Musannaf Ibne Abi Shaibah

36143- حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، قَالَ : مِنْ صِدْقِ الإِيمَانِ وَبِرِّهِ إسْبَاغُ الْوُضُوءِ فِي الْمَكَارِهِ وَمِنْ صِدْقِ الإِيمَانِ وَبِرِّهِ أَنْ يَخْلُوَ الرَّجُلُ بِالْمَرْأَةِ الْحَسْنَاءِ فَيَدَعَهَا ، لاَ يَدَعُهَا إِلاَّ لِلَّهِ.

36143 - حضڑت عبید بن عمیر سے روایت ہے وہ کہتےہیں کہ ایمان کی سچائی اور نیکی میں یہ بات ہے کہنا پسندیدہ اوقات میں وضو کو خوب اچھی طرح کرنا ۔ ایمان کی سچائی اور نیکی میں سے یہ بات ہے کہآدمی کسی حسین عورت کے ساتھ خلوت میں ہو ھر اس کو چھوڑ دے ۔ اس کو صرف ا

عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← عَمْرٍو، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ،

36144- حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِيسَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ فِي قَوْلِهِ : {عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ} قَالَ : هُوَ الأَكُولُ الشَّرُوبُ الْقَوي الشَّدِيدُ يُوزَنُ فَلاَ يَزِنُ شَعِيرَةً ، يَدْفَعُ الْمَلَكُ مِنْ أُولَئِكَ سَبْعِينَ أَلْفًا دَفْعَةً وَاحِدَةً فِي جَهَنَّمَ.

36144 - حضرت عبید بن عمیر سے ارشاد خڈا وندی کے بارے میں روایت ہے وہ کہتے ہیں یہ زیادہ کھانے والا اور زیادہ پینے والا ہے ۔ طاقتور اور سخت جان لیکن وزن کیا جئاےتو وہ جو کے وزن کے برابر بھی نہیں ہوت ا۔ فرشتہ ا سجیسے ستر لوگوں کو ایک ہی مرتبہ میں جہنم می

عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ فِي قَوْلِهِ {عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ} ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← لَيْثٌ، ← ابْنُ إِدْرِيسَ،

36145- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ {لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ} قَالَ : الَّذِي يَذْكُرُ ذُنُوبَهُ فِي الْخَلاَءِ فَيَسْتَغْفِرُهَا.

36145 - حضرت عبید بن عمیر کے بارے میں ڑوایت ہے وہ کہتے ہیں: یہ وہ آدمی ہے جو اپنے گناہوں کو خلوت میں یاد کرتا ہے پھر ان پر استغفار کرتا ہے ۔

الَّذِي يَذْكُرُ ذُنُوبَهُ فِي الْخَلاَءِ فَيَسْتَغْفِرُهَا. ← عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ {لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ} ← مُجَاهِدٍ ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

36146- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ {كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ} قَالَ : مِنْ شَأْنِهِ أَنْ يَفُكَّ عَانِيًا ، أَوْ يُجِيبَ دَاعِيًا ، أَوْ يَشْفِيَ سَقِيمًا ، أَوْ يُعْطِيَ سَائِلاً.

36146 - حضرت عبید بن عمیر کے بارے میں روایت ہے وہ کہتے ہیں: اس کی شان میں سے یہ بات ہے کہ وہ قیدی کو رہائی دیتا ہے یا دع اکرنے والے کی قبول کرتا ہے یا بیما کو شفا دیتا ہے یا سوال کرنے والے کو عطا کرتا ہے ۔

عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ {كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ} ← مُجَاهِدٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

36147- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، قَالَ : إنَّكُمْ مَكْتُوبُونَ عِنْدَ اللهِ بِأَسْمَائِكُمْ وَسِيمَاكُمْ ومجالسكم وَحُلاَكُمْ.

