Musannaf Ibne Abi Shaibah

35963- حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، قَالَ : تَخْرُجُ نَفْسُ الْمُؤْمِنِ وَهِيَ أَطْيَبُ رِيحًا مِنَ الْمِسْكِ ، قَالَ : فَيَصْعَدُ بِهَا الْمَلاَئِكَةُ الَّذِينَ يَتَوَفَّوْنَهَا فَتَلَقَّاهُمْ مَلاَئِكَةٌ دُونَ السَّمَاءِ فَيَقُولُونَ : مَنْ هَذَا مَعَكُمْ ؟ فَيَقُولُونَ : فُلاَنٌ وَيَذْكُرُونَهُ بِأَحْسَنِ عَمَلِهِ ، فَيَقُولُونَ : حَيَّاكُمَ اللَّهُ وَحَيَّا مَنْ مَعَكُمْ ، قَالَ : فَتُفْتَحُ لَهُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ ، قَالَ : فَيُشْرِقُ وَجْهُهُ فَيَأْتِي الرَّبَّ وَلِوَجْهِهِ بُرْهَانٌ مِثْلُ الشَّمْسِ ، قَالَ : وَأَمَّا الآخَرُ فَتَخْرُجُ نَفْسُهُ وَهِيَ أَنْتَنُ مِنَ الْجِيفَةِ ، فَيَصْعَدُ بِهَا الْمَلاَئِكَةُ الَّذِينَ يَتَوَفَّوْنَهَا فَتَلَقَّاهُمْ مَلاَئِكَةٌ دُونَ السَّمَاءِ فَيَقُولُونَ : مَنْ هَذَا ؟ فَيَقُولُونَ : فُلاَنٌ , وَيَذْكُرُونَهُ بِأَسْوَءِ عَمَلِهِ ، قَالَ : فَيَقُولُونَ : رُدُّوهُ فَمَا ظَلَمَهُ اللَّهُ شَيْئًا ، قَالَ : وَقَرَأَ أَبُو مُوسَى : {وَلاَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ}.

35963- حضرت ابو موسیٰ سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ مومن کی روح نکلتی ہے تو وہ مشک سے زیادہ خوشبو والی ہوتی ہے ۔ راوی کہتے ہیں پھر جن فرشتوں نے اس روح کو نکالا ہوتا ہے وہ فرشتے اس کو لے کر اوپر جاتے ہیں ۔ پھر ان فرشتوں کو آسمان سے پہلے ہی اور فرشتے مل

اَبِیْ مُوْسیٰ ← شَقِيقٍ، ← عَاصِمٍ، ← زَائِدَۃَ، ← حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ

35964- حَدَّثَنَا مُعَاذٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : كَتَبَ أَبُو مُوسَى إِلَى عَامِرٍ مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ إِلَى عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الَّذِي كَانَ يُدْعَى عَامِرَ بْنَ عَبْدِ قَيْسٍ أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي عَهِدْتُك عَلَى أَمْرٍ وَبَلَغَنِي أَنَّك تَغَيَّرْت ، فَإِنْ كُنْت عَلَى مَا عَهِدْت فَاتَّقِ اللَّهَ وَدُمْ ، وَإِنْ كُنْت تَغَيَّرْت فَاتَّقِ اللَّهَ وَعُدْ.

35964 - حضرت محمد سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ حضرت ابو موسیٰ نے حضرت عامر کو خط لکھا عبداللہ بن قیس کی طرف سے عاربن عبداللہ کی طرف جس کو پہلے عبد قیس کہا جاتا تھا اما بعد ! میں نے تمہارے ستاھ ایک بات پر عہد کیا تھا اور مجھے یہ بات پہنچی ہے کہ ت

