Musannaf Ibne Abi Shaibah

36191- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْجُرَيرِيِّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَسْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَلاَ أُخْبِرُك بِأَحَبِّ الْكَلاَمُ إِلَى اللهِ ، قَالَ : قُلْتُ : بَلَى ، يَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم , أَخْبِرْنِي بِأَحَبِّ الْكَلاَمُ إِلَى اللهِ ، قَالَ : أَحَبُّ الْكَلاَمُ إِلَى اللهِ سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ.

36191 – حضرت ابو ذر سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ جناب رسول اللہﷺ نے مجھ سے فرمایا: کیا میں تمہیں خدا تعالیٰ کا محبوب ترین کلام نہ بتاؤں ؟ ابو ذر کہتے ہیں : میں نے عرض کیا : یا رسول اللہﷺ ! کیوں نہیں۔

قُلْتُ بَلَى ← لِي رَسُولُ اللهِ أَلاَ أُخْبِرُك بِأَحَبِّ الْكَلاَمُ إِلَى اللهِ ← اَبِیْ ذَرٍّ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ← أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجِسْرِيِّ ← الْجُرَيْرِيِّ، ← شُعْبَةُ، ← يَحْيَی بْنُ أَبِي بُکَيْرٍ

36192- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ كَعْبٍ ، قَالَ : إنَّ مِنْ خَيْرِ الْعَمَلِ سُبْحَةَ الْحَدِيثِ ، وَإِنَّ مِنْ شَرِّ الْعَمَلِ التَّجْدِيفَ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدَ الرَّحْمَان ، وَمَا سُبْحَةُ الْحَدِيثِ ، قَالَ : تَسْبِيحُ الرَّجُلِ وَالْقَوْمُ يَتَحَدَّثُونَ ، قَالَ : قُلْتُ : وَمَا التَّجْدِيفَ ، قَالَ : يَكُونُ الْقَوْمُ بِخَيْرٍ فَإِذَا سُئِلُوا ، قَالُوا : بِشَرٍّ.

36192 - حضرت کعبت سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ اعمال میںسے بہترین عمل سجتہ الحدیث ہے اور اعمال میں سے بد ترین عمل تجدیف ہے ۔ راوی کہتے ہیں میں نے عرض کیا: اے ابو عبدالرحمٰن ! سجتہ الحدیث کیا ہے ؟ آپ نے فرمایا: آدمی تسبیح کرے جبکہ باقی لوگ باتیں کر رہ

بِشْرٌ، ← يَكُونُ الْقَوْمُ بِخَيْرٍ فَإِذَا سُئِلُوا ← قُلْتُ وَمَا التَّجْدِيفَ ← تَسْبِيحُ الرَّجُلِ وَالْقَوْمُ يَتَحَدَّثُونَ ← قُلْتُ يَا أَبَا عَبْدَ الرَّحْمَان وَمَا سَبْحَةُ الْحَدِيثِ ← إنَّ مِنْ خَيْرِ الْعَمَلِ سُبْحَةَ الْحَدِيثِ وَإِنَّ مِنْ شَرِّ الْعَمَلِ التَّجْدِيفَ ← کَعْبٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، ← الْجُرَيْرِيِّ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

36193- حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ فَسَكَتَ سَكْتَةً ، فَقَالَ : لَقَدْ أَصَبْت بِسَكْتَتِي هَذِهِ مِثْلَ مَا سَقَى النِّيلُ وَالْفُرَاتُ ، قَالَ : قُلْنَا ، وَمَا أَصَبْت ، قَالَ : سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلاَ إلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ.

36193 – حضرت سعید بن مسیب سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ ہم حضرت سعد بن مالک کے پاس تھے پھر وہ ایک لمحہ خاموش رہے اور پھر کہنے لگے ۔ تحققی میں نے اپنی اس خآموشی میں وہ کچھ پا لیا ہے جس کو نیل اور فرات سیر اب کرتے ہیں ۔راوی کہتے ہیں ہم نے کپا: آپ کو کیا ملا

قُلْنَا وَمَا أَصَبْت ← لَقَدْ أَصَبْت بِسَكْتَتِي هَذِهِ مِثْلَ مَا سَقَى النِّيلُ وَالْفُرَاتُ ← كُنَّا عِنْدَ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ فَسَكَتَ سَكْتَةً ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ

36194- حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ طَاوُوسٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَا عَمِلَ ابْنُ آدَمَ مِنْ عَمَلٍ أَنْجَى لَهُ مِنَ النَّارِ مِنْ ذِكْرِ اللهِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَلاَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، قَالَ : وَلاَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، إلا أن تَضْرِبُ بِسَيْفِكَ حَتَّى يَنْقَطِعَ ، ثُمَّ تَضْرِبُ بِهِ حَتَّى يَنْقَطِعَ ثَلاَثًا.

حضرت معاذ بن جبل سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ جناب رسول اللہﷺ نے ارشا د فرمایا: ابن آدم کا کوئی عملذکر اللہ سے بڑھ کر اس کو آگ سے نجات دینے والا نہیں ہے ۔ لوگوں نے کہا: یا رسول اللہﷺ نہ ہی جہاد فی سبیل اللہ؟ آپ ﷺ نے فرمایا: نہ ہی جہاد فی سبیل اللہ۔

مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← طَاوُوسٍ، ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ،

36195- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ ، ذِكْرُ اللهِ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ أَفْضَلُ مِنْ حَطْمِ السُّيُوفِ فِي سَبِيلِ اللهِ وَإِعْطَاءِ الْمَالِ سَحًّا.

