Musannaf Ibne Abi Shaibah

29159- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : إِذَا سَرَقَ الرَّجُلُ مِنَ الْغَنِيمَةِ ، وَلَهُ فِيهَا شَيْءٌ لَمْ يُقْطَعْ ، فَإِنْ سَرَقَ مِنْهَا وَلَيْسَ لَهُ فِيهَا نَصِيبٌ قُطِعَ.

حضرت هشام رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت حسن بصری رحمتہ اللہ علیہ نے ارشادفرمایا: جب آدی نے مال غنیمت سے چوری کی درانحالیکہ اس کا بھی اس میں حصہ تھا تو اس کا ہاتھ نہیں کٹے گا اور اگر اس نے چوری کی مال غنیمت سے درانحالیکہ اس کا اس میں حصہ نہیں تھا تو اس کا ہاتھ کاٹ دیا جائے گا۔

الْحَسَنِ، ← هِشَامٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

29160- حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنِ ابن عبَيْدِ بْنِ الأَبْرَصِ ؛ أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَقْسِمُ سِلاَحًا فِي الرَّحْبَةِ ، فَأَخَذَ رَجُلٌ مِغْفَرًا ، فَالْتَحَفَ عَلَيْهِ ، فَوَجَدَهُ رَجُلٌ ، فَأَتَى بِهِ عَلِيًّا ، فَلَمْ يَقْطَعْهُ ، وَقَالَ : لَهُ فِيهِ شِرْكٌ.

حضرت ابن عبید بن ابرص رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں حضرت علی رضی اللہ عنہ کشادہ میدان میں اسلحہ تقسیم کر رہے تھے کہ ایک آدی نے ذرہ کی ٹوپی لے لی اور اسے اپنے سر پر رکھ لیا پس ایک آدمی نے اسے اس حالت میں پایا تو وہ اسے حضرت علی رضی اللہ عنہ کے پاس لے آیا، آپ رضی اللہ عنہ نے اس کا ہاتھ نہیں کا ٹا اور فرمایا: اس کا بھی مال میں حصہ ہے۔

ابْنِ عُبَيْدِ بْنِ الْأَبْرَصِ ← سِمَاكٍ، ← شَرِيکٍ

29161- حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ؛ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْحَضْرَمِيِّ ، قَالَ : أَتَيْتُ عُمَرَ بِغُلاَمٍ لِي ، فَقُلْتُ : اقْطَعْهُ ، قَالَ : وَمَا لَهُ ؟ قُلْتُ : سَرَقَ مِرْآةً لاِمْرَأَتِي خَيْرٌ مِنْ سِتِّينَ دِرْهَمًا ، قَالَ عُمَرُ : غُلاَمُكُمْ يَسْرقُ مَتَاعَكُمْ.

حضرت عبد الله بن عمرو بن حضری رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میں حضرت عمررضی اللہ عنہ کے پاس اپنا ایک غلام لایا اور میں نے عرض کی، آپ رضی اللہ عنہ اس کا ہاتھ کاٹ دیں، آپ رضی اللہ عنہ نے پوچھا: اس کا قصور کیا ہے؟ میں نے عرض کی: اس نے میری بیوی کا آئنہ چوری کیا ہے جو ساٹھ درا ہم سے بہتر ہے، حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا تمھارے غلام نے تمہاراہی مال چوری کیا ہے۔

عُمَرُ غُلاَمُكُمْ يَسْرقُ مَتَاعَكُمْ. ← وَمَا لَهُ قُلْتُ سَرَقَ مِرْآةً لاِمْرَأَتِي خَيْرٌ مِنْ سِتِّينَ دِرْهَمًا ← أَتَيْتُ عُمَرَ بِغُلاَمٍ لِي فَقُلْتُ اقْطَعْهُ ← السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْحَضْرَمِيِّ ← الزُّهْرِيِّ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ،

29162- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ ،قَالَ : جَاءَ مَعْقِلٌ الْمُزَنِيّ إِلَى عَبْدِ اللهِ ، فَقَالَ : غُلاَمِي سَرَقَ قَبَائِي ، فَاقْطَعُهُ ؟ قَالَ عَبْدُ اللهِ : لاَ ، مَالِكُ بَعْضُهُ فِي بَعْضٍ.