مُحَمَّدٍ ← ابْنِ عَوْنٍ ← مُعَاذٌ،

35965- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، قَالَ : الْجَلِيسُ الصَّالِحُ خَيْرٌ مِنَ الْوَحْدَةِ وَالْوَحْدَةُ خَيْرٌ مِنْ جَلِيسِ السُّوءِ ، أَلاَ إنَّ مَثَلَ الْجَلِيس الْصَّالِح كَمَثَلِ الْعِطْرِ أَلاَ يُحْذِكَ يَعْبَقُ بِكَ مِنْ رِيحِهِ ، أَلاَ وَإِنَّ مَثَلَ جَلِيسِ السُّوءِ كَمَثَلِ الْكِيرِ إِلاَّ يَحْرُقُك يَعْبَقُ بِكَ مِنْ رِيحِهِ ، أَلاَ وَإِنَّمَا سُمِّيَ الْقَلْبُ مِنْ تَقَلُّبِهِ ، أَلاَ وَإِنَّ مَثَلَ الْقَلْبِ مَثَلُ رِيشَةٍ مُتَعَلِّقَةٍ بِشَجَرَةٍ فِي فَضَاءٍ مِنَ الأَرْضِ فَالرِّيحُ تُقَلِّبُهَا ظَهْرًا وَبَطْنًا.

35965 - حضرت ابو موسیٰ سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ اچھا ہم نشین خلوت سے بہتر ہوتا ہے اور خلوت برے ہم نشین سے بہتر ہے ۔ خبر دار ! اچھے ہم نشین کی مثال عطر کی سی ہے اگر وہ تجھے نہ بھی دے بھی دے تو بھی خؤشبو لگ کر تم مہک جاؤ گے ۔ اور خبر دار ! برے ہم نش

اَبِیْ مُوْسیٰ ← أَبِي کَبْشَةَ ← عَاصِمٍ، ← عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ،

35966- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ أَبِي مُوسَى فِي منزله فَسَمِعَ النَّاسَ يَتَكَلَّمُونَ فَسَمِعَ فَصَاحَةً وَبَلاَغَةً ، قَالَ : فَقَالَ : يَا أَنَسُ ، هَلُمَّ فَلْنَذْكُرَ اللَّهَ سَاعَةً ، فَإِنَّ هَؤُلاَءِ يَكَادُ أَحَدُهُمْ أَنْ يَفْرِيَ الأَدِيمَ بِلِسَانِهِ ، ثُمَّ قَالَ : يَا أَنَسُ ، مَا ثَبَّطَ النَّاسَ عَنِ الآخِرَةِ مَا ثَبَّطَهُمْ عنها ؟ قَالَ : قُلْتُ : الدُّنْيَا وَالشَّهَوَاتُ ، قَالَ : لاَ ، وَلَكِنْ غُيِّبَتِ الآخِرَةُ وَعُجِّلَتِ الدُّنْيَا , وَلَوْ عَايَنُوا مَا عَدَلُوا بَيْنَهُمَا ، وَلاَ مَيَّلُوا.

35966 - حضرت انس سے رویات ہے وہ کہتے ہیں کہ ہم حضرت ابو موسیٰ کے ہمران ان کے گھر پر تھے کہ انہوں نے کچھ لوگوں کو باتیں کرتے سنا اور انہوں نے فصاحت و بلاغت کے ساتھ سنا ۔ راوی کہتے ہیں انہوں نے فرمایا: اے انس ! آؤ ہم کچھ دیر اللہ ک ا ذکر کر لیں ۔ کیو

يَا أَنَسُ هَلُمَّ فَلْنَ ← فَصَاحَةً وَبَلاَغَةً ← النَّاسَ يَتَكَلَّمُونَ ← كُنَّا مَعَ أَبِي مُوسَى فِي منزله ← أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

35967- حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ مِخْرَاقٍ ، عَنْ أَبِي إيَاسٍ ، عَنْ أَبِي كِنَانَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ ، أَنَّهُ قَالَ : إنَّ هَذَا الْقُرْآنَ كَائِنٌ لَكُمْ أَجْرًا , وَكَائِنٌ لَكُمْ ذِكْرًا , وَكَائِنٌ عَلَيْكُمْ وِزْرًا ، فَاتَّبِعُوا الْقُرْآنَ ، وَلاَ يَتْبَعْكُمْ ، فَإِنَّهُ مَنْ يَتَّبِعَ الْقُرْآنَ يَهْبِطْ بِهِ عَلَى رِيَاضِ الْجَنَّةِ ، وَمَنْ يَتْبَعْهُ الْقُرْآنُ يُزَخُّ فِي قَفَاهُ فَيَقْذِفْهُ فِي جَهَنَّمَ.

