Musannaf Ibne Abi Shaibah

36795- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، عَنْ ضَمْرَةَ ، أَنَّ أَبَا رَيْحَانَةَ اسْتَأْذَنَ من صَاحِبِ مُسَلَّحَتِهِ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ ، فَقَالَ : يَا أَبَا رَيْحَانَةَ ، كَمْ تُرِيدُ أَنْ أُؤَجِّلَكَ ، قَالَ : لَيْلَةً ، فَلَمَّا قَدِمَ أَتَى الْمَسْجِدَ فَلَمْ يَزَلْ يُصَلِّي حَتَّى أَصْبَحَ ، ثُمَّ دَعَا بِدَابَّتِهِ مُتَوَجِّهًا إِلَى مُسَلَّحَتِهِ فَقَالُوا : يَا أَبَا رَيْحَانَةَ ، أَمَا اسْتَأْذَنْت إِلَى أَهْلِكَ ، فَقَالَ : إنَّمَا أَجَّلَنِي أَمِيرِي لَيْلَةً ، فَلاَ أَكْذِبُ ، وَلاَ أُخْلِفُ ، قَالَ : فَانْصَرَفَ إِلَى مُسَلَّحَتِهِ وَلَمْ يَأْتِ أَهْلَهُ ، وَكَانَ مَنْزِلُ أَبِي رَيْحَانَةَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ.

36795 – حضرت ضمر فرماتے ہیں کہ ابو ریحانہ نے اپنے توپ والے رفیق سے گھر جانے کی اجازت مانگی ۔ اس نے کہا کہ اے ابو عیحانہ آپ کب تک واپس اجائیں گے ۔ انہوں نے جوابد یا کہ ایک رات میں ۔ پھر جب آئت تو مسجد میں چلے گئے اور صبح تک نماز پڑھتے رہے۔ پھر اپنی س

ضَمْرَةُ ← أَبُو بَکْرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ

36796- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَلاَمٍ صَكَّ غُلاَمًا لَهُ صَكَّةً ، فَجَعَلَ يَبْكِي وَيَقُولُ : اقْتَصَّ مِنِّي ، وَيَقُولُ الْغُلاَمُ : لاَ أَقْتَصُّ مِنْك يَا سَيِّدِي ، قَالَ ابْنُ سَلاَمٍ : كُلُّ ذَنْبٍ يَغْفِرُهُ اللَّهُ إِلاَّ صَكَّةَ الْوَجْهِ.

36796 – حضرت یحییٰ بن کثیر فرماتے ہیں کہ عبداللہ بن سلام نے اپنے ایک غلام کو طمانچہ مارا ۔ پس وہ رونے لگے اور کہنے لگے کہمجھ سے بدلہ لے لے اور غلام کہنے لگا کہ اے سردار ! میں آپ سے بدلہ نہیں لوں گا تو ابن سلام نے فرمایا کہ اللہ تعالیٰ ہر گناہ کو معاف

يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ

36797- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ كَعْبٍ ، قَالَ : مَا مِنْ عَبْدٍ إِلاَّ فِي رَأْسِهِ حِكْمَةٌ ، فَإِنْ تَوَاضَعَ رَفَعَهُ اللَّهُ ، وَإِنْ تَكَبَّرَ وَضَعَهُ اللَّهُ.

36797 - حضرت کعب فرماتے ہیں کہ ہر آدمی کی ابتدا ء میں قدر منزلت ہوتی ہے ۔ پھر اگر وہ تواضع کرے تو اللہ اس کی قدر کو بڑھا دیتے ہیں اور اگر تکبر کرے تو اللہ اس کی قدرت منزلت کو گرا دیتے ہیں۔

کَعْبٍ ← مُطَرِّفٍ ← ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

36798- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ فِي قَوْلِ اللهِ تَعَالَى : {مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ} قَالَ : قَالَ الْحَسَنُ : ذَاكَ لِمَنْ أَرَاْدَ اللَّهُ هَوَانَهُ ، فَأَمَّا مَنْ أَرَاْدَ اللَّهُ كَرَامَتَهُ فَإِنَّهُ يَتَجَاوَزُ عَنْ سَيِّئَاتِهِ فِي أَصْحَابِ الْجَنَّةِ {وَعْدَ الصِّدْقِ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ}.

36798 – حضرت حسن سے اللہ تعالیٰ کے ارشاد کی تفسیر میں منقول ہے کہ جس کو اللہ کے ذلیل کرنے کا ارادہ کر لی اہو ۔ لیکن جس شخص کو عزت دینے کا ارادہ ہو تو اللہ تعالیٰ اس کی غلطیوں سے درگزر کر دیتے ہیں اور جنت میں ٹھکانہ دیتے ہیں جیسا کہ اللہ کا ارشاد ہے ۔

عَاصِمٍ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

36799- حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا أَبُو هِلاَلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ الْعُقَيْلِيُّ ، قَالَ : كَانَ أَبُو الْعَلاَءِ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ يَقْرَأُ فِي الْمُصْحَفِ حَتَّى يُغْشَى عَلَيْهِ.

36799 - حضرت ابو صالح فرماتے ہیں کہ ابو علا ء یزید بن عبداللہ بن الشخیر قران پڑھتے ہوئے بے ہوشس ہو جایا کرتے تھے ۔

أبو صالح العقيلي ← أَبُو هِلَالٍ؛ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ

36800- حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، قَالَ : كَانَ أَبُو الْعَلاَءِ يَقْرَأُ فِي الْمُصْحَفِ ، فَكَانَ مُطَرِّفٌ يَقُولُ لَهُ أَحْيَانًا : أَغْنِ عَنَّا مُصْحَفُك سَائِرَ الْيَوْمِ.

