33704- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ قَيْسٍ الْمَأْرِبِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبْيَضَ بْنِ حَمَّالٍ أَنَّهُ اسْتَقْطَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمِلْحَ الَّذِي بِمَأْرِبَ , فَأَرَادَ أَنْ يُقْطِعَهُ ، فَقَالَ رَجُلٌ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّهُ كَالْمَاءِ الْعِدِّ فَأَبَى أَنْ يُقْطِعَهُ.

33704- حضرت یحییٰ بن قیس ایک آدمی سے نقل کرتے ہیں کہ ابیض بن حمال نے نبی کریم ﷺ سے بارب کے مقام میں ایک کھارا کنواں مانگا توآپﷺ نے وہ کنواں ان کو دینے کا ارادہ فرما لیا۔ اتنے میں ایک صحابی نے رسول اللہ ﷺ سے عرض کیا۔ وہ تو جاری پانی کی طرح

أَبْيَضَ بْنِ حَمَّالٍ أَنَّهُ اسْتَقْطَعَ النَّبِيُّ الْمِلْحَ الَّذِي بِمَأْرِبَ فَأَرَادَ أَنْ يُقْطِعَهُ ← رَجُلٌ: ← يَحْيَى بْنِ قَيْسٍ الْمَأْرِبِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ

Musannaf Ibne Abi Shaibah · 31- The book › 83- They did not say in the governor that he would cut something off the ground. · Hadith 33704

مصنف ابن أبي شيبة · 31- كِتاب السِّير ‹ 83- ما قالوا فِي الوالِي أله أن يقطِع شيئًا مِن الأرضِ. · حديث 33705

33705- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، قَالَ : لَمْ يُقْطِعْ أَبُو بَكْرٍ ، وَلاَ عُمَرُ ، وَلاَ عَلِي , وَأَوَّلُ مَنْ أَقْطَعَ الْقَطَائِعَ عُثْمَان , وَبِيعَتْ أَرَضُونَ فِي إمَارَةِ عُثْمَانَ.

33705 – حضرت جابر فرماتے ہیں کہ حضرت عامر نے ارشاد فرمایا: نہ ابو بکر نے زمینیں دیں نہ حضرت عمر نے اور نہ ہی حضرت علی نے سب سے پہلے جس نے زمینوں کا مالک بنایا حضرت عثمان تھے ۔ حضرت عثمان کے زمانہ خلافت میں زمینیں فروخت کی گئیں ۔

عَامِرٍ، ← جَابِرٍ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

Musannaf Ibne Abi Shaibah · 31- The book › 83- They did not say in the governor that he would cut something off the ground. · Hadith 33705

مصنف ابن أبي شيبة · 31- كِتاب السِّير ‹ 83- ما قالوا فِي الوالِي أله أن يقطِع شيئًا مِن الأرضِ. · حديث 33706

33706- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبِيْدَةَ ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ أَقْطَعَ الأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ وَعُيَيْنَةَ بْنَ حِصْنٍ أرضا , وَكَتَبَ لهما عَلَيْهَا كِتَابًا.

33706- حضرت عبیدہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابو بکر نے حضرت اقرع بن حابس اور عیینہ بن حصن ان دونوں کو زمین دی ۔ اور ان دونوں کے لیے ایک تحریر بھی لکھ دی ۔

لهما عَلَيْهَا كِتَابًا. ← عَبِيْدَةَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ أَقْطَعَ الأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ وَعُيَيْنَةَ بْنَ حِصْنٍ أرضا ← ابْنِ سِيرِينَ، ← حَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ.

Musannaf Ibne Abi Shaibah · 31- The book › 83- They did not say in the governor that he would cut something off the ground. · Hadith 33706

مصنف ابن أبي شيبة · 31- كِتاب السِّير ‹ 84- ما ذكِر فِي اصطِفاءِ الأرضِ ومن فعله. · حديث 33707

33707- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْمُزَنِيّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي رَجُلٌ كَانَ أَبُوهُ أَخْبَرَ النَّاسَ بِهَذَا السَّوَادِ ، يُقَالَ لَهُ : عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي حَرَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ اصْطَفَى عَشْرَ أَرَضِينَ مِنْ أَرْضِ السَّوَادِ ، قَالَ : أَحْصَيْت سَبْعًا وَنَسِيت ثَلاَثًا : الآجَامُ , ومَغِيضُ الْمَاءِ , وَأَرْضُ آل كِسْرَى , وَدَيْرُ الْبَرِيد , وَأَرْضُ مَنْ قُتِلَ فِي الْمَعْرَكَةِ , وَأَرْضُ مَنْ هَرَبَ ، قَالَ : فَلَمْ تَزَلْ فِي الدِّيوَانِ كَذَلِكَ صافية حَتَّى أَحْرَقَ الدِّيوَانَ الْحَجَّاجُ , فَأَخَذَ كُلُّ قَوْمٍ مَا يَلِيهِمْ.

