Musannaf Ibne Abi Shaibah

36515- حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيّ ، قَالَ : حدَّثَنَا أَبُو سِنَانٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّة ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، قَالَ : يُحَاسِبُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ أَرْسَلَ إلَيْهِمَ الرُّسُلَ فَيُدْخِلُ الْجَنَّةَ مَنْ أَطَاعَهُ وَيُدْخِلُ النَّارَ مَنْ عَصَاهُ : وَيَبْقَى قَوْمٌ مِنَ الْوِلْدَانِ وَالَّذِينَ هَلَكُوا فِي الْفَتْرَةِ وَمَنْ غُلِبَ عَلَى عَقْلِهِ ، فَيَقُولُ الرَّبُّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَهُمْ : قَدْ رَأَيْتُمْ إنَّمَا أَدْخَلْت الْجَنَّةَ مَنْ أَطَاعَنِي وَأَدْخَلْت النَّارَ مَنْ عَصَانِي ، وَإِنِّي آمُرُكُمْ أَنْ تَدْخُلُوا هَذِهِ النَّارَ ، فَيَخْرُجُ لَهُمْ عُنُقٌ مِنْهَا ، فَمَنْ دَخَلَهَا كَانَتْ نَجَاتَهُ ، وَمَنْ نَكَصَ فَلَمْ يَدْخُلْهَا كَانَتْ هَلَكَتَهُ.

36515 – حضرت ابو صالح فرماتے ہیں کہ قیامت کے دن ان لوگوں سے حساب لیا جائے گا جن کی طرف رسو؛ بھیجے جاتے تھے ۔ ان کی اطاعت کرنے والے جتن میں نا فرمانی کرنے والے جہنم میں جائیں گے پھر بچوں فترت رسل کے زمانے میں آنتقال کر جانے والوں اور مغلوب العقل وگ

اَبِیْ صَالِحٍ ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← أَبُو سِنَانٍ ← إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ،

36516- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ إسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ} قَالَ : حَسَنَةٌ {إلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} قَالَ : تَنْتَظِرُ الثَّوَابَ مِنْ رَبِّهَا.

36516 – حضرت ابوب صالح فرماتے ہیں کہ قرآن مجید کی آیت سے مراد خوبصور تچہرے اور سے مراد یہ ہے کہ وہ اپنے رب سے بدلنئے کا انتظار کر رہے ہوں گے ۔

تَنْتَظِرُ الثَّوَابَ مِنْ رَبِّهَا. ← حَسَنَةٌ {إلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} ← أَبِي صَالِحٍ {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ} ← إِسْمَاعِيلُ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

36517- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ يَحْيَى ، أَنَّهُ كَانَ إذَا صَلَّى كَأَنَّهُ يُخَاطِبُ رَجُلاً مِنْ إقْبَالِهِ عَلَى صَلاَتِهِ.

حضرت یحییٰ جب نماز پڑھتے تھے تو نماز میں ایسی توجہ ہوتی جیسے کسی ادمی سے بات کر رہے ہوں۔

يَحْيَى أَنَّهُ كَانَ إذَا صَلَّى كَأَنَّهُ يُخَاطِبُ رَجُلاً مِنْ إقْبَالِهِ عَلَى صَلاَتِهِ. ← الْاَعْمَشِ ← وَكِيعٌ،

36518- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ يَحْيَى ، قَالَ : كَانُوا إذَا كَانَتْ فِيهِمْ جِنَازَةٌ عُرِفَ ذَلِكَ فِي وُجُوهِهِمْ أَيَّامًا.

36518 - حضرت یحییٰ بن عثاب فرماتے ہیں کہ اسلاف جب کسی جنازے کو دیکھتے تھے ت وکئی دن تک ان کے چہروں پر اس کے آثار باقی رہتے تھے ۔

كَانُوا إذَا كَانَتْ فِيهِمْ جِنَازَةٌ عُرِفَ ذَلِكَ فِي وُجُوهِهِمْ أَيَّامًا. ← يَحْيَى ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

36519- حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، قَالَ : كَانَ يَحْيَى إذَا قَضَى الصَّلاَةَ مَكَثَ سَاعَةً تُعْرَفُ عَلَيْهِ كَآبَةُ الصَّلاَةِ.

36519 - حضرت یحییٰ بن وثاب جب نماز پوری کر لیتے تھے کافی دیر تک ان کے چہرے پر نماز کے آثار دکھائی دیتے تھے ۔

كَانَ يَحْيَى إذَا قَضَى الصَّلاَةَ مَكَثَ سَاعَةً تُعْرَفُ عَلَيْهِ كَآبَةُ الصَّلاَةِ. ← الْاَعْمَشِ ← أَبِيهِ ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

36520- حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ ضِرَارِ بْنِ مُرَّةَ ، قَالَ : لَقِيت الضَّحَّاكَ بِخُرَاسَانَ وَعَلَيَّ فَرْوٌ لِي خَلِقٌ ، فَقَالَ الضَّحَّاكُ : قَالَ أَبُو إدْرِيسَ : قَلْبٌ نَقِيٌّ فِي ثِيَابٍ دَنِسَةٍ خَيْرٌ مِنْ قَلْبٍ دَنِسٍ فِي ثِيَابٍ نَقِيَّةٍ.

حضرت ضرار بن مرہ کہتے ہیں کہ میں خرا سان میں حضرت ضحاک سے ملا اس وقت میرے بدم پر پرانا لباس تھا۔ حضرت ضحاک نے مجھ سے فرمایا کہ حضر ابو ادریس فرماتے ہیں کہ میلے کپڑوں میں موجود صاف دل صاف کپڑوں میں موجود میلئ دل سے بہتر ہے ۔

الضَّحَّاكُ، ← لَقِيت الضَّحَّاكَ بِخُرَاسَانَ وَعَلَيَّ فَرْوٌ لِي خَلِقٌ ← ضِرَارِ بْنِ مُرَّةَ، ← ابْنُ فُضَيْلٍ،

36521- حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ طَلْحَةَ الْيَامِيِّ ، عَنْ أَبِي إدْرِيسَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ ، قَالَ : كَانَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ اجْعَلْ نَظَرِي عِبَرًا وَصَمْتِي تَفَكُّرًا وَمَنْطِقِي ذِكْرًا.

36521 - حضرت ابو ادریس دعا مانگا کرتے تھے کہ اے اللہ ! میرے دیکھنے و عبرت میری خآموشی کو تفکر او میری گویا ئی کو ذکر بناد ے ۔

اللَّهُمَّ اجْعَلْ نَظَرِي عِبَرًا وَصَمْتِي تَفَكُّرًا وَمَنْطِقِي ذِكْرًا. ← كان ← أَبِي إدْرِيسَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ ← طَلْحَۃَ الْیَامِیِّ ← الْاَعْمَشِ ← عبيدة بن حميد

36522- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ : حدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، قَالَ : قَالَ أَبُو مُسْلِمٍ الْخَوْلاَنِيُّ : كَانَ النَّاسُ وَرَقًا لاَ شَوْكَ فِيهِ ، وَإِنَّهُمَ الْيَوْمَ شَوْكٌ لاَ وَرَقَ فِيهِ ، إنْ سَابَبْتَهُمْ سَابُّوك ، وَإِنْ نَاقَدْتَهُمْ نَاقَدُوكَ ، وَإِنْ تَرَكْتَهُمْ لَمْ يَتْرُكُوك.

36522 - حضرت ابو مسلم خولانی فرماتے ہیں کہ کوگ ایک ایسے پتے کی طرح تھے جس میں کوئی کانٹا نہ ہو ۔ آج وہ ایک ایسے کانتے کی برح ہیں جس میں کوئی پتہ نہیں ہے ۔

صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← أَبُو أُسَامَةَ

36523- حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ شُرَحْبِيلَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : جَلَسْت ذَاتَ يَوْمٍ إِلَى أَبِي إدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ وَهُوَ يَقُصُّ ، فَقَالَ : أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِمَنْ كَانَ أَطْيَبَ النَّاسِ طَعَامًا ، فَلَمَّا رَأَى النَّاسَ قَدْ نَظَرُوا إلَيْهِ ، قَالَ : إنَّ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا كَانَ أَطْيَبَ النَّاسِ طَعَامًا ، إنَّمَا كَانَ يَأْكُلُ مَعَ الْوَحْشِ كَرَاهِيَةَ أَنْ يُخَالِطَ النَّاسَ فِي مَعَائِشِهِمْ.

36523 - حضرت ابن شہاب فرماتے ہیں کہ ایکدن میں حضرت ابو ادریس خولانی کی مجلس میں بیٹھا وہکوئی واقعہ بیانکر رہے تھے ۔ انہوں نے فرمایا کہ کیا میں تمہیں اس شخص کےت بارے میں نہ بتاؤں جس کا کھانا تمام لوگوں میں زیادہ پاکیزہ تھا؟ جب لوگوںنے ان کی طر

جَلَسْت ذَاتَ يَوْمٍ إِلَى أَبِي إدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ وَهُوَ يَقُصُّ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عَقِیلٍ ← لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← سَعِيدُ بْنُ شُرَحْبِيلٍ

36524- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ قَالَ : قَالَ أَبُو مُسْلِمٍ الْخَوْلاَنِيُّ : مَا عَمِلْت عَمَلاً أُبَالِي مَنْ رَآنِي إِلاَّ حَاجَتِي إِلَى أَهْلِي وَحَاجَتِي إِلَى الْغَائِطِ.

36524 – حضرت ابو مسلم خولانئ فرماتے ہیں کہ میں دو اعمال کے سوا کوئی ایسا عمل نہیں کیاجس کے بارے میں مجھے اس بات کی پروا ہو کہ کوئی دیکھ لے گا ایک اپنی بیوی سے حا جت کا پورا کرنااور دسرا بیت الخلا ء جانا۔

حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ← أَبُو أُسَامَةَ

36525- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ ، عَنْ أَبِي إدْرِيسَ ، قَالَ : لاَ يَهْتِكُ اللَّهُ سَتْرَ عَبْدٍ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ.

36525 – حضرت ابو ادریس فرماتے ہیں کہ اللہ تعالیٰ اس بندے کی پر دہ داری نہیں فرماتے جس کے دل میں ایک ذر کے برابر بھی خیر موجو د ہو ۔

لاَ يَهْتِكُ اللَّهُ سِتْرَ عَبْدٍ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ. ← أَبِي إِدْرِيسَ، ← أَبِي قِلَابَةَ، ← أَيُّوبَ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ

36526- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلاَنِيِّ ، قَالَ : أَرْبَعٌ لاَ يُقْبَلْنَ فِي أَرْبَعٍ : مَالُ الْيَتِيمِ وَالْغُلُولُ وَالْخِيَانَةُ وَالسَّرِقَةُ لاَ يُقْبَلْنَ فِي حَجٍّ ، وَلاَ عُمْرَةٍ ، وَلاَ جِهَادٍ ، وَذَكَرَ حَرْفًا آخَرَ.

36526 - حضرت ابو مسلم خؤلانی فرماتے ہیں کہ چار چیزیں ار چیزوں میں ﷺاب؛ل قبول نہیں یتیم کا مال دھوکہ خیانت اور چوی حج عمرے جہاد او ایک چیز میں قابل قبول نہیں۔

أبى مسلم الخولاني ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← جَرِيرٌ