Musannaf Ibne Abi Shaibah

23459- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ أَيُّوبَ أبي الْعَلاَءِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، وَأَبِي هَاشِمٍ : فِي رَجُلٍ ادَّعَى قِبَلَ رَجُلٍ مَالاً ، فَقَالَ : أَعْطِنِي كَفِيلاً حَتَّى آتِيَ بِبَيِّنَتِي ، قَالَ : لَيْسَ لَهُ ذَلِكَ.

اگر کوئی شخص دوسرے کے پاس اپنا مال ہونے کا دعویٰ کرے کہ جب تک میں گواہ نہ لے آؤں اس وقت تک اپنا کوئی ضامن مجھے دے دو ،۔ ایسے شخص کے بارے میں حضرت قتادہ اور ہاشم فرماتے ہیں کہ اس کو یہ حق حاصل نہیں ہے ۔

لَيْسَ لَهُ ذَلِكَ. ← أَعْطِنِي كَفِيلاً حَتَّى آتِيَ بِبَيِّنَتِي ← قَتَادَةَ وَأَبِي هَاشِمٍ فِي رَجُلٍ ادَّعَى قِبَلَ رَجُلٍ مَالاً ← أَيُّوبَ أَبِي الْعَلاَءِ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ

23460- حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي الْعَيْزَارِ ، قَالَ : أَتَيْتُ الشَّعْبِيَّ بِرَجُلٍ لِي عَلَيْهِ حَقٌّ لَمْ يَكُنْ لِي عَلَيْهِ بَيِّنَةٌ ، فَقُلْت : خُذْ لِي مِنْهُ كَفِيلاً ، فَأَبَى أَنْ يَأْخُذَ لِي مِنْهُ كَفِيلاً.

حضرت عقبہ بن ابو العزیر فرماتے ہیں کہ میں ایک شخس کے ساتھ حضرت شعبی کے پاس آیا جس پر میرا حق تو تھا لیکن اُس پر گواہ نہ تھے میں نے عرض کیا کہ اس سے میرے لئے کفیل لے لیں لیکن انہوں نے میرے لئے کفیل لینے سے انکار کیا۔

عُقْبَةَ بن أبي العَيزار ← سُفْيَانَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى

23461- حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي الْفَيْضِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ يَسَارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ سَاوَمَ رَجُلاً ، فَحَلَفَ الرَّجُل أَنْ لاَ يَبِيعَهُ ، ثُمَّ أَعْطَاهُ بَعْدَ ذَلِكَ بِذَلِكَ الثمنِ ، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ : إنِّي أَخْشَى أَوْ أَكْرَهُ أَنْ أَحْمِلَك عَلَى إِثْمٍ.

حضرت عبداللہ بن یسار فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابو دردا کو دوسرے شخص سے بھاؤ گاتے ہوئے سنا۔ لیکن اس شخص نے قسم اٹھا ئی کے میں اس شے کو بیچنا ہی نہیں چاہتا۔ بعد میں وہی شے اس نے ابو دردا کو اتنی قیمت پر ہی دے دے ۔ ابو دردا ء نے فرمایا کہ میں نا پسند سمجھت اہوں کہ تجھ گناہ پر برا کروں۔

أَبَا الدَّرْدَاءِ سَاوَمَ رَجُلاً فَحَلَفَ الرَّجُل ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ، ← أَبِي الْفَيْضِ ← شُعْبَةُ، ← غُنْدَرٌ،

23462- حَدَّثَنَا وكيع ، عن يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ مُعَاذٍ : أَنَّهُ سَاوَمَ رَجُلاً بِبَيْعٍ فَحَلَفَ أَنْ لاَ يَبِيعَهُ ، ثُمَّ دَعَاهُ أَنْ يَبِيعَهُ ، فَكَرِهَ أَنْ يَشْتَرِيَ مِنْهُ.

23462 - حضرت معاذ سے مروی ہے کہ ایک شخص نے سامان کی قیمت لگائی پھر فروخت نہ کرنے کی قسم اٹھائی پھر اُن کو فروخت کرنے کے لئے بلال انہوں نے اُس کے خریدنے کو ناپسند فرمایا۔

سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ ← أَبِيهِ ← يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← وَكِيعٌ،

23463- حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ : أَنَّ مُعَاذًا سَاوَمَ رَجُلاً بِشَيْءٍ فَحَلَفَ أَنْ لاَ يَبِيعَهُ فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

23463 - حضرت معاذ سے اسی طرح مروی ہے ۔

نَحْوَهُ ← أَبِي إِسْحَاقَ أَنَّ مُعَاذًا سَاوَمَ رَجُلاً بِشَيْءٍ فَحَلَفَ أَنْ لاَ يَبِيعَهُ ← شَرِيکٍ

23464- حَدَّثَنَا ابن علية ، عن ابن عون ، عن محمد قَالَ : قلت له : الرجل يحلف على الشيء أن لاَ يبيعه ، ثم يبيعه أشتريه منه ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وأذكِرْه يمينه.

23464 - حضرت ابن عون فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت محمد سے عرض کیا کہ ایک شخص نے کوئی چیز فروخت نہ کرنے کی قسم اٹھائی پھر وہ اُس کو فروخت کرتا ہے تو کیا اُس سے وہ چیز خرید لوں؟ فرمایا: جی ہاں خرید لو اور اُس کو اس کی قسم یاد لاد و۔

مُحَمَّدٍ ← ابْنِ عَوْنٍ ← ابْنُ عُلَيَّةَ،

23465- حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، بِنَحْوٍ مِنْهُ ، قَالَ : هَذَا أحْرَزُ لِيَمِينِهِ.

حضرت مرہ ابن شراحیل سے مروی ہے کہ حضرت صہیب نے حضرت عثمان سے گھر خریدا اور اس میں اتنا اتنا عرصہ اہنے کی شرط لگا دی ۔

هَذَا أحْرَزُ لِيَمِينِهِ. ← ابْنِ سِيرِينَ بِنَحْوٍ مِنْهُ ← عَاصِمٍ، ← حَفْصٌ،

23466- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مُرَّةَ بْنِ شَرَاحِيلَ ، قَالَ إنَّ صُهَيْبًا بَاعَ دَارِهِ مِنْ عُثْمَانَ ، وَاشْتَرَطَ سُكْنَاهَا كَذَا وَكَذَا.

23466 - حضرت تمیم داری نے اپنا مکان فروخت کیا اور اپنی زندگی تک اس میں رہنے کی شرط لگا دی اور فرمایا کہ میری مثال ت وحضر ت موسیٰ کی والدہ کی طرح ہے اُن کا بیٹا اُن کو دودھ پلانے کے لئے واپس او دودھ پلانے پر اجرت بھی اُن کو دی گئی ۔

إنَّ صُهَيْبًا بَاعَ دَارِهِ مِنْ عُثْمَانَ وَاشْتَرَطَ سُكْنَاهَا كَذَا وَكَذَا. ← مُرَّةَ بْنِ شَرَاحِيلَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

23467- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ الأَسَدِيُّ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ : أَنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ بَاعَ دَارِهِ وَشَتَرَطَ سُكْنَاهَا حَيَاتَهُ ، وَقَالَ : إنَّمَا مَثَلِي مَثَلُ أُمِّ مُوسَى رُدَّ عَلَيْهَا ابْنُهَا وَأُعْطِيَتْ أَجْرَ رَضَاعِهَا.

23467 - حضرت تمیم داری نے اپنا مکان فروخت کیا اور اپنی زندگی تک اس میں رہنے کی شرط لگا دی اور فرمایا کہ میری مثال تو حضرت موسیٰ کی والدہ کی طرح ہے اُن کا بیٹا اُن کو دودھ پلانے کے لئے واپس کیا گیا اور دودھ پلانے پر اجرت بھی اُن کو دی گئی ۔

عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ الْأَسْدِيُّ ← وَكِيعٌ،

23468- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا إسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ : أَنَّ امْرَأَتَيْنِ بَاعَتَا دَارَيْنِ لَهُمَا وَاشْتَرَطَتَا سُكْنَاهُمَا حَيَاتَهُمَا. فَقَالَ : عَامِرٌ : تَسْكُنَانِ حَتَّى تَمُوتَا.

23468 - حضر ت عامر سے مروی ہے کہ دو خواتین نے اپنا گھر فروخت کیا اور دونوں نے عمر بھر اس میں رہنے کی شرط لگا دی حضرت عامر نے فرمایا وہ دونوں جب تک زندہ ہیں اس میں رہیں گی ۔

عَامِرٌ تَسْكُنَانِ حَتَّى تَمُوتَا. ← عَامِرٍ أَنَّ امْرَأَتَيْنِ بَاعَتَا دَارَيْنِ لَهُمَا وَاشْتَرَطَتَا سُكْنَاهُمَا حَيَاتَهُمَا. ← جَابِرٍ ← اِسْرَائِیْلُ ← وَكِيعٌ،

23469- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : كان ابن أبي ليلى يجيزه عندنا ، وأما غيره ، فكان يرده.

23469 - حضرت وکیع فرماتے ہیں کہ حضرت ابن ابی لیلیٰ ہمارے سامنے اس کو جائز قرار دیتے تھے ۔ لیکن ابی لیلیٰ کے علاوہ دوسرے حضرات اس کو رد کر دیتے تھے ۔

كان ابن أبي ليلى يجيزه عندنا وأما غيره فكان يرده. ← وَكِيعٌ،

23470- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ الْبَارِقِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ شُرَيْحًا يَقُولُ : لِكُلِّ مُسْلِمٍ شَرْطُهُ.

حضرت شریح فرماتے ہیں کہ ہر مسلمان کے لئے اس کی شرط ہے ۔

لِكُلِّ مُسْلِمٍ شَرْطُهُ. ← شُرَيْحًا ← شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ الْبَارِقِيِّ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،