حضرت ابو حرہ فرماتے ہیں کہ حضرت عمر بن خطاب نے سودا کی زمینوں میں سے دس زمینیں چن لیں اور فرمایا: میں نے سات کو تو شمار کر لیا اور تین کو میں بھول گیا قلعیں وہ زمینیں جہاں پانی کی کمی ہے ۔ کسیٰ کی زمین آل کسریٰ کی زمین ڈاک کی عمارت ان لوگوں

Musannaf Ibne Abi Shaibah · 31- The book › 84- What was mentioned in the selection of the earth and who did it? · Hadith 33707

مصنف ابن أبي شيبة · 31- كِتاب السِّير ‹ 85- ما قالوا فِي المشرِكِين يدعون المسلِمِين إلى غيرِ ما ينبغِي , أيجِيبونهم أم لاَ , ويكرهون عليهِ ؟. · حديث 33708

33708- حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ أَنَّ عُيُونًا لِمُسَيْلِمَةَ أَخَذُوا رَجُلَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَأَتَوْهُ بِهِمَا ، فَقَالَ لأَحَدِهِمَا : أَتَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَقَالَ : أَتَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ ؟ قَالَ : فَأَهْوَى إلَى أُذُنَيْهِ ، فَقَالَ : إنِّي أَصَمُّ ، قَالَ : مَا لَكَ إذَا قُلْتُ لَكَ : تَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ , قُلْتُ إنِّي أَصَمُ , فَأَمَرَ بِهِ فَقُتِلَ ، وَقَالَ لِلآخَرِ : أَتَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ، قَالَ : نَعَمْ ، فَقَالَ : أَتَشَهَّدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ ، قَالَ : نَعَمْ , فَأَرْسَلَهُ , فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ : هَلَكْت ، قَالَ : وَمَا شَأْنُك فَأَخْبَرُوهُ بِقِصَّتِهِ وَقِصَّةِ صَاحِبِهِ ، فَقَالَ : أَمَّا صَاحِبُك فَمَضَى عَلَى إيمَانِهِ , وَأَمَّا أَنْتَ فَأَخَذْتَ بِالرُّخْصَةِ.

حضرت حسن بصری فرماتے ہیں کہ مسلیمہ کذاب کے جا سو سوں نے مسلمانوں کے دو آدمیوں کو پکڑ لیا اور وہ ان دونوں کو مسلیمہ کذا ب کے پاس لے گئے ۔ اس نے ان دونوں میں سے ایک وک کہا : کیا تو گواہی دیتا ہے کہ محمد ﷺ اللہ کے رسول ہیں؟ اس نے کہا: جی ہاں ! اس نے

الْحَسَنِ، ← يُونُسَ ← ابْنُ عُلَيَّةَ،

Musannaf Ibne Abi Shaibah · 31- The book › 85- What did they say about the polytheists calling on Muslims to do what they should, do they answer them or not, and they hate it? · Hadith 33708

مصنف ابن أبي شيبة · 31- كِتاب السِّير ‹ 85- ما قالوا فِي المشرِكِين يدعون المسلِمِين إلى غيرِ ما ينبغِي , أيجِيبونهم أم لاَ , ويكرهون عليهِ ؟. · حديث 33709

33709- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُخَارِقِ بْنِ خَلِيفَةَ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَلْمَانَ ، قَالَ : دَخَلَ رَجُلٌ الْجَنَّةَ فِي ذُبَابٍ وَدَخَلَ رَجُلٌ النَّارَ فِي ذُبَابٍ , مَرَّ رَجُلاَنِ عَلَى قَوْمٍ قَدْ عَكَفُوا عَلَى صَنَمٍ لَهُمْ وَقَالُوا : لاَ يَمُرُّ عَلَيْنَا الْيَوْمَ أَحَدٌ إِلاَّ قَدَّمَ شَيْئًا , فَقَالُوا لأَحَدِهِمَا : قَدِّمْ شَيْئًا , فَأَبَى فَقُتِلَ , وَقَالُوا : لِلآخَرِ : قَدِّمْ شَيْئًا , فَقَالُوا : قَدِّمْ وَلَوْ ذُبَابًا ، فَقَالَ : وَأَيْشٍ ذُبَابٌ , فَقَدَّمَ ذُبَابًا فَدَخَلَ النَّارَ ، فَقَالَ سَلْمَانُ : فَهَذَا دَخَلَ الْجَنَّةَ فِي ذُبَابٍ , وَدَخَلَ هَذَا النَّارَ فِي ذُبَابٍ.

