Musannaf Ibne Abi Shaibah

20288- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ علَى حِمَارٍ يُوسَمُ فِي وَجْهِهِ ، فَقَالَ : أَلَمْ أَنْهَ عَنْ هَذَا ؟ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ فَعَلَ هَذَا.

حضرت جابر فرماتے ہیں کہ حضور ﷺ ایک حمار کے پاس سے گذرے اس کے چہرے پر نشان لگا ہوا تھا آ پ نے فرمایا کہ کیا میں نے ایسا کرنے سے منع نہیں فرمایا اللہ تعالیٰ نے ایسا کرنے ولاے پر لعنت فرمائی ہے ۔

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

20289- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُضْرَبَ وَجْهُ الدَّابَّةِ.

20289 - حضرت عکرمہ فرماتے ہیں کہ حضور ﷺ نے جانور کے چہرے پر نشان لگانے سے منع فرمایا ہے ۔

نَهَى رَسُولُ اللهِ أَنْ يُضْرَبَ وَجْهُ الدَّابَّةِ. ← عِكْرِمَةَ، ← سِمَاكٍ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

20290- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَنْظَلَةَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أنه كره أن تُعْلَمَ الصورة.

20290 - حضرت ابن عمر فرماتے ہیں کہ چہرے پر نشان لگانا مکروہ ہے ۔

أَبِيهِ أنه كره أن تُعْلَمَ الصورة. ← سَالِمٍ ← حَنْظَلَةُ، ← وَكِيعٌ،

20291- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَنْظَلَةَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ تُضْرَبَ الصُّورَةُ.

20291 - حضرت ابن عمر فرماتے ہیں کہ حضور ﷺ نے چہرے پر نشان لگانے سے منع فرمایا ہے ۔

نَهَى رَسُولُ اللهِ أَنْ تُضْرَبَ الصُّورَةُ. ← أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← حَنْظَلَةُ، ← وَكِيعٌ،

20292- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ : رَآنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى حِمَارٍ مَوْسُومٍ بَيْن عَيْنَيْهِ فَكَرِهَ ذَلِكَ ، وَقَالَ فِيهِ قَوْلاً شَدِيدًا.

20292 - حضرت ابو سعید فرماتے ہیں کہ حضور ﷺ نے مجھے ایک ایسے حماد پر سوار دیکھا جس کی آنکھوں کے درمیان نشان لگا ہوا تھا آپ نے عمل کو ناپسند قرار دیا اور اس بارے میں سخت بات فرمائی ۔

فِيهِ قَوْلاً شَدِيدًا. ← رَآنِي رَسُولُ اللهِ عَلَى حِمَارٍ مَوْسُومٍ بَيْن عَيْنَيْهِ فَكَرِهَ ذَلِكَ ← اَبِیْ سَعِیْدٍ ← عَطِيَّةَ، ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ،

20293- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الضَّرْبِ فِي الْوَجْهِ ، وَعَنِ الْوَسْمِ فِي الْوَجْهِ.

20293 - حضرت جابر فرماتے ہیں کہ حضور ﷺ نے چہرے پر مارنے اور چہرے پر نشان لگانے سے منع فرمایا ہے ۔

الضَّرْبِ فِي الْوَجْهِ وَعَنْ الْوَسْمِ فِي الْوَجْهِ ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ،

20294- حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ : لاَ يُلْطَمُ الْوَجْهُ ، وَلاَ يُوسَمُ.

20294 - حضرت عمر فرماتے ہیں کہ چہرے پر نہ تو مارا جائے گا اور نہ ہی نشان لگایا جائے گا ۔

عُمَرُ لاَ يُلْطَمُ الْوَجْهُ وَلاَ يُوسَمُ. ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← ابْنُ فُضَيْلٍ،

20295- حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ : نُهِي عَنْ وَسْمِهَا فِي وَجْهِهَا.

20295 - حضرت عکرمہ فرماتے ہیں کہ چہرے پر نشان لگانے سے منع کیا گیا ہے ۔

وَسْمِهَا فِي وَجْهِهَا. ← نُهِيَ ← عِكْرِمَةَ، ← خَالِدٌ، ← ابْنُ عُلَيَّةَ،

20296- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : يُكْرَهُ أَنْ تُوسَمَ الْعَجْمَاءُ عَلَى خَدِّهَا ، أَوْ تُلْطَمَ ، أَوْ تُجَرَّ بِرِجْلِهَا إلَى مَذْبَحِهَا.

20296 - حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ جانور کے چہرے پر نشان لگانا یا چہرے پر مارنا یا اسے پاؤں سے گھسیٹ کر ذبح خانے کی طر ف لے جانا مکروہ ہے ۔

إِبْرَاهِيمَ، ← مُغِيرَةَ، ← جَرِيرٌ

20297- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لِكُلِّ شَيْءٍ حُرْمَةٌ , وَحُرْمَةُ الْبَهَائِمِ وُجُوهُهَا.

حضرت یحییٰ بن ابی کثیر سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے ارشاد فرمایا کہ ہر ایک کی ایک لائق احترام چیز ہوتی ہے جانوروں کی لائق احترام چیز ان کا چہرہ ہے ۔

يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← وَكِيعٌ،

20298- حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانَ بْنُ حَكِيمٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ لِرَجُلٍ : هَبْهُ لِي ، أَوَ قَالَ بِعْنِيهِ يَعْنِي جَمَلاً ، قَالَ : هُوَ لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَوَسَمَهُ سِمَةَ الصَّدَقَةِ ، ثُمَّ بَعَثَ بِهِ.

حضرت یعلیٰ بن مرہ فرماتے ہیں کہ حضور ﷺ نے ایک آدمی سے فرمایا کہ اپنا اونٹ مجھے ہدیہ کر دو ۔ اس نے کہا اے اللہ کے رسول ! یہ اونٹ آپ کا ہوا آپ نے اس اونٹ پ رصدقے کا نشان لگا کر اسے روانہ کر دیا ۔

يَعْلَی بْنِ مُرَّةَ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ ← ابْنِ نُمَيْرٍ،

20299- حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُوسٍ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ فِي السِّمَةِ فِي مُؤَخَّرِ الأُذُنِ.

20299 – حضرت طاؤس فرماتے ہیں کہ کان کے پیچھے نشان لگانے میں کوئی حرج نہیں ۔

لاَ بَأْسَ فِي السِّمَةِ فِي مُؤَخَّرِ الأُذُنِ. ← طَاوُوسٍ، ← لَيْثٌ، ← شَرِيکٍ