Musannaf Ibne Abi Shaibah

23495- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ الْعُصْفُرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ النُّعْمَانِ الأَسَدِيِّ ، عَنْ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ ، قَالَ : صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الصُّبْحَ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَامَ قَائِمًا فَقَالَ : عَدَلَتْ شَهَادَةُ الزُّورِ بِالشِّرْكِ بِاَللَّهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ : {وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ حُنَفَاءَ لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ}.

23495 - حضرت حریم سے مروی ہے کہ آنحضرت ﷺ نے صبح کی نماز ادا فرمائی پھر آپﷺ یہ فرماتے ہوئے پھر کہ جھوٹی گواہی اللہ تعالیٰ کئے ساتھ شرک کے برابر ہے آپ ﷺ نے یہ بات تین مرتبہ فرمائی پھر آپﷺ نے یہ آیت تلاوت فرمائی ۔

صَلَّى رَسُولُ اللهِ الصُّبْحَ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَامَ قَائِمًا ← خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ، ← حَبِيبِ بْنِ النُّعْمَانِ الْأَسَدِيِّ، ← أَبِيهِ ← سُفْيَانُ الْعُصْفُرِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ،

23496- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : أَلاَ لاَ يُؤْسَرَنَّ أَحَدٌ فِي الإِسْلاَمِ بِشَهَادَةِ الزُّورِ فَإِنَّا لاَ نَقْبَلُ إلاَّ الْعُدُولَ.

23496 - حضرت عمر بن خطاب فرماتے ہیں کہ خبر دار ہر گز کوئی شخص اسلام میں جھوٹی گواہی نہ دے بے شک ہم صرف عادلوں کی گواہی قبول کرتے ہیں۔

لاَ نَقْبَلُ إلاَّ الْعُدُولَ. ← عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَلاَ لاَ يُؤْسَرَنَّ أَحَدٌ فِي الإِسْلاَمِ بِشَهَادَةِ الزُّورِ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، ← الْمَسْعُودِيِّ ← وَكِيعٌ،

23497- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إسْمَاعِيلَ ، عَنْ ابنِ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ : {وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ} قَالَ : شَهَادَةُ الزُّورِ.

23497 - حضرت ابن الحنیفہ فرماتے ہیں کہ سے مراد جھوٹی گواہی ہے ۔

شَهَادَةُ الزُّورِ. ← ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ {وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ} ← ابْنِ عُمَرَ ← إِسْمَاعِيلُ ← وَكِيعٌ،

23498- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ وَشَرِيكٌ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ رَبِيعَةَ ، قَالَ : عَدَلَتْ شَهَادَةُ الزُّورِ بِالشِّرْكِ بِاَللَّهِ ، وَتَلاَ أَحَدُهُمَا : {وَالَّذِينَ لاَ يَشْهَدُونَ الزُّورَ} وَتَلاَ الآخَرَ : {وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ}.

حضرت وائل بن ربیعہ فرماتے ہیں کہ جھوٹی گواہی اللہ تعالیٰ کے ساتھ شرک کے برابر ہے پھر ان میں سے ایک نے والی آیت تلاوت فرمائی ۔ اور دوسرے نے یہ والی آیت تلاوت فرمائی۔

وَائِلِ بْنِ رَبِيعَةَ ← عَاصِمٍ، ← أَبُو بَكْرٍ وَشَرِيكٌ

23499- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، قَالَ : شَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَقَامَ شَاهِدَ زُورٍ عَشِيَّةً فِي إزَارٍ يُنَكِّتُ نَفْسَهُ.

حضرت عبداللہ بن عامر بن ربیعہ فرماتے ہیں کہ حضرت عمر بن خطاب نے جھوٹے گواہ کو شام کے وقت ایک چادر میں کھڑا کیا ہوا تھا اس کو ملامت کر رہے تھے ۔

شَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَقَامَ شَاهِدَ زُورٍ عَشِيَّةً فِي إزَارٍ يُنَكِّتُ نَفْسَهُ. ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ← عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ← شُعْبَةُ، ← وَكِيعٌ،

23500- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي حَصِيْنِ ، قَالَ : كَانَ شُرَيْحٌ يَبْعَثُ بِشَاهِدِ الزُّورِ إلَى مَسْجِدِ قَوْمِهِ ، أَوْ إلَى سُوقِهِ : إنَّا قَدْ زَيَّفْنَا شَهَادَةَ هَذَا.

23500 - حضرت شریح جھوٹے گواہ کو مسجد یا بازار میں بھیج کر یہ اعلان کرواتے : ہم نے اس کی گواہی کو رد کر دیا ۔

قَدْ زَيَّفْنَا شَهَادَةَ هَذَا. ← كَانَ شُرَيْحٌ يَبْعَثُ بِشَاهِدِ الزُّورِ إلَى مَسْجِدِ قَوْمِهِ أَوْ إلَى سُوقِهِ ← أَبِي حَصِينٍ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

23501- حَدَّثَنَا وكيع ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، قَالَ : جَلَسَ إلَيَّ الْقَاسِمُ فَقَالَ : أَيَّ شَيْءٍ كَانَ يَصْنَعُ شُرَيْحٌ بِشَاهِدِ الزُّورِ إذَا أَخَذَهُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : كَانَ يَكْتُبُ اسْمَهُ عِنْدَهُ ، فَإِنْ كَانَ مِنَ الْعَرَبِ بَعَثَ بِهِ إلَى مَسْجِدِ قَوْمِهِ ، وَإِنْ كَانَ مِنَ الْمَوَالِي بَعَثَ بِهِ إلَى سُوقِهِ ، يُعْلِمُهُمْ ذَلِكَ مِنْهُ.

