Musannaf Ibne Abi Shaibah

36623- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ وَهِشَامٌ جَمِيعًا ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ حُذَيْفَةَ فِي قُبَّةٍ لَهُ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَجَلَسَ مَعَهُ عَلَى فِرَاشِهِ ، فَسَارَّهُ بِشَيْءٍ لَمْ أَفْهَمْهُ ، فَقَالَ لَهُ أَبُو عُبَيْدَةَ : فَإِنِّي أَسْأَلُك أَنْ تَضَعَ إصْبَعَك فِي هَذِهِ النَّارِ ، وَكَانُونٌ بَيْنَ أَيْدِيهمْ فِيهِ نَارٌ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : سُبْحَانَ اللهِ ، فَقَالَ لَهُ أَبُو عُبَيْدَةَ : تَبْخَلُ عَلَيَّ بِإِصْبَعٍ مِنْ أَصَابِعِكَ فِي نَارِ الدُّنْيَا وَتَسْأَلُنِي أَنْ أَجْعَلَ جَسَدِي كُلَّهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ، قَالَ : فَظَنَنَّا أَنَّهُ دَعَاهُ إِلَى الْقَضَاءِ.

36623 - محمد بن سیرین فرماتے ہیں کہ ہم ابو عبیدہ کے پاس ان کے گنبد میں بئٹھے ہوئے تھے تو ایک آدمی ان کے پاس آیا اور ان کے ساتھ ان کے بتر پر بیٹھ گیا ،ا سنے ابو عبیدہ سے پوشیدہ طور پرکوئی بات کی جو ہم نہ سمجھ سکے ۔ ابو عبیدہ نے اس سے کہا کہ اپنی ا

مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← ابْنُ عَوْنٍ، وَهِشَامٌ، جَمِيعًا ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

36624- حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَدِيٍّ بْنِ الْخِيَارِ ، قَالَ : اللَّهُمَّ سَلِّمْنَا وَسَلِّمَ الْمُؤْمِنِينَ مِنَّا.

36624 - حضرت قاسم کا ارشاسد ہے کہعبید اللہ بن عدی بن خیار ارشاد ہے کہ اے اللہ ہمیں سلامتی میں رکھ اور مومنین کو ہم سے سلامتی میں رکھ ۔

اللَّهُمَّ سَلِّمْنَا وَسَلِّمَ الْمُؤْمِنِينَ مِنَّا. ← الْقَاسِمِ أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَدِيٍّ بْنِ الْخِيَارِ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← عَفَّانُ،

36625- حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَارِثِ يَقُولُ : الزَّبَانِيَةُ رُؤُوسُهُمْ فِي السَّمَاءِ وَأَرْجُلُهُمْ فِي الأَرْضِ.

36625 - حضرت عبداللہ بن حارث فرماتے ہیں کہ الز بانیہ سے مراد فرشتے ہیں کہ جن کے سر آسمان میں او رپاؤں زمین میں ہیں۔

الزَّبَانِيَةُ رُؤُوسُهُمْ فِي السَّمَاءِ وَأَرْجُلُهُمْ فِي الأَرْضِ. ← عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ← أَبِي سِنَانٍ ← سُفْيَانَ، ← ابْنُ مَهْدِيٍّ،

36626- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ {مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ} قَالَ : يُكْتَبُ مِنْ قَوْلِهِ الْخَيْرُ وَالشَّرُّ.

36626 - حضرت ابن عباس سے اللہ تعالیٰ کے ارشاد کی تفسیر منقول ہے کہ آدمی کی ہر اچھی اور بری بات لکھی جاتی ہے ۔

يُكْتَبُ مِنْ قَوْلِهِ الْخَيْرُ وَالشَّرُّ. ← ابْنِ عَبَّاسٍ {مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ} ← عِكْرِمَةَ، ← هِشَامٍ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ

36627- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عِمْرَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ : يُكْتَبُ مَا عَلَيْهِ وَمَالُهُ.

36627 - حضرت عکرمہ سے مروی ہے کہا س کےنفع اور نقصان کی ہر بات لکھی جاتی ہے ۔

يُكْتَبُ مَا عَلَيْهِ وَمَالُهُ. ← عِكْرِمَةَ، ← عِمْرَانُ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ

36628- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ {كَانُوا قَلِيلاً مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ} قَالَ : قَلَّ لَيْلَةٌ أَتَتْ عَلَيْهِمْ هَجَعُوهَا.