36195 – حضرت عبداللہ بن عمر وسے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ صبح وشام خدا کا ذکر کرنا راہ خدا میں تلواریں توڑنے اور ڈھیروں مال دینے سے بہتر ہے ۔

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ، ← يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ ← هُشَيْمٌ

36196- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنِ ابْنِ سَابِطٍ ، عَنْ مُعَاذٍ ، قَالَ : لأَنْ أَذْكُرَ اللَّهَ مِنْ غُدْوَةٍ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ أَحَبُّ إلَيَّ مِنْ أَنْ أُحْمَلَ عَلَى الْجِيَادِ فِي سَبِيلِ اللهِ مِنْ غُدْوَةٍ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ.

36196 – حضرت معاذ سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ اگر میں خدا کا ذکر صبح سے طلاوع شمس تک کروں تو یہ بات مجھے اس سے زیادہ محبوب ہے کہ میں صبح سے طلاع آفتاب تک عمدہ گھوڑوں پر سوار ہو کر راہ خدا میں حملہ کرتا رہوں۔

مُعَاذٌ، ← ابْنِ سَابِطٍ ← عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ← مِسْعَرٍ، ← وَكِيعٌ،

36197- حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ سَلْمَانَ ، قَالَ : لَوْ بَاتَ رَجُلٌ يُعْطِي الْقِيَانَ الْبِيضَ ، وَبَاتَ آخَرُ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيَذْكُرُ اللَّهَ ، لرَأَيْتُ أَنَّ ذَاكِرَ اللهِ أَفْضَلُ.

36197 - حضرت سلمان سے رویات ہے وہ کہتے ہیں کہ اگر ایک آدمی اس حال میں رات گزارے کہ راہ خدا میں سونا خیرا ت کرےاور دوسرا آدمی اس حال میں ڑات گزارے کہ قران کی تلاوت کرے اور اللہ کا ذکر کرے تو میرا خیال یہ ہے کہ خدا کو یاد کرنے والا افضل ہے ۔

سَلْمَانَ ← أَبِي عُثْمَانَ ← سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ،

36198- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ أَبِي هِلاَلٍ ، عَنْ أَبِي الْوَازِعِ ، جَابِرٍ الرَّاسِبِيِّ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ ، قَالَ : لَوْ أَنَّ رَجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا فِي حِجْرِهِ دَنَانِيرُ يُعْطِيهَا وَالآخَرُ يَذْكُرُ اللَّهَ كَانَ ذَاكِرُ اللهِ أَفْضَلَ.

36198 - حضرت ابو برزہ سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ اگر دو آدمیوں میں سے ایک اپنی جھولی میں دینا ر ڈال کر دے رہا ہو او دوسرا خڈا کا ذکر کر رہا ہو تو ذکر خدا کرنے والا افضل ہے ۔

أَبِي بَرْزَةَ: ← أَبِي الْوَازِعِ جَابِرٍ الرَّاسِبِيِّ ← أَبِي هِلَالٍ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

36199- حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، قَالَ : مَا مِنْ شِيمَةٍ أَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنَ الشُّكْرِ وَالذِّكْرِ.

36199 - حضرت ابو جعفر سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ اللہ تعالیٰ کو شکر اور ذکر کرنے سئے زیادہ کوئی عادت محبوب نہیں ہے ۔

مَا مِنْ شِيمَةٍ أَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنَ الشُّكْرِ وَالذِّكْرِ. ← أَبِي جَعْفَرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← شَرِيکٍ

36200- حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَ : حدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، أَنَّهُ قَالَ : الَّذِينَ لاَ تَزَالُ أَلْسِنَتُهُمْ رَطْبَةً مِنْ ذِكْرِ اللهِ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَهُمْ يَضْحَكُونَ.

36200 - حضرت ابو الدردا کے بارے میں روایت ہے کہ انہوں نےف رمایا: جن لوگوں کی زبانیں ذکر خدا سے تر رہتی ہیں وہ جنت میں اسطرح داخل ہوں گے کہ مسکرا رہے ہوں گے ۔

اللهِ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَهُمْ يَضْحَكُونَ. ← الَّذِينَ لاَ تَزَالُ أَلْسِنَتُهُمْ رَطْبَةً مِنْ ← أَبِي الدَّرْدَاءِ أَنَّهُ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ

36201- حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْكِنْدِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إنَّ شَرَائِعَ الإِسْلاَمِ قَدْ كَثُرَتْ ، فَأَنْبِئْنِي مِنْهَا بِمَا أَتَشَبَّثُ بِهِ ، قَالَ : لاَ يَزَالُ لِسَانُك رَطْبًا مِنْ ذِكْرِ اللهِ.

36201- حضرت عبداللہ بن بسر سے روایت ہے کہ ایک دیہاتی نے عرض کیا: یا رسول اللہق ! بے شک اسلام کے احکام تو بہت زیادہ ہیں ۔ آپ مجھے کوئی ایسی بات بتا دیں جس سے میں چمٹ جاؤں ۔ آپﷺ نے فرمایاؒ تمہاری زبان ہمیشہ ذکر خڈا سے تر رہنی چاہیے ۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ أَنَّ أَعْرَابِيًّا ← عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْكِنْدِيُّ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ

36202- حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنِ ابْنِ سَابِطٍ ، قَالَ : أَنِيرُوا بِذِكْرِ اللهِ وَاجْعَلُوا لِبُيُوتِكُمْ مِنْ صَلاَتِكُمْ جُزْءًا.

36202 - حضرت ابن سابط سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ تم ذکر خدا سے نور پکڑو اور اپنے گھر وں کے لیے اپنی نمازوں میں سے حصہ بناؤ۔

أَنِيرُوا بِذِكْرِ اللهِ وَاجْعَلُوا لِبُيُوتِكُمْ مِنْ صَلاَتِكُمْ جُزْءًا. ← ابْنِ سَابِطٍ ← لَيْثٌ، ← ابْنُ فُضَيْلٍ،