حضرت عمرو بن شرجیل رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت معقل مزنی رحمتہ اللہ علیہ حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے پاس آئے اور فرمایا: میرے غلام نے میراچوغہ چوری کیا ہے تو آپ رضی اللہ عنہ اس کا ہاتھ کاٹ دیں ۔ حضرت عبد اللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا نہیں ، تیرے مال کا بعض حصہ میں بعض شائع ہے۔

عَبْدُ اللهِ لاَ مَالِكُ بَعْضُهُ فِي بَعْضٍ. ← جَاءَ مَعْقِلٌ الْمُزَنِيّ إِلَى عَبْدِ اللهِ فَقَالَ غُلاَمِي سَرَقَ قَبَائِي فَاقْطَعُهُ ← عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، ← هَمَّامٌ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

29163- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ؛ أَنَّ عَلِيًّا ، قَالَ : إِذَا سَرَقَ عَبْدِي مِنْ مَالِي لَمْ أَقْطَعْهُ.

حضرت حکم رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا: جب میر نے غلام نے میرے مال سے چوری کی تھی تو میں نے اس کا ہاتھ نہیں کھاٹا۔

إِذَا سَرَقَ عَبْدِي مِنْ مَالِي لَمْ أَقْطَعْهُ. ← الْحَكَمِ أَنَّ عَلِيًّا ← حجاج، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

29164- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَيْمُ بْنُ حَيَّانَ ، قَالَ : حدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مِينَاءَ ، قَالَ : كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ يَلِي صَدَقَةَ الزُّبَيْرِ ، وَكَانَتْ فِي بَيْتٍ لاَ يَدْخُلُهُ أَحَدٌ غَيْرُهُ ، وَغَيْرُ جَارِيَةٍ لَهُ ، فَفَقَدَ شَيْئًا مِنَ الْمَالِ ، فَقَالَ لِلْجَارِيَةِ : مَا كَانَ يَدْخُلُ هَذَا الْبَيْتَ غَيْرِي وَغَيْرُك ، فَمَنْ أَخَذَ هَذَا الْمَالَ ؟ فَأَقَرَّتِ الْجَارِيَةُ ، فَقَالَ لِي : يَا سَعِيدُ ، انْطَلِقْ بِهَا فَاقْطَعْ يَدَهَا ، فَإِنَّ الْمَالَ لَوْ كَانَ لِي لَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا قَطْعٌ.

حضرت سعید بن مینا ء رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہ حضرت زبیر رضی اللہ عنہ کے صدقہ کا انتظام و انصرام سنبھالتے تھے اور وہ صدقہ کا مال اس گھر میں ہوتا تھا جس میں کوئی شخص حضرت عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہ اور ان کی باندی کے علاوہ دال نہیں ہوسکتا تھا میں اس میں سے کچھ مال گم ہوگیا۔ تو آپ نے نے باندی سے کہا: اس گھر میں میرے اور تیرے علاوہ کوئی داخل نہیں ہوسکتا تھاتو کس نے یہ مال لیا ہے؟ باندی نے اقرار کر لیا۔ پھر آپ رضی اللہ عنہ نے مجھ سے فرمایا: اے سعید اس کو لے جاؤ اور اسکاہاتھ کاٹ دو اس لیے کہ اگر میرا ہوتا تو پھر اس کا ہاتھ نہ کاٹتا۔

سعيد بن ميناء، ← سليم بن حيان، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

29165- حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، قَالَ : سَأَلْتُ حَمَّادًا ، وَالْحَكَمَ عَنِ الرَّجُلِ يَقَعُ عَلَى جَارِيَةِ أُمِّهِ ؟ قَالاَ : عَلَيْهِ الْحَدُّ.

حضرت شعبہ رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت حماداور حضرت حکم رحمتہ اللہ علیہ سے اس آدمی کے متعلق دریافت کیاجواپنی ماںکی باندی سے صحبت کر لے؟ ان دونوں حضرات نے ارشاد فرمایا: اس پر حد جاری ہوگی۔

عَلَيْهِ الْحَدّ. ← الرَّجُلِ يَقَعُ عَلَى جَارِيَةِ أُمِّهِ ← سَأَلْتُ حَمَّادًا وَالْحَكَمَ ← شُعْبَةُ، ← غُنْدَرٌ،

29166- حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَن ، قَالَ : لَيْسَ عَلَيْهِ حَدٌّ.