36628 - حضرت سعید بن حسن سے اللہ تعالیٰ کے ارشا د کی تفسیر میں منقول ہے کہ بہتکم ی کوئی ایسی رات آتی تھی کہ جس میں وہ سوتے ہوں۔

قلَّ لَيْلَةً أَتَتْ عَلَيْهِمْ هَجَعُوهَا. ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ {كَانُوا قَلِيلاً مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ} ← عَوْفٌ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ

36629- حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ ، قَالَ : بَيْنَمَا رَجُلٌ رَاكِبًا عَلَى حِمَارٍ إذْ عَثَرَ بِهِ ، فَقَالَ : تَعِسْت ، فَقَالَ : صَاحِبُ الْيَمِينِ : مَا هِيَ بِحَسَنَةٍ فَأَكْتُبُهَا ، وَقَالَ صَاحِبُ الشِّمَالِ : مَا هِيَ بِسَيِّئَةٍ فَاكْتُبْهَا ، فَنُودِيَ صَاحِبُ الشِّمَالِ ، إِنَّ مَا تَرَكَ صَاحِبُ الْيَمِينِ فَاكْتُبْهُ.

36629 - حضر حسان بن عطیہ فرماتے ہیں کہ ایک دفعہ ایک آدمی گدھے پر سوار تھا اچانک وہ گر گی اتو اس نے کہا کہ میں گدھے سے گر گیا۔ تو دائیں جانب کے فرشتے نے کہا کہ یہ کوئی نیکی تو نہیں ہے کہ جس کو میں لکھوں اور بائیں جانب کے فرشتے نے کہا کہ یہ کون سی

صَاحِبُ الْيَمِينِ مَا هِيَ بِحَسَنَةٍ فَأَكْتُبُهَا ← تَعِسْت ← بَيْنَمَا رَجُلٌ رَاكِبًا عَلَى حِمَارٍ إذْ عَثَرَ بِهِ ← حَسَّانُ بْنُ عَطِیَّۃَ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ

36630- حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ ، قَالَ : مَنْ عَادَى أَوْلِيَاءَ اللهِ فَقَدْ آذَنَ اللَّهَ بِالْمُحَارَبَةِ ، وَمَنْ حَالَتْ شَفَاعَتُهُ دُونَ حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ فَقَدْ حَادَّ اللَّهَ فِي أَمْرِهِ ، وَمَنْ أَعَانَ عَلَى خُصُومَةٍ لاَ عِلْمَ لَهُ بِهَا كَانَ فِي سَخَطِ اللهِ حَتَّى يَنْزِعَ ، وَمَنْ قَفَا مُؤْمِنًا بِمَا لاَ عِلْمَ لَهُ بِهِ وَقَفَهُ اللَّهُ فِي رَدْغَةِ الْخَبَالِ حَتَّى يَجِيءَ مِنْهَا بِالْمَخْرَجِ ، وَمَنْ خَاصَمَ لِضَعِيفٍ حَتَّى يَثْبُتَ لَهُ حَقُّهُ , ثَبَّتَ اللَّهُ قَدَمَيْهِ يَوْمَ تَزِلُّ الأَقْدَامُ ، وَقَالَ اللَّهُ : مَا تَرَدَّدْت فِي شَيْءٍ أُرِيدُهُ ، تَرْدَادِي فِي قَبْضِ نَفْسِ عَبْدِي الْمُؤْمِنِ يَكْرَهُ الْمَوْتَ وَأَكْرَهُ مُسَاءَتَهِ وَلاَ بُدَّ لَهُ مِنْهُ.

36630 - حضر ت حسان عطیہ کا ارشاد ہے کہ جو شخص اللہ کے دوستوں سے دشمنی کرتا ہے تو اللہ اس سے اعلان جنگ کرتا ہے اور جس شخص کی سفارش اللہ کے قانون وحدود میں آڑ ے بنتی ہے تو وہ شخس اللہ کے حکم میںرکا وٹ بن رہا ہے اور جو کوئی شخص کسی ایسے جھگڑے ک

حَسَّانُ بْنُ عَطِیَّۃَ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ

36631- حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ زيتون ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ، أَنَّهُ قَالَ : الْكَلاَمُ فِي الْمَسْجِدِ لَغْوٌ إِلاَّ لِمُصَلٍّ ، أَوْ ذَاكِرِ رَبِّهِ ، أَوْ سَائِلِ خَيْرٍ ، أَوْ مُعْطِيه.