35967 - حضرت ابو موسیٰ اشعری سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: بیشک یہ قرآن تمہارے لیے اجر ہو گا اور تمہارے لیے ذکر ہو گا ۔ا ور تمہارے اوپر بوجھ ہو گا ۔ پس تم قرآن کی پیروی کرو اور قرآن کو اپنے پیچھے نہ لگا ؤ۔ کیونکہ جو شخص قرآن کی پیروی کرے گا تو وہ اس کو

أَبِی مُوسَی الأَشْعَرِیِّ: أَنَّہُ ← أَبِي کِنَانَةَ ← أَبِي إِيَاسٍ ← زِيَادِ بْنِ مِخْرَاقٍ، ← شُعْبَةُ، ← غُنْدَرٌ،

35968- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، قَالَ : إذَا أَصْبَحَ إبْلِيسُ بَعَثَ جُنُودَهُ فَيَقُولُ : لَمْ أَزَلْ بِهِ حَتَّى شَرِبَ ، قَالَ : أَنْتَ ، قَالَ : لَمْ أَزَلْ بِهِ حَتَّى زَنَى ، قَالَ : أَنْتَ ، قَالَ : لَمْ أَزَلْ بِهِ حَتَّى قَتَلَ ، قَالَ : أَنْتَ.

35968 - حضرت ابو موسیٰ سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ جب ابلیس صبح کرتا ہے تو اپنے لشکر کو بھیجتا ہے ایک کہتا ہے : میں مسلسل ساتھ رہا یہاں تک کہ اس نے شراب پی لی ۔ شیطان کہتا ہے تو ٹھیک ہے ۔ ایک دوسرا کہتا ہے ۔ میں مسلسل ساتھ رہا یہاں تک کہ اس نے زنا

انت ← لَمْ أَزَلْ بِهِ حَتَّى قَتَلَ ← انت ← لَمْ أَزَلْ بِهِ حَتَّى زَنَى ← انت ← إذَا أَصْبَحَ إبْلِيسُ بَعَثَ جُنُودَهُ فَيَقُولُ لَمْ أَزَلْ بِهِ حَتَّى شَرِبَ ← اَبِیْ مُوْسیٰ ← أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← سُفْيَانَ، ← الْفَضْلُ بْنُ دُکَيْنٍ

35969- حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا دَاوُد بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : جَمَعَ أَبُو مُوسَى الْقُرَّاءَ ، فَقَالَ : لاَ يَدْخُلَنَّ عَلَيْكُمْ إِلاَّ مَنْ جَمَعَ الْقُرْآنَ ، قَالَ : فَدَخَلْنَا زُهَاءَ ثَلاَثُ مِئَة رَجُلٍ فَوَعَظَنَا ، وَقَالَ : أَنْتُمْ قُرَّاءُ هَذَا الْبَلَدِ وَأَنْتُمْ ، فَلاَ يَطُولَنَّ عَلَيْكُمَ الأَمَدُ فَتَقْسُو قُلُوبُكُمْ كَمَا قَسَتْ قُلُوبُ أَهْلِ الْكِتَابِ.

