Musannaf Ibne Abi Shaibah

37527- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُسَمِّعُ بْنُ ثَابِتٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ عَطَاءً فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ.

مسمع بن ثابت فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عطا ءکوا یسے ہی کرتے دیکھا ہے ۔

رَأَيْتُ عَطَاءً فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ. ← مُسَمِّعُ بْنُ ثَابِتٍ ← هُشَيْمٌ

37528- حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : إِذَا فَاتَتْهُ رَكْعَتَا الْفَجْرِ ، صَلاَهُمَا بَعْدَ صَلاَةِ الْفَجْرِ.

حضرت شعبی رحمۃ اللہ علیہ کے بارے میں منقول ہے کہ جب ان کی فجر کی دو رکعات (سنت ) رہ جاتی تھیں تو وہ انہیں فجر کی نماز ( فرض) کے بعد ادا کر لیتے تھے۔

إِذَا فَاتَتْهُ رَكْعَتَا الْفَجْرِ صَلاَّهُمَا بَعْدَ صَلاَةِ الْفَجْرِ. ← الشَّعْبِيِّ، ← لَيْثٌ، ← ابْنُ عُلَيَّةَ،

37529- حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْقَاسِمَ ، يَقُولُ : إِذَا لَمْ أُصَلِّهِمَا حَتَّى أُصَلِّيَ الْفَجْرَ ، صَلَّيْتهمَا بَعْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ.

یحییٰ بن کثیر کہتے ہیں کہ میں نے حضرت قاسم رحمۃ اللہ علیہ کو کہتے سنا کہ اگر میں ان دورکعات نہ پڑھ چکا ہوں یہاں تک کہ میں فجر (کے فرض ) پڑھ لوں تو میں انہیں طلوع آفتاب کے بعد پڑھ لیتا ہوں۔

إِذَا لَمْ أُصَلِّهِمَا حَتَّى أُصَلِّيَ الْفَجْرَ صَلَّيْتهمَا بَعْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ. ← الْقَاسِمِ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← شُعْبَةُ، ← غُنْدَرٌ،

37530- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ فُضَيْلٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّهُ صَلَّى رَكْعَتَيَ الْفَجْرِ بَعْدَ مَا أَضْحَى. - وَذُكِرَ أَنَّ أَبَا حَنِيفَةَ قَالَ : لَيْسَ عَلَيْهِ أَنْ يَقْضِيهمَا.

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ کے بارے میں منقول ہے کہ انہوں نے فجر کی دورکعات (سنت ) کواشراق کے بعد پڑھا۔ اور ( امام ابوحنیفہ رحمۃ اللہ علیہ کا قول یہ ذکر کیا گیا ہے کہ: آدمی پر ان کی (سنت فجر کی) قضا ءنہیں ہے۔

لَيْسَ عَلَيْهِ أَنْ يَقْضِيَهُمَا ← أَنَّ أَبَا حَنِيفَةَ ← ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ صَلَّى رَكْعَتَيَ الْفَجْرِ بَعْدَ مَا أَضْحَى. ← نَافِعٍ ← فُضَيْلٍ ← وَكِيعٌ،

37531- حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الصَّلاَةِ بَيْنَ الْقُبُورِ.

حضرت حسن فرماتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے قبروں کے درمیان نماز پڑھنے سے منع فرمایا ہے۔

الصَّلَاةِ بَيْنَ الْقُبُورِ» ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← الْحَسَنِ، ← أَشْعَثَ، ← حَفْصٌ،

37532- حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : أَبْصَرَنِي عُمَرُ وَأَنَا أُصَلِّي إِلَى قَبْرٍ ، فَجَعَلَ يَقُولُ : يَا أَنَسُ ، الْقَبْرَ ، فَجَعَلْتُ أَرْفَعُ رَأْسِي أَنْظُرُ إِلَى الْقَمَرِ ، فَقَالُوا : إِنَّمَا ، يَعْنِي الْقَبْرَ.

حضرت انس رضی اللہ عنہ بیان فرماتے ہیں کہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے مجھے دیکھا اور میں اس وقت ایک قبر کے پاس نماز پڑھ رہا تھا۔ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: اے انس! قبر ( دیکھو) میں نے سراٹھا کر قمر کو دیکھا تو لوگوں نے کہا: آپ رضی اللہ عنہ قبر کہہ ہے ہیں۔

إِنَّمَا يَعْنِي الْقَبْرَ. ← يَا أَنَسُ الْقَبْرَ فَجَعَلْتُ أَرْفَعُ رَأْسِي أَنْظُرُ إِلَى الْقَمَرِ ← أُصَلِّي إِلَى قَبْرٍ فَجَعَلَ ← أَبْصَرَنِي عُمَرُ ← أَنَسٍ، ← حُمَيْدٍ ← حَفْصٌ،

37533- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروَ ، قَالَ : لاَ يُصَلَّى إِلَى الْقَبْرِ.