36631 – حضرت ابن محریریر فرماتے ہیں کہ مسجد میں نمازی یا اللہ کے ذکریا کسی اچھی چیز کی طلب یا عطا کئے علاوہ تمام باتیں لغو ہیں۔

ابْنِ مُحَيْرِيزٍ أَنَّهُ ← عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ زَيْتُونَ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ

36632- حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ رَجَاء بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَ : بَلَغَنِي ، أَنَّ ابْنَ مُحَيْرِيزٍ دَخَلَ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْبَزَّازِينَ فَاشْتَرَى مِنْهُ شَيْئًا ، فَقَالَ رَجُلٌ لِلْبَزَّازِ أَتَدْرِي مَنْ هَذَا هَذَا ابْنُ مُحَيْرِيزٍ ، فَقَامَ ، فَقَالَ : إنَّمَا جِئْنَا نَشْتَرِي بِدَرَاهِمِنَا ، لَيْسَ بِدِينِنَا.

36632 - حضرت ابن محریر ایکمرتبہ ایک فروش کے پاس گئے اور ا س سے کچھ خریدا تو ایک آدمی نے کپڑے فروش سے کہا کہ یہ تو جانتا ہے ہہ کون ہیں تو یہ ابن محریز تو وہ کپڑا فروش کھڑا ہو گیا۔

إنَّمَا جِئْنَا نَشْتَرِي بِدَرَاهِمِنَا لَيْسَ بِدِينِنَا. ← رَجُلٌ لِلْبَزَّازِ أَتَدْرِي مَنْ هَذَا هَذَا ابْنُ مُحَيْرِيزٍ فَقَامَ ← بَلَغَنِي أَنَّ ابْنَ مُحَيْرِيزٍ دَخَلَ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْبَزَّازِينَ فَاشْتَرَى مِنْهُ شَيْئًا ← رَجَاءُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ← ابْنُ عُلَيَّةَ،

36633- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ وُهَيْبٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ مُحَيْرِيزٍ وَنَحْنُ مَعَهُ بِالرَّمْلَةِ وَهُوَ يَقُولُ : أَدْرَكْت النَّاسَ وَإِذَا مَاتَ مِنْهُمَ الْمَيِّتُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، قَالُوا : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي تَوَفَّى فُلاَنًا عَلَى الإِسْلاَمِ ، ثُمَّ انْقَطَعَ ذَلِكَ فَلَيْسَ أَحَدٌ الْيَوْمَ يَقُولُ ذَلِكَ.

36633 - حضرت موسیٰ بن عقبہ فرماتے ہیں کہ ہم رتیلی زمین میں تھے کہ میں نے ابن محریر کو یہ کہتے ہوئے سنا کہ میں نے وہ لوگ بھیدیکھے ہیں جب کوئی مسلمان مرتا تو لوگ کہتے کہ تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں کہ میں نے فلاں شخص کو اسلام پر موت عطا کی ۔ پھر یہ

ابْنَ مُحَيْرِيزٍ وَنَحْنُ مَعَهُ بِالرَّمْلَةِ وَهُوَ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← وُهَيْبٌ، ← أَبُو أُسَامَةَ

36634- حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ مُجَمِّعِ بْنِ يَحْيَى ، قَالَ : كَانَ مُجَمِّعِ بْنُ جارية يَقُولُ : اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُك مَوْتًا سَجِيحًا.

36634 - حضرت مجمع بن جاربہ دعا کیا کرتے تھے کہ اے اللہ میں تجھ سے نرم و آسان موت کا سوال کرتا ہوں۔

اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُك مَوْتًا سَجِيحًا. ← كَانَ مُجَمِّعِ بْنُ جارية ← مُجَمِّعُ بْنُ يَحْيَی ← حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