Musannaf Ibne Abi Shaibah

35879- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ : حدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَعْلَى بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْمَدَنِيِّ ، قَالَ : كَانَ أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ أَحْقَبَ رِدَاءَهُ خَلْفَهُ عَلَى رَحْلِهِ ، فَسَمِعْت ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ : مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ حَاجٍّ فَلْيَنْظُرْ إِلَى أَبِي أُمَامَةَ.

35879 - حضرت سلیمان بن ابی عبداللہ مدنی سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ جناب نبی جریم ﷺ کے صحابی حضرت ابو امامہ باہلی نے اپنی چادر کو اپنی سواری کے پیچھے ٹیک بنایا ہوا تھا تو میں نے حضرت ابن عمر کو کہتے سنا جو شخص کسیی حاجی کی طرف دیکھ کر خوشی محسوس کرتا

سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْمَدَنِيِّ ← يَعْلَى بْنَ حَكِيمٍ ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← أَبُو أُسَامَةَ

35880- حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : وَدِدْت أَنِّي إذَا مِتّ كُنْت نَسْيًا مَنْسِيًّا.

حضرت عائشہ کے بارے میں ڑوایت ہے کہ وہ کہا کرتی تھیں میں یہ بات پسند کرتی ہوں کہ جب میں مر جاؤں تو میں بھولی بسری ہو جاؤں ۔

وَدِدْت أَنِّي إذَا مِتّ كُنْت نَسْيًا مَنْسِيًّا. ← عَائِشَةَ أَنَّهَا ← أَبِيهِ ← هِشَامٍ ← عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ

35881- حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ : حدَّثَنِي إِسْحَاقُ مَوْلَى زَائِدَةَ ، أَنَّ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : يَا لَيْتَهَا شَجَرَةٌ تُسَبِّحُ وَتَقْضِي مَا عَلَيْهَا ، وَأَنَّهَا لَمْ تُخْلَقْ.

35881 – حضرت اسحٰق بیان کرتے ہیں کہ حضرت عائشہ نے فرمایا: کاش کہ وہ ایک درخت ہو تیں جو تسبیح کرتا اور اپنی مدت پوری کرتا اور یہ پیدا ہی نہ ہو تیں۔

يَا لَيْتَهَا شَجَرَةٌ تُسَبِّحُ وَتَقْضِي مَا عَلَيْهَا وَأَنَّهَا لَمْ تُخْلَقْ. ← إِسْحَاقُ مَوْلَى زَائِدَةَ أَنَّ عَائِشَةَ ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ

35882- حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنْ عِرَاكٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ تَقُولُ : يَا لَيْتَنِي لَمْ أُخْلَقْ.

35882 - حضرت عروہ سے روایت ہے کہ انہوں نے حضرت عائشہ کو کہتے سنا : اے کاش کہ میں پیدا ہی نہ کی جاتی ۔

عَائِشَةَ تَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُخْلَقْ. ← عُرْوَةَ أَنَّهُ ← عِرَاکٍ ← يَزِيدُ: ← لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ

35883- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : قالَتْ عَائِشَةُ : أَقِلُّوا الذُّنُوبَ فَإِنَّكُمْ لَنْ تَلْقَوْا اللَّهَ بِشَيْءٍ يُشْبِهُ قِلَّةَ الذُّنُوبِ.

35883 - حضرت ابراہیم سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ حضرت عائشہ نے فرمایا: تم گناہ کم کرو۔ کیونکہ تم ہر گز خدا کو قلت ذنوب کے مشابہ کسی چیز کے ساتھ نہ ملو گے ۔

عَائِشَةُ أَقِلُّوا الذُّنُوبَ فَإِنَّكُمْ لَنْ تَلْقَوْا اللَّهَ بِشَيْءٍ يُشْبِهُ قِلَّةَ الذُّنُوبِ. ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

35884- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : إنَّكُمْ لَتَدَعُونَ أَفْضَلَ الْعِبَادَةِ التَّوَاضُعَ.

35884 - حضرت عائشہ سے روایت ہے وہ کہتی ہیں کہ تم لوگوں نے افضل عبادرت ینی تواضع کوچھوڑ دیا ہے ۔

إنَّكُمْ لَتَدَعُونَ أَفْضَلَ الْعِبَادَةِ التَّوَاضُعَ. ← عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← أَبِيهِ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ← مِسْعَرٍ، ← وَكِيعٌ،

35885- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ تَمِيمٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ : كَانَتْ عَائِشَةُ تَقْسِمُ سَبْعِينَ أَلْفًا وَهِيَ تُرَقِّعُ دِرْعَهَا.

35885 - حضر عروہ بنزبیر سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ حضرت عائشہستر ہزار تقسیم کرتی تھیں لیکن اپنے دو پٹہ کو پیوند لگا تی تھیں۔

كَانَتْ عَائِشَةُ تَقْسِمُ سَبْعِينَ أَلْفًا وَهِيَ تُرَقِّعُ دِرْعَهَا. ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← تَمِيمٍ ← الْاَعْمَشِ ← وَكِيعٌ،

35886- حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَمْ يُغْفَرْ لَهُ.

35886 - حضرت عائشہ سے روایت ہے وہ کہتی ہیں کہ جس سے قیامت کے دن حساب میں مناقشہ کیا گیا تو اس کو معافی نہیں ملے گی۔

مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَمْ يُغْفَرْ لَهُ. ← عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ،

35887- حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، قَالَ : حدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو السَّفَرِ ، قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ : إنَّ النَّاسَ قَدْ ضَيَّعُوا عُظْمَ دِينِهِمْ : الْوَرَعَ.

35887 - حضرت ابو السفر کہتے ہیں کہ حضرت عائشہ نے رفمایا: لوگوں نے اپنئ دین کا بڑا حصہ یعنی ورع کو ضائع کر دیا ہے ۔

عَائِشَةُ إنَّ النَّاسَ قَدْ ضَيَّعُوا عُظْمَ دِينِهِمْ الْوَرَعَ. ← أَبُو السَّفَرِ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← أَبُو عَقِيلٍ ← هاشم بن القاسم

35888- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ مِنْ طَعَامِ بُرٍّ فَوْقَ ثَلاَثٍ.

35888 - حضر عائشہ سے روایت ہے وہ کہتی ہیں کہ آل محمد ﷺ نے تین دن سے زیادہ گندم کا آٹا سیر ہو کر نہیں کھایا ۔

مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ مِنْ طَعَامِ بُرٍّ فَوْقَ ثَلاَثٍ. ← عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَابِسٍ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

35889- حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كُنَّا نَلْبَثُ شَهْرًا مَا نَسْتَوْقِدُ بِنَارٍ ، مَا هُوَ إِلاَّ التَّمْرُ وَالْمَاءُ.

35889 - حضرت عائشہ سے روایت ہے وہ کہتی ہیں کہ ہم مہینہ مہینہ اس حآلت میں گزارتے کہ ہم آگ نہیں جلاتے تھے ۔ کھانا صرف کھجور اور پانی ہوتا تھا۔

كُنَّا نَلْبَثُ شَهْرًا مَا نَسْتَوْقِدُ بِنَارٍ مَا هُوَ إِلاَّ التَّمْرُ وَالْمَاءُ. ← عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامٍ ← ابْنِ نُمَيْرٍ،

35890- حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : لاَ يُحَاسَبُ أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلاَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ ، ثُمَّ قَرَأَتْ : {فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا} ثُمَّ قَرَأَتْ : {يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالأَقْدَامِ}.

35890 - حضرت عائشہ سے روایت ہے وہ کہتی ہیں کہ جس سے بھی قیامت کے دن حساب نہین ہوا مگر یہ کہ وہ جنت میں ہو گا پھر آپ نے آہا قرا ء ت کیں : پھر آپ نے اس آیت کی تلاوت کی ۔

{يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالأَقْدَامِ}. ← {فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا} ثُمَّ ← لاَ يُحَاسَبُ أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلاَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ ثُمَّ ← عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← ابْنِ نُمَيْرٍ،