36147 - حضرت عبید بن عمیر سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ تم اللہ کے ہاں اپنے ناموں اپنی نشانیوں اپنے ہم مجلسوں اور اپنےظاہری حلوں سمیت لکھے ہوئے ہو۔

إنَّكُمْ مَكْتُوبُونَ عِنْدَ اللهِ بِأَسْمَائِكُمْ وَسِيمَاكُمْ ومجالسكم وَحُلاَكُمْ. ← عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← مُجَاهِدٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

36148- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ فِي قَوْلِ اللهِ {مَسَّتْهُمَ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ} قَالَ : الْبَأْسَاءُ : الْبُؤْسُ ، وَالضَّرَّاءُ : الضُّرُّ ، ثُمَّ قَالَ : السَّرَّاءُ : الرَّخَاءُ ، وَالضَّرَّاءُ : الشِّدَّةُ.

36148 - حضرت عبید بن عمیر سے ارشاد خداوندی کے بارے میں روایت ہے۔ البا ساء سے مراد فقر ہے اور الضراۓ سے مراد تکلیف ہے ۔

السَّرَّاءُ الرَّخَاءُ وَالضَّرَّاءُ الشِّدَّةُ. ← الْبَأْسَاءُ الْبُؤْسُ وَالضَّرَّاءُ الضُّرُّ ثُمَّ ← عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ فِي قَوْلِ اللهِ {مَسَّتْهُمَ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ} ← مُجَاهِدٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

36149- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، قَالَ : كَانَ لِرَجُلٍ ثَلاَثَةُ أَخِلاَّءِ بَعْضُهُمْ أَخَصُّ بِهِ مِنْ بَعْضٍ ، قَالَ : فَنَزَلَتْ بِهِ نَازِلَةٌ فَلَقِيَ أَخَصَّ الثَّلاَثَةِ بِهِ ، فَقَالَ : يَا فُلاَنُ ، إِنَّهُ قَدْ نَزَلَ بِي كَذَا وَكَذَا ، وَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ تُعِينَنِي ، قَالَ : مَا أَنَا بِالَّذِي أَفْعَلُ ، فَانْطَلَقَ إِلَى الَّذِي يَلِيهِ فِي الْخَاصَّةِ ، فَقَالَ : يَا فُلاَنُ ، إِنَّهُ قَدْ نَزَلَ بِي كَذَا وَكَذَا ، فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ تُعِينَنِي ، فَقَالَ : أَنْطَلِقُ مَعَك حَتَّى تَبْلُغَ الْمَكَانَ الَّذِي تُرِيدُ ، فَإِذَا بَلَغْتَ رَجَعْتُ وَتَرَكْتُك ، فَانْطَلَقَ إِلَى أَخَسِّ الثَّلاَثَةِ ، فَقَالَ : يَا فُلاَنُ ، إِنَّهُ قَدْ نَزَلَ بِي كَذَا وَكَذَا فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ تُعِينَنِي ، قَالَ : أَنَا أَذْهَبُ مَعَك حَيْثُمَا ذَهَبْت ، وَأَدْخُلُ مَعَك حَيْثُمَا دَخَلْت ، قَالَ : فَأَمَّا الأَوَّلُ فَمَالُهُ ، خَلَفَهُ فِي أَهْلِهِ فَلَمْ يَتْبَعْهُ مِنْهُ شَيْءٌ ، وَالثَّانِي أَهْلُهُ وَعَشِيرَتُهُ ذَهَبُوا بِهِ إِلَى قَبْرِهِ ، ثُمَّ رَجَعُوا وَتَرَكُوهُ ، وَالثَّالِثُ عَمَلُهُ هُوَ حَيْثُمَا ذَهَبَ وَيَدْخُلُ مَعَهُ حَيْثُ مَا دَخَلَ.

36149 - حضرت عبید بن عمیر سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ ایک آدمی کے تین دوست تھے ۔ ان میں سے بعض بعض سے زیادہ خاص تھے ۔ آپ کہتے ہیں: پس اس آدمی پر کوئی مصیبت نازل ہو گئی ۔ چنانچہ وہ اپنے دوستوں میں سے خاص ترین کو ملا اور کہا: اے فلاں ! مجھ پر ایسی ا

عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← رَجُلٌ: ← عَاصِمٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ

36150- حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ {يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّك} قَالَ : طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا.