33709 - حضرت طارق بن شہاب فرماتے ہیں کہ حضرت سلمان نے ارشاد فرمایا: ایک آدمی مکھی کی وجہ سے جنت میں داخل ہو گیا اور ایک آدمی مکھی ہی کی وجہ سے جہنم میں داخل ہو گیا۔ اس طرح کہ دو آدمی ایک قوم کے پاس سے گزرے جو اپنے بتوں کی عبادت میں شغول تھی انہوں ن

سَلْمَانَ ← طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، ← مُخَارِقِ بْنِ خَلِيفَةَ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

Musannaf Ibne Abi Shaibah · 31- The book › 85- What did they say about the polytheists calling on Muslims to do what they should, do they answer them or not, and they hate it? · Hadith 33709

مصنف ابن أبي شيبة · 31- كِتاب السِّير ‹ 85- ما قالوا فِي المشرِكِين يدعون المسلِمِين إلى غيرِ ما ينبغِي , أيجِيبونهم أم لاَ , ويكرهون عليهِ ؟. · حديث 33710

33710- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَطَاءٍ فِي رَجُلٍ أَخَذَهُ الْعَدُوُّ فَأَكْرَهُوهُ عَلَى شُرْبِ الْخَمْرِ وَأَكْلِ الْخِنْزِيرِ ، قَالَ : إِنْ أَكَلَ وَشَرِبَ فَرُخْصَةٌ , وَإِنْ قُتِلَ أَصَابَ خَيْرًا.

33710 - حضر قیس بن سعد فرماتے ہیں کہ حضرت عطا نے ارشاد فرمایا: اس شخص کے بارے میں جس کو دشمن نے پکر لیااو ر اس کو شراب پینے اور خنزیر کھانے پر مجبور کیا۔ آپ نے فرمایا: اگر وہ خنزیر کھاتا ہے اور شراب پی لیتا ہے ۔ تو یہ رخصت ہے ۔ اور اگر اسے قتل کر دیا

إِنْ أَكَلَ وَشَرِبَ فَرُخْصَةٌ وَإِنْ قُتِلَ أَصَابَ خَيْرًا. ← عَطَاءٍ فِي رَجُلٍ أَخَذَهُ الْعَدُوُّ فَأَكْرَهُوهُ عَلَى شُرْبِ الْخَمْرِ وَأَكْلِ الْخِنْزِيرِ ← قَیْسِ بْنِ سَعْدٍ، ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← وَكِيعٌ،

Musannaf Ibne Abi Shaibah · 31- The book › 85- What did they say about the polytheists calling on Muslims to do what they should, do they answer them or not, and they hate it? · Hadith 33710

مصنف ابن أبي شيبة · 31- كِتاب السِّير ‹ 85- ما قالوا فِي المشرِكِين يدعون المسلِمِين إلى غيرِ ما ينبغِي , أيجِيبونهم أم لاَ , ويكرهون عليهِ ؟. · حديث 33711

33711- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، قَالَ : لَيْسَ فِي الْخَمْرِ رُخْصَةٌ لأَنَّهَا لاَ تَرْوِي.

33711 - حضرت برد فرماتے ہیں کہ حضرت مکحول نے ارشا د فرمایا: شراب پینے میں رخصت نہیں ہے اس لیے کہ یہ کبھی سیراب نہیں کرتی ۔

لَيْسَ فِي الْخَمْرِ رُخْصَةٌ لأَنَّهَا لاَ تَرْوِي. ← مَكْحُولٌ ← بُرْدٍ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

Musannaf Ibne Abi Shaibah · 31- The book › 85- What did they say about the polytheists calling on Muslims to do what they should, do they answer them or not, and they hate it? · Hadith 33711

مصنف ابن أبي شيبة · 31- كِتاب السِّير ‹ 85- ما قالوا فِي المشرِكِين يدعون المسلِمِين إلى غيرِ ما ينبغِي , أيجِيبونهم أم لاَ , ويكرهون عليهِ ؟. · حديث 33712

33712- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَطِيَّةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ يَقُولُ : التَّقِيَّةُ لاَ تَحِلُّ إِلاَّ كَمَا تَحِلُّ الْمَيْتَةُ لِلْمُضْطَرِّ.