35969 - حضرت ابو الا سود سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ حضرت ابو موسیٰ نے قرا ء کو جمع کیا ۔ آپ نے فرمایا: یہاں وہی آئے جس نے قرآن جمع کیا ہے ۔ راوی کہتے ہیں ہم تین صد کے قریب آدمی جمع ہوئے ۔ پس آپ نے ہمیں نصیحت فرمائی اور کہا تم لوگ اس شہر کے قاری ہ

فَدَخَلْنَا زُهَاءَ ثَلاَثُ مِئَة رَجُلٍ فَوَعَظَنَا ← لاَ يَدْخُلَنَّ عَلَيْكُمْ إِلاَّ مَنْ جَمَعَ الْقُرْآنَ ← جَمَعَ أَبُو مُوسَى الْقُرَّاءَ ← أَبِيهِ ← أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ ← دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، ← وُهَيْبٌ، ← عَفَّانُ،

35970- حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، قَالَ : بَعَثَنِي أَبِي إِلَى الْمَدِينَةِ ، وَقَالَ : الْحَقْ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَسَائِلْهُمْ ، وَاعْلَمْ أَنِّي سَائِلُك ، فَلَقِيت ابْنَ سَلاَمٍ فَإِذَا هُوَ رَجُلٌ خَاشِعٌ.

35970 - حضرت ابو بر دہ سے روایت ہے کہ میرے والد نے مجھے دینہکی طرف بھیجا اور فرمایا: جناب رسول اللہﷺ کے صحابہ سے نملو اور ان سے سوال کرو۔ اور یاد رکھو میں تم سے ہوچھوں گا ۔

بَعَثَنِي أَبِي إِلَى الْمَدِينَةِ ← أَبِي بُرْدَةَ، ← أَشْعَثَ، ← أَبُو خَالِدٍ؛

35971- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : كَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ إذَا قَامَ فِي الصَّلاَةِ كَأَنَّهُ وَتِدٌ.

حضرت مجاہد سے روایت ہے کہ حضرت ا بن زبیر جب نماز میں کھڑے ہوتے تو میخ کی طرح ہوتے ۔

كَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ إذَا قَامَ فِي الصَّلاَةِ كَأَنَّهُ وَتِدٌ. ← مُجَاهِدٍ ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ

35972- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ : مَا رَأَيْت سَجْدَةً أَعْظَمَ مِنْ سَجْدَتِهِ ، يَعْنِي ابْنَ الزُّبَيْرِ.

35972 – حضرت ابو اسحاق سے روایت ہے وہ کہتے ہیں  کہ میں نے ان ابن زبیر کو سجدے سے بڑا سجدہ نہیں دیکھا ۔

مَا رَأَيْت سَجْدَةً أَعْظَمَ مِنْ سَجْدَتِهِ يَعْنِي ابْنَ الزُّبَيْرِ. ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ،

35973- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ : {خُذِ الْعَفْوَ} قَالَ : مَا أُمِرَ بِهِ إلا مِنْ أَخْلاَقِ النَّاسِ ، وَايْمُ اللهِ لآخُذَنَّ بِهِ فِيهِمْ مَا صَحِبْتهمْ.

35973 - حضرت عبداللہ بن زبیر سے روایت ہے وہ کہتے ہیں فرمایا: آپ کو لوھوں کے اخلاق سے ہی حکم دیا گیا ۔ اور خدا کی قسم ! جب تک میں لوگوں میں رہوں گا میں بجی اسی پر عمل کروں گا ۔

{خُذِ الْعَفْوَ} ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ

35974- حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ شَيْبَانَ ، عَنْ أَبِي نَوْفَلِ بْنِ أَبِي عَقْرَبٍ ، قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ وَهُوَ مُوَاصِلٌ لِخَمْسَ عَشْرَةَ.

35974 - حضرت ابو نوفل بن ابو عقرب سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ ہم حضرت ابن زبیر کے پاس حاضر ہوئے تو وہ پندرہ روزے صوم وصال رکھ رہے تھے ۔

دَخَلْنَا عَلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ وَهُوَ مُوَاصِلٌ لِخَمْسَ عَشْرَةَ. ← أَبِي نَوْفَلِ بْنِ أَبِي عَقْرَبٍ ← الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ ← أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