حضرت اشعث رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت حسن بصری رحمتہ اللہ علیہ نے ارشاد فرمایا: اس پر حد جاری نہیں ہوگی ۔

لَيْسَ عَلَيْهِ حَدٌّ. ← الْحَسَنِ، ← أَشْعَثَ، ← غُنْدَرٌ،

29167- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي كَبْشَةَ ؛ أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ أُتِيَ بِامْرَأَةٍ قَدْ سَرَقَتْ ، فَقَالَ لَهَا : سَلامَةُ ، أَسَرَقْتِ ؟ قُولِي : لاَ.

حضرت یزید بن ابی کبشہ رحمتہ اللہ علیہ بیان فرماتے ہیں کہ حضرت ابوالدردا رضی اللہ عنہ کے پاس ایک عورت لائی گئی جس نے چوری کی تھی۔ آپ رضی اللہ عنہ نے اس سے فرمایا: اے سلامہ ! کیا تو نے چوری کی ہے؟ کہہ دے نہیں۔

لَهَا سَلامَةُ أَسَرَقْتِ قُولِي لاَ. ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي كَبْشَةَ أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ أُتِيَ بِامْرَأَةٍ قَدْ سَرَقَتْ ← عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

29168- حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ مَوْلًى لأَبِي مَسْعُودٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ ، قَالَ : أُتِيَ بِرَجُلٍ سَرَقَ ، فَقَالَ : أَسَرَقْتَ ؟ قُلْ : وَجَدْتُهُ ، قَالَ : وَجَدْتُهُ ، فَخَلَّى سَبِيلَهُ.

حضرت ابو مسعودرضی اللہ علیہ نے ارشادفرمایا: ایک آدی لایا گیا جس نے چوری کی تھی۔ آپ رضی اللہ عنہ نے پوچھا: کیا تو نے چوری کی ہے؟ تو یوں کہہ دے: میں نے اس مال کو پایا ہے۔ اس نے کہہ دیا: میں نے اس مال کو پایا ہے۔ تو آپ رضی اللہ عنہ نے اسے چھوڑ دیا۔

وَجَدْتُهُ فَخَلَّى سَبِيلَهُ. ← أُتِيَ بِرَجُلٍ سَرَقَ فَقَالَ أَسَرَقْتَ قُلْ وَجَدْتُهُ ← أَبِي مَسْعُودٍ، ← مَوْلًى لأَبِي مَسْعُودٍ ← جَابِرٍ ← شَرِيکٍ

29169- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانِ النَّاجِي ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ ؛ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أُتِيَ بِسَارِقٍ ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ أَمِيرٌ ، فَقَالَ : أَسَرَقْتَ ؟ أَسَرَقْتَ ؟ قُلْ : لاَ ، لاَ مَرَّتَيْنِ ، أَوْ ثَلاَثًا.

حضرت ابوالمتوكل رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ کے پاس ایک چور لایا گیا درانحالیکہ ان دنوں آپ امیر تھے۔ آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: کیا تو نے چوری کیا ہے؟ کیا تو نے چوری کی ہے؟ یوں کہہ دو نہیں نہیں ، دو یا تین مرتبہ فرمایا۔

أَسَرَقْتَ أَسَرَقْتَ قُلْ لاَ لاَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا. ← أَبِي الْمُتَوَكِّلِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أُتِيَ بِسَارِقٍ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ أَمِيرٌ ← سُلَيْمَانَ النَّاجِيِّ، ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ

29170- حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ؛ أَنَّ رَجُلاً سَرَقَ شَمْلَةً ، فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَذَا سَرَقَ شَمْلَةً ، فَقَالَ : مَا إِخَالَهُ سَرَقَ.

حضرت محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ ایک آدمی نے چادر چوری کی تو اس کو نبی کریم صلی اللہ و علیہ وسلمکے پاس لایا گیا لوگ کہنے لگے یا رسول الله صلی اللہ و علیہ وسلم ! اس نے چادر چوری کی ہے اس پر آپ صلی اللہ و علیہ وسلم نے فرمایا: میرا گمان نہیں ہے کہ اس نے چوری کی ہو۔

يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ1 ← ابْنُ عُيَيْنَةَ،