حضرت عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ قبر کی طرف رُخ کر کے نماز نہ پڑھی جائے گی۔

لاَ يُصَلَّى إِلَى الْقَبْرِ. ← عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبِي ظَبْيَانَ، ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ

37534- حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْعَلاَءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَخَيْثَمَة ، قَالاَ : لاَ يُصَلَّى إِلَى حَائِطِ حَمَّامٍ ، وَلاَ وَسَطِ مَقْبَرَةٍ.

حضرت علاء اپنے والد سے اور خیثمہ سے روایت کرتے ہیں کہ ان دونوں نے فرمایا: حمام کی دیوار کی طرف ( منہ کرکے )نماز نہیں پڑھی جائےگی۔اور نہ ہی قبرستان کے درمیان ۔

لاَ يُصَلَّى إِلَى حَائِطِ حَمَّامٍ وَلاَ وَسَطِ مَقْبَرَةٍ. ← أَبِيهِ وَخَيْثَمَةَ ← الْعَلَاءِ ← ابْنُ فُضَيْلٍ،

37535- حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ حَجَاجٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ ، قَالَ : الأَرْضُ كُلُّهَا مَسَاجِدُ إِلاَّ ثَلاَثَةً : الْمَقْبَرَةَ ، وَالْحَمَّامَ ، وَالْحُشَّ.

حضرت حسن عرنی فرماتے ہیں کہ زمین ساری کی ساری مسجد ( سجدہ گاہ) ہے مگر تین جگہیں: قبرستان تمام ، بیت الخلاء۔

الأَرْضُ كُلُّهَا مَسَاجِدُ إِلاَّ ثَلاَثَةً الْمَقْبَرَةَ وَالْحَمَّامَ وَالْحُشَّ. ← الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ ← الْحَكَمِ ← حجاج، ← حَفْصٌ،

37536- حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسٍ ؛ أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُصَلَّى عَلَى الْجِنَازَةِ فِي الْمَقْبَرَةِ.

حضرت انس رضی اللہ عنہ کے بارے میں منقول ہے کہ وہ قبرستان میں جنازہ کی نماز کو ( بھی ) مکروہ سمجھتے تھے۔

أَنَسٍ أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُصَلَّى عَلَى الْجِنَازَةِ فِي الْمَقْبَرَةِ. ← ابْنِ سِيرِينَ، ← عَاصِمٍ، ← حَفْصٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ

37537- حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يُصَلُّوا بَيْنَ الْقُبُورِ. - وَذُكِرَ أَنَّ أَبَا حَنِيفَةَ قَالَ : إِنْ صَلَّى أَجْزَأَتْهُ صَلاَتُهُ.

حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ صحابہ رضی اللہ عنہ و تابعین رحمۃ اللہ علیہ قبروں کے درمیان نماز پڑھنے کومکر وہ سمجھتے تھے۔ اور ( امام ابوحنیفہ رحمۃ اللہ علیہ کا قول میں ذکر کیا گیا ہے کہ: اگر آدمی ( قبرستان میں) نماز پڑھ لے تو یہ نماز اس کو کفایت کرے گی۔

إِنْ صَلَّى أَجْزَأَتْهُ صَلاَتُهُ. ← كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يُصَلُّوا بَيْنَ الْقُبُورِ. وَذُكِرَ أَنَّ أَبَا حَنِيفَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْمُغِيرَةِ، ← شُعْبَةُ، ← غُنْدَرٌ،

37538- حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، رِوَايَةً ، قَالَ : قدْ تَجَاوَزْتُ لَكُمْ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ.

حضرت حارث ، حضرت علی رضی اللہ عنہ سے بطور روایت بیان کرتے ہیں کہ میں نے تم سے گھوڑوں اور غلاموں کی زکوۃ کےبارے میں چشم پوشی کی ہے۔

صَدَقَةِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ. ← قَدْ تَجَاوَزْتُ لَكُمْ ← عَلِيٍّ رِوَايَةً ← الْحَارِثِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ،