Musannaf Ibne Abi Shaibah

36371- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْعَلاَءِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : تَفَكُّرُ سَاعَةٍ خَيْرٌ مِنْ قِيَامِ لَيْلَةٍ.

36371 – حضرت حسن سے ر وایت ہے وہ کہتے ہیں کہ ایک گھڑی کا غور و فکر رات بھر کے قیام سے بہتر ہے ۔

تَفَكُّرُ سَاعَةٍ خَيْرٌ مِنْ قِيَامِ لَيْلَةٍ. ← الْحَسَنِ، ← الْعَلَاءِ ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ

36372- حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ السَّعْدِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَتَمَثَّلُ هَذَا الْبَيْتَ : يَسُرُّ الْفَتَى مَا كَانَ قَدِمَ مِنْ تُقًى ... إذَا عَرَفَ الدَّاءَ الَّذِي هُوَ قَاتِلُهُ.

36372 – حضرت ابو سفیان سعدی سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت حسن کو یہ شعر بطور مثال پڑھتے سنا ۔ جو ان آدمی وک وہ نیک عمل جو اس نے آگے بھیجا خؤش کر دے گا ۔

أَبِي سُفْيَانَ السَّعْدِيِّ ← ابْنُ فُضَيْلٍ،

36373- حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : قَالَ : رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لأَصْحَابِهِ : أَنْتُمْ فِي النَّاسِ كَمِثْلِ الْمِلْحِ فِي الطَّعَامِ ، قَالَ : ثُمَّ يَقُولُ الْحَسَنُ : وَهَلْ يَطِيبُ الطَّعَامُ إِلاَّ بِالْمِلْحِ ، ثُمَّ يَقُولُ الْحَسَنُ : فَكَيْفَ بِقَوْمٍ قَدْ ذَهَبَ مِلْحُهُمْ.

36373 - حضرت حسن سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ جناب رسول اللہﷺ نے اپنے صحابہ سے فرمایا: تمہاری مثال لوگوں میں ایسی ہے جیسی کھانے میں نمک کی مثال ہوتی ہے ۔ راوی کہتے ہیں ۔ پھر حضرت حسن نے فرمایا: کھانا صرف نمک کے ساتھ ہی اچھا لگتا ہے ؟ حضرت حسن فرماتے

الْحَسَنِ، ← اَبِیْ مُوْسیٰ ← الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ،

36374- حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : أَدْرَكْتُهُمْ وَاللهِ إنْ كَانَ أَحَدُهُمْ لَيَعِيشُ عُمْرَهُ مَا طُوِيَ لَهُ ثَوْبٌ قَطُّ ، وَلاَ أَمَرَ أَهْلَهُ بِصَنْعَةِ طَعَامٍ لَهُ قَطُّ ، وَلاَ حَالَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الأَرْضِ شَيْءٌ قَطُّ.

36374 - حضرت حسن سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ خدا کی قسم! میں نے ایسے لوگوں کو پایا کہ ان میں سے ایک اپنی پوری عمر گزار دیتا لیکن اس کے کپڑوں کو کبھی نہیں لپ لپیٹا جاتا تھا اور نہ ہی اس نے کبھی اپنے اہل کو کھانا بنانے کا کہا اور نہ ہی اس کے اور زمی

الْحَسَنِ، ← هِشَامٍ ← زَائِدَۃَ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ،

36375- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الأَشْهَبِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : لَمَّا عُرِضَ عَلَى آدَمَ ذُرِّيَّتُهُ رَأَى فَضْلَ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ ، فَقَالَ : رَبِّ لَوْ سَوَّيْت بَيْنَهُمْ ، قَالَ : يَا آدَم ، إنِّي أُحِبُّ أَنْ أُشْكَرَ ، يَرَى ذُو الْفَضْلِ فَضْلَهُ فَيَحْمَدُنِي وَيَشْكُرُنِي.

35375 - حضرت حسن سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ جب حضرت آدم پر ان کی اولاد پیش کی گئی تو آپ نے ان میں سے بعض کو بعض پر فضیلت والا دیکھا تو عرض کیا : اے میرے پر وردگا ر! اگر آپ ان کے درمیان برابری فرما دیتے ؟ ارشاد ہوا ۔ اے ادم ! میں اس بات کو پسند کرتا

رَبِّ لَوْ سَوَّيْت بَيْنَهُمْ ← لَمَّا عُرِضَ عَلَى آدَمَ ذُرِّيَّتُهُ رَأَى فَضْلَ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ ← الْحَسَنِ، ← أَبُو الْأَشْهَبِ ← أَبُو أُسَامَةَ

36376- حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : مَا دَخَلَ بَيْتًا حِبَرَةٌ إِلاَّ دَخَلَتْهُ غَبَرَةٌ.

36376 – حضرت مسروق سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ جس گھر میں بھی خؤشی داخل ہوتی ہے اس گھر میں غبار بھی داخل ہوتا ہے ۔

مَا دَخَلَ بَيْتًا حِبَرَةٌ إِلاَّ دَخَلَتْهُ غَبَرَةٌ. ← مَسْرُوقٍ ← أَبِي وَائِلٍ ← الْاَعْمَشِ ← سُفْيَانَ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ

36377- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ حَمْزَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُؤَيْبٍ ، قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ : مَا أَعْلَمُ رَجُلاً سَلَّمَهُ اللَّهُ مِنْ أُمُورِ النَّاسِ وَاسْتَقَامَ عَلَى طَرِيقَةِ مَنْ كَانَ قَبْلَهُ اسْتِقَامَةَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ.

36377 - حضرت عائشہ فرماتی ہیں کہ میں کسی ایسے آدمی کو نہیں جانتی جس کو اللہ نے لوگوں کے معاملہ سے محفوظ رکھا ہو۔ اور وہ اپنے سے پہلوں کے طریقہ پر استقا مت اختیار کیےہو جس طرح حضرت عبداللہ بن عمر نے استقا مت فرمائی ۔

الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُؤَيْبٍ ← عُمَرَ بْنِ حَمْزَةَ ← أَبُو أُسَامَةَ

36378- حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ لِمُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ : إنِّي لأحِبُّك فِي اللهِ ، قَالَ : أَحَبَّك الَّذِي أَحْبَبْتنِي لَهُ.

36378 - حضرت سفیان سے رویات ہے وہ کہتے ہیں کہ ایک آدمی نے حضرت محمد بن واسع سے عرض کیا ۔ میں آپ سے اللہ کے لیے محبت کرتا ہوں ۔ انہوں نے جواب دیا جس کی وجہ سے تو مجھ سے محبت کرتا ہے وہ تجھ سے محبت کرے ۔

أَحَبَّك الَّذِي أَحْبَبْتنِي لَهُ. ← رَجُلٌ لِمُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ إنِّي لأحِبُّك فِي اللهِ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو دَاوُدَ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ،

36379- حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ {ذَلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ} قَالَ : إذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ.

36379 - حضرت مجاہد کے بارے میں روایت ہے وہ فرماتے ہیں جب اہل جنت جنت میں آور اہل جہنم جہنم مئیں داخل ہوں گے ۔

إذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ. ← مُجَاهِدٍ {ذَلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ} ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← سُفْيَانَ، ← أَبُو دَاوُدَ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ،

36380- حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ ، قَالَ ، مَا رَأَيْت حَيًّا أَكْثَرَ شَيْخًا فَقهًا مُتَعَبِّدًا مِنْ بَنِي ثَوْرٍ.

36380 - حضرت ابن شبرمہ سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہمیں نے کوئی قبیلہ بنو ثور سے زیادہ شیوخ فقہا ٰ اور عابدین والا نہیں دیکھا ۔

مَا رَأَيْت حَيًّا أَكْثَرَ شَيْخًا فَقهًا مُتَعَبِّدًا مِنْ بَنِي ثَوْرٍ. ← ابْنِ شُبْرُمَةَ ← عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ← سُفْيَانَ، ← قَبِيصَةُ،

36381- حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ أَبِي يَعْلَى ، قَالَ : كَانَ فِينَا ثَلاَثُونَ رَجُلا ، مَا مِنْهُمْ رَجُلٌ دُونَ رَبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ.

36381 – حضرت ابو یعلیٰ سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ ہم میں تیس آدمی تھئ ۔ ان میں سے کوئی آدمی ربیع بن خثیم سے کم درجہ نہ تھا۔

كَانَ فِينَا ثَلاَثُونَ رَجُلا مَا مِنْهُمْ رَجُلٌ دُونَ رَبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ. ← أَبِي يَعْلَى ← الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، ← سُفْيَانَ، ← قَبِيصَةُ،

36382- حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عُتْبَةَ الأَسَدِيِّ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُ أُتِيَ بِخَبِيصٍ فَلَمْ يَأْكُلْهُ وَقَالَ : هَذَا طَعَامُ الصِّبْيَانِ.

36382- حضرت ابراہیم کے بارے میں روایت ہے وہ ان کے پاس حلورہ لایا گیا تو انہوں نے وہ نہ کھایا اور فرمایا: یہ بچوں کھانا ہے ۔

إبْرَاهِيمَ أَنَّهُ أُتِيَ بِخَبِيصٍ فَلَمْ يَأْكُلْهُ وَقَالَ هَذَا طَعَامُ الصِّبْيَانِ. ← عُتْبَةَ الأَسَدِيِّ ← سُفْيَانَ، ← قَبِيصَةُ،