُ وَلَهُ الْفَضْلُ وَلَهُ الثَّنَاءُ الْحَسَنُ ، لاَ إلَهَ إِلاَّ اللَّهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ، ثُمَّ يَقُولُ ابْنُ الزُّبَيْرِ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُهَلِّلُ بِهِنَّ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ.

حضرت ابوالز بیررحمتہ اللہ علیہ جو کہ حضرت عبد الله بن زبیر رضی اللہ عنہ کے آزاد کردہ غلام ہیں فرماتے ہیں کہ حضرت عبد اللہ بن زبیر وہ ہر نماز کے بعد یوں کلمہ پڑھا کرتے تھے نہیں ہے کوئی معبود سوائے اللہ کے جوتنہا ہے جس کا کوئی شریک نہیں ہے، اس ہی کا ملک ہے، اور اسی کے لیے تعریف ہے، اور وہ ہر چیز پر قدرت رکھنے والا ہے، گناہوں سے بچنے اور نیکی کے کرنے کی طاقت صرف اسکی مدد سے ہے، اور ہم اس کی ہی عبادت کرتے ہیں، اس کی نعمت ہے، اور اسی کی مہربانی ہے، اور اس کے لیے اچھی تعریف ہے۔ نہیں ہے کوئی معبود سوائے اللہ کی ذات کے ، دین کے لیے اخلاص اپنائے ہوئے اگر چہ کافروں کوبرا ہی لگے۔ پھر حضرت عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہ فرماتے :رسول اللہ صلی اللہ و علیہ وسلم ہرنماز کے بعد یہی کلمات فرماتے تھے۔

أَبِي الزُّبَيْرِ مَوْلًی لَهُمْ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عَبْدَةُ

29873- حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : أَتَى عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عَنه فَاطِمَةَ رضي الله عنها فَقَالَ إنِّي أَشْتَكِي صَدْرِي مِمَّا أَمدُ بِالْغَرْبِ ، قَالَتْ : وَأَنَا وَالله إنِّي لأشْتَكِي يَدَيَّ مِمَّا أَطْحَنُ الرَّحَا ، فَقَالَ : لَهَا : ائْتِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَدْ أَتَاهُ سَبْيٌ ائْتِيهِ لَعَلَّهُ يُخْدِمُكِ خَادِمًا ، فَانْطَلَقَا إِلَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَأَتَاهُمَا فَقَالَ : إنَّكُمَا جِئْتُمَانِي لأُخْدِمَكُمَا خَادِمًا ، وَإِنِّي سَأُخْبِرُكُمَا بِمَا هُوَ خَيْرٌ لَكُمَا مِنَ الْخَادِمِ ، فَإِنْ شِئْتُمَا أَخْبَرْتُكُمَا بِمَا هُوَ خَيْرٌ لَكُمَا مِنَ الْخَادِمِ : تُسَبِّحَانِهِ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ وَتَحْمَدَانِهِ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ وَتُكَبِّرَانِهِ أَرْبَعًا وَثَلاثِينَ ، وَإِذَا أَخَذْتُمَا مَضَاجِعَكُمَا مِنَ اللَّيْلِ فَتِلْكَ مِئَة قَالَ عَلِيٌّ رضي الله ، عَنه : فَمَا أَعْلَمُنِي تَرَكْتهَا بَعْدُ ، قَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ ابْنُ الْكَوَّاءِ : وَلا لَيْلَةَ صِفِّينَ ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : قَاتَلَكُمَ اللَّهُ يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ ، وَلا لَيْلَةَ الصِّفِّينِ.