23501 - حضرت ابو حصین فرماتے ہیں کہ حضرت قاسم میرے پاس تشریف فرماتے تھے فرمایا: حضرت شریح جب جھوٹے گواہ کو پکڑتے تو اس کے ساتھ کیا معاملہ فرماتے میں نےعرض کیا : اس کا نام اپنے پاس لکھ دیتے اور پھر اگر وہ عرب میں سے ہوتا تو اُس کو مسجد بھیج دیتے اور اگر وہ موالی میں سے ہوتا تو اُس کو بازار میں بھیج دیتے اُس کے متعلق لوگوں کو بتاتے۔

أَيَّ شَيْءٍ كَانَ يَصْنَعُ شُرَيْحٌ بِشَاهِدِ الزُّورِ إذَا أَخَذَهُ ← جَلَسَ إلَيَّ الْقَاسِمُ ← أَبِي حَصِينٍ، ← الْمَسْعُودِيِّ ← وَكِيعٌ،

23502- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْجَعْدِ بْنِ ذَكْوَانَ ، قَالَ : شَهِدْتُ شُرَيْحًا ضَرَبَ شَاهِدَ الزُّورِ خَفَقَاتٍ ، وَنَزَعَ عِمَامَتَهُ عَنْ رَأْسِهِ.

23502 – حضرت جعد فرماتے ہیں کہ میں حضرت شریح کے پاس موجود تھا آپ نے جھوٹے گواہ کے سر سے عمامہ اتروا کر اس کو خفقات مروائے۔

رَأْسِهِ. ← شَهِدْتُ شُرَيْحًا ضَرَبَ شَاهِدَ الزُّورِ خَفَقَاتٍ وَنَزَعَ عِمَامَتَهُ ← الْجَعْدِ بْنِ ذَكْوَانَ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

23503- حَدَّثَنَا وكيع ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، قَالَ : شَهِدَ قَوْمٌ عِنْدَ عمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَلَى هِلاَلِ رَمَضَانَ ، فَاتَّهَمَهُمْ فَضَرَبَهُمْ سَبْعِينَ سَبْعِينَ ، وَأَبْطَلَ شَهَادَتَهُمْ.

23503- حضرت عبدالکریم الجزری سے مروی ہے کہ حضرت عمر بن عبدالعزیز کے پاس کچھ لوگوں نے رمضان کے چاند کی گواہی دی آپ نے ان کو جھوٹا قرار دیا اور ا ُنس ب کو ستر ستر کوڑے مارے او اُن کی شہادت کو باطل قرار دیا ۔

عَبْدِ الْکَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

23504- حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : شَاهِدُ الزُّورِ يُعَزَّرُ.

23504 - حضرت زہری فرماتے ہیں کہ جھوٹے نے گواہ کی تعزیز کی جائے گی ۔

شَاهِدُ الزُّورِ يُعَزَّرُ. ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الْأَعْلَى

23505- حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : شَاهِدُ الزُّورِ يُضْرَبُ شَيْئًا وَيُعَرَّفُ النَّاسَ ، وَيُقَالُ : إنَّ هَذَا شَهِدُ بِزُورٍ.

23505 - حضرت حسن فرماتے ہیں کہ جھوٹے گواہ کو نمارا جائے گا اور لوگوں میں اُس کو مشہور کیا جائےگا اور اعلان کیا جائے گا کہ جھوٹا گواہ ہے ۔

شَاهِدُ الزُّورِ يُضْرَبُ شَيْئًا وَيُعَرَّفُ النَّاسُ وَيُقَالُ إِنَّ هَذَا شَهِدَ بِزُورٍ. ← الْحَسَنِ، ← يُونُسَ ← عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ

23506- حَدَّثَنَا عَبَّادٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : شَاهِدُ الزُّورِ يُضْرَبُ مَا دُونَ أَرْبَعِينَ : خَمْسَةً وَثَلاَثِينَ ، سِتَّةً وَثَلاَثِينَ ، سَبْعَةً وَثَلاَثِينَ.

23506 - حضرت شعبی فرماتے ہیں کہ جھوٹے گواہ کو چالیس سے کم پینستیس یا چھتیس کوڑے مارے جائیں گے۔

شَاهِدُ الزُّورِ يُضْرَبُ مَا دُونَ أَرْبَعِينَ خَمْسَةً وَثَلاَثِينَ سِتَّةً وَثَلاَثِينَ سَبْعَةً وَثَلاَثِينَ. ← الشَّعْبِيِّ، ← أَشْعَثَ، ← عَبَّادٌ