36150 - حضرت عبید بن عمیر سے روایت ہے آیت کی تفسیر میں فرماتےہیں : سورج کا غروب کی جگہ سے طلوع ہو نا۔

طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا. ← عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ {يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّك} ← عَمْرٍو، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ،

36151- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، قَالَ : إنَّ اللَّهَ أَحَلَّ وَحَرَّمَ ، فَمَا أَحَلَّ فَاسْتَحِلُّوهُ ، وَمَا حَرَّمَ فَاجْتَنِبُوهُ وَتَرَكَ من ذَلِكَ أَشْيَاءَ لَمْ يُحِلَّهَا وَلَمْ يُحَرِّمْهَا ، فَذَلِكَ عَفْوٌ مِنَ اللهِ عَفَاهُ ، ثُمَّ يَتْلُو : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ} إِلَى آخِرِ الآيَةِ.

36151 - حضرت عبید بن عمیر سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ بلاشبہ اللہ رتعالیٰ نے حلال کیا ہے اور حرام کیا ہے ۔ پس جس چیز کو اللہ نے حلال کی اہے تم اس کو حلال جانور اور ھس چیز کو اللہ نے حرام کیا ہے تم اس سے ا جتناب کرو۔ اور ان میں سے بعض چیزوں کو اللہ

عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ،

36152- حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، قَالَ : لاَ يَزَالُ لله فِي الْعَبِدِ حَاجَة مَا كَانَتْ لِلْعَبْدِ إِلَى اللهِ حَاجَةٌ.

36152 - حضڑت عبید بن عمیر سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ اللہ تعالیٰ کو بھی بندی کی تبگ ضرورت رہتی ہے جب تک بندخد ا کی طرف حاجت مند رہتا ہے ۔

لاَ يَزَالُ لله فِي الْعَبِدِ حَاجَة مَا كَانَتْ لِلْعَبْدِ إِلَى اللهِ حَاجَةٌ. ← عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← حَبِيبٍ ← سُفْيَانَ، ← ابْنُ مَهْدِيٍّ،

36153- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، قَالَ : إنَّ أَهْلَ الْقُبُورِ لَيَتَوكَّفُونَ لِلْمَيِّتَ كَمَا يُتَلَقَّى الرَّاكِبُ يَسْأَلُونَهُ ، فَإِذَا سَأَلُوهُ مَا فَعَلَ فُلاَنٌ مِمَّنْ قَدْ مَاتَ ، فَيَقُولُ : أَلَمْ يَأْتِكُمْ ، فَيَقُولُونَ : إنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إلَيْهِ رَاجِعُونَ ذُهِبَ بِهِ إِلَى أُمِّهِ الْهَاوِيَةِ.

36153 - حضڑت عبید بن عمیر سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ بلاشبہ قبروں والے بھی میت اک اس طرح استقبال کرتے ہیں جس طرح کسی سوار کا استقبال کیا جاتا ہے ۔ وہ اس سے سوال کرتے ہیں ۔ ہس جب وہ اس سے سولا کرتے ہیں کہ فلاں کا کیا ہوا؟ جو لوگ مر گئے ہیں ان میں سے کس

عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← قَیْسِ بْنِ سَعْدٍ، ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

36154- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، قَالَ : حدثنا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنِ الْفَضْلِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : إنَّ الْقَبْرَ لَيَقُولُ : يَا ابْنَ آدَمَ ، مَاذَا أَعْدَدْت لِي أَلَمْ تَعْلَمْ أَنِّي بَيْتُ الْغُرْبَةِ ، وَبَيْتُ الْوَحْدَةِ ، وَبَيْتُ الأَكْلَةِ ، وَبَيْتُ الدُّودِ.

36154 – حضرت عبید بن عمیر اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ بئشک قبر کہتی ہے ۔ اے ابن آدم ! تو نے میرے لیے کیا تیاری کی ہے ؟ کیا تمہیں یہ بات معلوم نہیں ہے کہ میں غربت کا گھر ہوں ۔ تنہا کا گھر ہوں ۔ کیڑے مکوڑوں کا گھر ہوں؟

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ← الْفَضْلُ، ← مَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