33712 – حضرت عمر بن عطیہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابو جعفر کو یوں فرماتے ہوئے سنا کہ تقیہ حلال نہیں ہے مگر اس طرح جیسا کہ مرد ار مجبور کے لیے حلال ہے ۔

التَّقِيَّةُ لاَ تَحِلُّ إِلاَّ كَمَا تَحِلُّ الْمَيْتَةُ لِلْمُضْطَرِّ. ← أَبَا جَعْفَرٍ ← عُمَرَ بْنِ عَطِيَّةَ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ

Musannaf Ibne Abi Shaibah · 31- The book › 85- What did they say about the polytheists calling on Muslims to do what they should, do they answer them or not, and they hate it? · Hadith 33712

مصنف ابن أبي شيبة · 31- كِتاب السِّير ‹ 85- ما قالوا فِي المشرِكِين يدعون المسلِمِين إلى غيرِ ما ينبغِي , أيجِيبونهم أم لاَ , ويكرهون عليهِ ؟. · حديث 33713

33713- حَدَّثَنَا مَرْوَانُ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : التَّقِيَّةُ جَائِزَةٌ لِلْمُؤْمِنِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلاَّ أَنَّهُ كَانَ لاَ يَجْعَلُ فِي الْقَتْلِ تَقِيَّةً.

33713 - حضرت عوف فرماتے ہیں کہ حضرت حسن بصری نے ارشاد فرمایا: تقیہ کرنا مومنکے لیے قیامت کے دن تک جائز ہے مگر یہ کہ وہ کسی کو قتل کرنے میں تقیہ نہیں کر سکتا ۔

الْحَسَنِ، ← عَوْفٌ، ← مَرْوَانَ

Musannaf Ibne Abi Shaibah · 31- The book › 85- What did they say about the polytheists calling on Muslims to do what they should, do they answer them or not, and they hate it? · Hadith 33713

مصنف ابن أبي شيبة · 31- كِتاب السِّير ‹ 85- ما قالوا فِي المشرِكِين يدعون المسلِمِين إلى غيرِ ما ينبغِي , أيجِيبونهم أم لاَ , ويكرهون عليهِ ؟. · حديث 33714

33714- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : التَّقِيَّةُ إنَّمَا هِيَ بِاللِّسَانِ لَيْسَتْ بِالْيَدِ.

33714 – حضرت ابن جریح ایک آدمی سے نقل کرتے ہیں کہ حضرت ابن عباس نے ارشاد فرمایا: تقیہ کرنا زبان سے ہوتا ہے ہاتھ سے نہیں۔

التَّقِيَّةُ إنَّمَا هِيَ بِاللِّسَانِ لَيْسَتْ بِالْيَدِ. ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← رَجُلٌ: ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

Musannaf Ibne Abi Shaibah · 31- The book › 85- What did they say about the polytheists calling on Muslims to do what they should, do they answer them or not, and they hate it? · Hadith 33714

مصنف ابن أبي شيبة · 31- كِتاب السِّير ‹ 85- ما قالوا فِي المشرِكِين يدعون المسلِمِين إلى غيرِ ما ينبغِي , أيجِيبونهم أم لاَ , ويكرهون عليهِ ؟. · حديث 33715

33715- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ {إِلاَّ أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً} ، قَالَ : التَّقِيَّةُ بِاللِّسَانِ وَلَيْسَ بِالْعَمَلِ.

33715 - حضرت ربیع فرماتے ہیں کہ حضرت ابو العالیہ نے اس آیت کی تفسیر میں ارشاد فرمایا:ّ ترجمعہ: مگر یہ کہ تم بچنا چاہو ان کے شر سے کسی قسم کا بچنا ۔ کہ تقیہ کرنا زبان سے ہوتا ہے عمل سے نہیں۔

التَّقِيَّةُ بِاللِّسَانِ وَلَيْسَ بِالْعَمَلِ. ← أَبِي الْعَالِيَةِ {إِلاَّ أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً} ← الرَّبِيعِ، ← أَبِي جَعْفَرٍ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ

Musannaf Ibne Abi Shaibah · 31- The book › 85- What did they say about the polytheists calling on Muslims to do what they should, do they answer them or not, and they hate it? · Hadith 33715

chevron_left Previous

1…181920…77

Next chevron_right

All Chapters

1. 1- Purity Book

1. 1- What a man says when he goes into the open.

2. 2- What he says if he leaves the exit.

3. 3- In the name in ablution.

4. 4 - In what a man says when he has finished his ablution.

5. 5- He who says prayer is only accepted in purity.

6. 6- In preserving the ablution and its virtue.

7. 7- In ablution, how many times is it.