36800 - حضرت سعید جریری فرماتے ہیں کہ ابو العلا قران پڑھتے تو مطرف کہا کرتے تھے کہ تیرے مصحف نے ہم کو سارے دن سے مستغنی کر دیا ہے ۔

لَهُ أَحْيَانًا أَغْنِ عَنَّا مُصْحَفُك سَائِرَ الْيَوْمِ. ← كَانَ أَبُو الْعَلاَءِ يَقْرَأُ فِي الْمُصْحَفِ فَكَانَ مُطَرِّفٌ ← سَعِیْدٍ الْجُرَیْرِیِّ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ

36801- حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ عَنْتَرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ : أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ ، قَالَ : ذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ ، قَالَ : وَمَنْ أَبْطَأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ حَسَبُهُ.

36801 – حضرت ہارون بن عنتر ہ اپنے والد سے نقل کرتے ہیں کہ میں نے ابن عباس سے پوچھا کہ کون سا عمل سبس ے بہتر ہے ۔ انہوں نے جواب دیا کہ اللہ کا ذکر کرنا فرمایا کہ جس شخص کو اس کا عمل پیچھے ڈال دے اس کو ا کا حسب و نسب آگے نہیں بڑھا سکتا ۔

وَمَنْ أَبْطَأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ حَسَبُهُ. ← اللَّهُ أَكْبَرُ. ← سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ ← أَبِيهِ ← هَارُونَ بْنِ عَنْتَرَةَ ← أَبُو الْأَحْوَصِ،

36802- حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْن أَبِي الْحُسَيْنِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَلاَ أَدُلُّكُمْ عَلَى خَيْرِ أَخْلاَقِ أَهْلِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ مَنْ عَفَا عَمَّنْ ظَلَمَهُ وَأَعْطَى مَنْ حَرَمَهُ وَوَصَلَ مَنْ قَطَعَهُ ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُنْسَأَ لَهُ فِي عُمُرِهِ وَيُزَادَ لَهُ فِي مَالِهِ فَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلْيَصِلْ رَحِمَهُ.

36802 – حضر عبداللہ بن ابی الحسین فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا کہ میں تم کو دنیا اور خآرت میں سب سے اچھے اخلاق والا نہ بتاؤں ؟ یہ وہ شخص ہے جو اس کو معاف کر دے جس نے اس پر ظلم کیا ہو اور اس شخض کو عطا کر ے جس نے اس کو محروم رکھا ہو ۔

عبد الله بن أبي الحسين ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو الْأَحْوَصِ،

36803- حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ {يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ} قَالَ : يُعَذَّبُونَ.

36803 – حضرت ابو جوزا قران پاک کی آیت کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ یعنی ان کو عذاب دیا جائے گا۔

يُعَذَّبُونَ. ← أَبِي الْجَوْزَاءِ {يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ} ← عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← عَفَّانُ،

36804- حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عن عمرو بن مالك , عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ {وَيَخَافُونَ سُوءَ الْحِسَابِ} قَالَ : الْمُنَاقَشَةُ فِي الأَعْمَالِ.

36804 - حضرت ابو الجوزا ء اللہ تعالیٰ کے ارشاد کی تفسیر میں کہتے ہیں کہ اس سے مراد اعمال میں مناقشہ ہے ۔

الْمُنَاقَشَةُ فِي الأَعْمَالِ. ← أَبِي الْجَوْزَاءِ {وَيَخَافُونَ سُوءَ الْحِسَابِ} ← عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ،

36805- حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْجَوْزَاءِ يَقُولُ : نَقْلُ الْحِجَارَةِ أَهْوَنُ عَلَى الْمُنَافِقِ مِنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ ، وَقد قَالَ سَعِيدٌ : أَخَفُّ عَلَى الْمُنَافِقِ.

36805 – حضرت ابو الجوزا ء فرماتے ہیں کہ پتھروں کو منقتل کرنا منافق پر قرآن پاک کی تلاوت سے زیادہ آسان اور سعید فرماتے ہیں کہ منافق پر زیادہ ہلکا ہے ۔

سَعِيدٌ أَخَفُّ عَلَى الْمُنَافِقِ. ← نَقْلُ الْحِجَارَةِ أَهْوَنُ عَلَى الْمُنَافِقِ مِنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَقد ← أَبَا الْجَوْزَاءِ ← عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ، ← سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ← عَفَّانُ،

36806- حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْجَوْزَاءِ يَقُولُ فِي هَذِهِ الآيَةِ : {وَمَا خَلَقْت الْجِنَّ وَالإِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ ، وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونَ} قَالَ : أَنَا أَرْزُقُهُمْ وَأَنَا أُطْعِمُهُمْ ، مَا خَلَقْتهمْ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ.

36806 – حضرت ابو الجوزا ء فرماتے ہیں قران پاک کی اس آی تکی تفسیر کہ میں ہی ان کو رزق دیتا ہوں اور کھلاتا ہوں او رمیں نے ان کو صرف اپنی عبادت کے لیے پیدا کیا ہے ۔

أُطْعِمُهُمْ مَا خَلَقْتهمْ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ. ← أَرْزُقُهُمْ ← فِي هَذِهِ الآيَةِ ← أَبَا الْجَوْزَاءِ ← عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ، ← سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ← عَفَّانُ،