حضرت سیائب رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت علی اور حضرت فاطمۃ الزہراء رضی اللہ عنہ کے پاس تشریف لائے اور فرمانے لگے: کنویں کا ڈول کھینچنے کی وجہ سے میراسینہ درد کر رہا ہے، تو حضرت فاطمۃ الزہراء رضی اللہ عنہ نے فرمایا: اللہ کی قسم! چکی پیسنے کی وجہ سے میرے ہاتھوں میں بھی درد رہتا ہے، پھر حضرت علی رضی اللہ عنہ نے ان سے فرمایا:تم نبی کریم صلی اللہ و علیہ وسلمکے پاس جا ؤتحقیق آپ صلی اللہ و علیہ وسلم کے پاس چند غلام آئے ہیں تم ان کے پاس جاؤ تو شاید وہ تمہیں خدمت کے لیے کوئی خادم عطا فرما دیں۔ پھر یہ دونوں حضرات نبی کریم صلی اللہ و علیہ وسلم کی طرف چلے جب دونوں پہونچے تو آپ صلی اللہ و علیہ وسلم نے فرمایا: تم دونوں میرے پاس اس لیے آئے ہو کہ میں خدمت کے لیے کوئی خادم عطا کروں، اور یقیناً میں تمہیں عنقریب ایک ایسی چیز بتاؤں گا جو تمہارے لیے خادم سے بھی بہتر ہوگی ، اور اگر تم چاہو تو میں تمہیں وہ چیز بتا دوں جوتمہارے لیئے خادم سے بھی بہتر ہے:”تم دونوں ہر نماز کے بعد اور جب رات کو بستر لینے لگو تو تینتیس (۳۳) مرتبہ بحان اللہ تینتیس (۳۳) مرتبہ الحمداللہ ، اور چنتیس (۳۴) مرتب الله اکبر کہہ لیا کرو، تو یہ پورے (۱۰۰) ہو جائیں گے ۔حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : مجھے یا دنہیں اس کے بعد بھی میں نے ان کلمات کو چھوڑا ہو، اس پر عبداللہ بن الکواء کہنے لگا: جنگ صفین کی رات کو بھی نہیں ، تو حضرت علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: اے عراق والو! اللہ تمہیں ہلاک کرے، جنگ صفین کی رات کو بھی نہیں چھوڑے۔

أَبِيهِ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← ابْنُ فُضَيْلٍ،

29874- حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : خُلَّتَانِ لاَ يُحَافِظُ عَلَيْهِمَا رَجُلٌ إِلاَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ ، هُمَا يَسِيرٌ وَمَنْ يَفْعَلُهُمَا قلِيلٌ قِيلَ : مَا هُمَا يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ : الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ ، يُسَبِّحُ الرَّجُلُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاتِهِ عَشْرًا وَيَحْمَدُ عَشْرًا وَيُكَبِّرُ عَشْرًا ، فَذَلِكَ خَمْسُونَ وَمِئَةٌ عَلَى اللِّسَانِ ، وَأَلْفٌ وَخَمْسُمِئَةٍ فِي الْمِيزَانِ قَالَ : وَلَقَدْ رَأَيْت رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَعُدُّهُنَّ فِي يَدِهِ وَيُسَبِّحُ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ وَيَحْمَدُ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ وَيُكَبِّرُ أَرْبَعًا وَثَلاثِينَ عِنْدَ مَضْجَعِهِ مِنَ اللَّيْلِ وَإِذَا أَوى إِلَى فِرَاشِهِ سَبَّحَ وَحَمِدَ وَكَبَّرَ مِئَة فَذَلِكَ مِئَة عَلَى اللِّسَانِ ، وَأَلْفٌ فِي الْمِيزَانِ ، فَأَيُّكُمْ يُذْنِبُ فِي اللَّيْلَةِ أَلْفَيْنِ وَخَمْسَمِئَةٍ.

حضرت عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ و علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: دوا چھی عادتیں ایسی ہیں کہ جوشخص ان عادات کی حفاظت کرے گا تو جنت میں داخل ہو گا ،یہ دونوں آسان ہیں اور پھر بھی ان کے کرنے والے تھوڑے ہیں، پوچھا گیا:اے اللہ کے رسولصلی اللہ و علیہ وسلم! وہ دو عادات کون سی ہیں؟ آپ صلی اللہ و علیہ وسلم نے فرمایا: پانچ نمازیں ہیں، جو ہر نماز کے بعد دس مرتبہ سبحان اللہ، اور دس مرتبہ الحمداللہ اور دس مرتبدالله اکبر کہے گا تو یہ زبان سے کہنے کے اعتبار سے ڈیڑھ سو (۱۵۰) ہیں اور تر از و پر وزن کرنے کے اعتبار سے ڈیڑھ ہزار (۱۵۰۰ ) ہوں گی ، حضرت عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ و علیہ وسلم کو دیکھا آپ نے ان کو انگلیوں پر بھی شمار فرمایا اور دوسری (۲) اچھی عادت یہ ہے کہ آدی رات کو بستر پر لیٹتے وقت تینتیس مرتبہ سبحان اللہ تینتیس مرتبہ الحمد للہ اور چونتیس مرتبہ اللہ اکبر کہے گا تو یہ زبان سے کہنے کے اعتبار سے سو(۱۰۰) ہیں اور تر از و پر وزن کے اعتبار سے ہزار ہوں گے۔ پس تم میں سے کون ہے جو رات کو ڈھائی ہزار گناہ کرتا ہو؟

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبِيهِ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← ابْنُ فُضَيْلٍ،