Musannaf Ibne Abi Shaibah

33400- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عْن طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : جَاءَ وَفْدُ بُزَاخَةَ أَسَدٍ وَغَطَفَانَ إلَى أَبِي بَكْرٍ يَسْأَلُونَهُ الصُّلْحَ , فَخَيَّرَهُمْ أَبُو بَكْرٍ بَيْنَ الْحَرْبِ الْمُجْلِيَةِ ، وَالسَّلْمِ الْمُخْزِيَةِ ، قَالَ : فَقَالُوا : هَذَا الْحَرْبُ الْمُجْلِيَةُ قَدْ عَرَفْنَاهَا , فَمَا السَّلْمُ الْمُخْزِيَةُ ، قَالَ : قَالَ أَبُو بَكْرٍ : تُؤَدُّونَ الْحَلْقَةَ وَالْكُرَاعَ , وَتَتْرُكُونَ أَقْوَامًا يَتْبِعُونَ أَذْنَابَ الإِبِلِ حَتَّى يُرِي اللَّهُ خَلِيفَةَ نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم وَالْمُسْلِمِينَ أَمْرًا يَعْذِرُونَكُمْ بِهِ , وَتَدُونَ قَتْلاَنَا ، وَلاَ نَدِي قَتْلاَكُمْ , وَقَتْلاَنَا فِي الْجَنَّةِ وَقَتْلاَكُمْ فِي النَّارِ , وَتَرُدُّونَ مَا أَصَبْتُمْ مِنَّا وَنَغْنَمُ مَا أَصَبْنَا مِنْكُمْ ، فَقَالَ عُمَرُ ، فَقَالَ : قَدْ رَأَيْت رَأْيًا , وَسَنُشِيرُ عَلَيْك , أَمَّا أَنْ يُؤَدُّوا الْحَلْقَةَ وَالْكُرَاعَ فَنِعْمَ مَا رَأَيْت , وَأَمَّا أَنْ يَتْرُكُوا أَقْوَامًا يَتَّبِعُونَ أَذْنَابَ الإِبِلِ حَتَّى يَرَى اللَّهُ خَلِيفَةَ نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم وَالْمُسْلِمِينَ أَمْرًا يَعْذِرُونَهُمْ بِهِ فَنِعْمَ مَا رَأَيْت وَأَمَّا أَنْ نَغْنَمَ مَا أَصَبْنَا مِنْهُمْ وَيَرُدُّونَ مَا أَصَابُوا مِنَّا فَنِعْمَ مَا رَأَيْت , وَأَمَّا أَنَّ قَتْلاَهُمْ فِي النَّارِ وَقَتْلاَنَا فِي الْجَنَّةِ فَنِعْمَ مَا رَأَيْت , وَأَمَّا أَنْ لاَ نَدِيَ قَتْلاَهُمْ فَنِعْمَ مَا رَأَيْت , وَأَمَّا أَنْ يَدُوا قَتْلاَنَا فَلا , قَتْلاَنَا قُتِلُوا عَنْ أَمْرِ اللهِ فَلاَ دِيَاتٍ لَهُمْ , فَتَتَابَعَ النَّاسُ عَلَى ذَلِكَ.

33400 - حضرت طارق بن شہاب فرماتے ہیں کہ قبیلہ اسد اور غطفان کے بڑے لوگوں کا وفد حضرت ابو بکر کے پاس سے آیا اور ان لوگوں نے آپ سے صلح کا سوال کیا۔ تو حضرت ابو بکر نے ان سے رسوا کر دینے والی صلح یا سخت جنگ کے درمیان اختیار دیا ۔ تو وہ لوگ کہنے لگے۔ اس سخت اور صفایا کر دینے والی جنگ کو تو ہم نے پہچان لیا ۔ یہ رسوا کر دینے والی صلح کیا ہے ؟ حضرت ابو بکر نے فرمایا: تم تمام اسلحہ اور گھوڑے دو گے اور تم لوگوں کو چھوڑ دو گے کہ وہ اونٹ کی دم کی پیروی کریں ، یعنی جس کی مرضی پیروی کریں ۔ یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ اپنے نبی ﷺ کے خلیفہ اور مسلمانوں کو ایسی بات دکھا دیں جس کی وجہ سے وہ تم لوگوں کو معذور سمجھیں اور تم ہمارے مقتولین جہنم میں ہیں ۔ اور جو چیز تم نے ہماری لی ہے وہ تم واپس لوٹا ؤ گے او رہم نے جو تمہارا مال لیا ہے وہ مال غنیمت ہو گا ۔

طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، ← قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

33401- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إدْرِيسَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : ارْتَدَّ عَلْقَمَةُ بْنُ عُلاَثَةَ فَبَعَثَ أَبُو بَكْرٍ إلَى امْرَأَتِهِ وَوَلَدِهِ ، فَقَالَتْ : إِنْ كَانَ عَلْقَمَةُ كَفَرَ فَإِنِّي لَمْ أَكْفُرْ أَنَا ، وَلاَ وَلَدِي , فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلشَّعْبِيِّ ، فَقَالَ : هَكَذَا فَعَلَ بِهِمْ ، يَعْنِي بِأَهْلِ الرِّدَّةِ.

حضرت ابن سیرین فرماتے ہیں کہ علقمہ بن غلام مرتد ہو گیا ۔ تو حضرت ابو بکر نے اس کی بیوی اور بیٹے کی کھرے ہگئے اور ا س کو مارنے لگے یہاں ک کہ اس کو قتل کر دیا ۔

هَكَذَا فَعَلَ بِهِمْ يَعْنِي بِأَهْلِ الرِّدَّةِ. ← ذَلِكَ لِلشَّعْبِيِّ ← وَلاَ وَلَدِي ← إِنْ كَانَ عَلْقَمَةُ كَفَرَ فَإِنِّي لَمْ أَكْفُرْ ← ارْتَدَّ عَلْقَمَةُ بْنُ عُلاَثَةَ فَبَعَثَ أَبُو بَكْرٍ إلَى امْرَأَتِهِ وَوَلَدِهِ ← ابْنِ سِيرِينَ، ← أَشْعَثَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ،

33402- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ نَحْوَهُ وَزَادَ فِيهِ : ثُمَّ إِنَّهُ جَنَحَ لِلسَّلْمِ فِي زَمَانِ عُمَرَ فَأَسْلَمَ فَرَجَعَ إلَى امْرَأَتِهِ كَمَا كَانَ.

33402 - حضرت ابن سیرین سے مذکور ہ ارشاد اس سند سے بھی منقول ہے ۔ اس میں اتنا اضافہ ہے ۔ پھر علقمہ بن غلاثہ حضرت علی کے زماسنے میں صلح کے لیے جھک گیا اور اسلام لے ایا ۔ پھر ا س نے اپنی بیوی کی طرف رجوع کر لیا۔

أَشْعَثَ، ← عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ،

33403- حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ، قَالَ : لَوْ مَنَعُونِي عَقَاْلاً مِمَّا أَعْطَوْا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَجَاهَدْتُهُمْ ، ثُمَّ تَلاَ : {وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ} إلَى آخِرِ الآيَةِ.

حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ ابو بکر نے فرمایا: اگر یہ لوگ مجھے اونٹ کی رسی دینے سے بھی رکیں گے جو وہ رسول اللہﷺ کو دیا کرتے تھے تو میں ضرور ان سے جہاد کروں گا ۔ پھر اپ نے یہ آیت تلاوت فرمائی ۔ تر جمعہ: اور نہین ہیں محمد ﷺ سوائے رسول کے ۔

إبْرَاهِيمَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ← شَرِيکٍ

33404- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَطَاعَنَا أَبُو بَكْرٍ لَكَفَرْنَا فِي صَبِيحَةٍ وَاحِدَةٍ إذْ سَأَلُوا التَّخْفِيفَ من الزَّكَاةِ , فَأَبَى عَلَيْهِمْ ، وقَالَ : لَوْ مَنَعُونِي عَقَاْلاً لَجَاهَدْتُهُمْ.

امیر نے ان کے ایک گروہ سے پوچھا :ُ تمہارا معاملہ کیا ہے ؟ انہوں نے کہا: ہم عیسائی تھئ اور ہمر نے اسلام قبول کیا اور خود کو اسلام پر ثابت قدم رکھا۔ امیر نے کہا: تم الگ ہو جاؤ۔ پھر امیر نے ددسرے گرو سے پوچھا: تمہارا کیا معاملہ ہے ؟ ان لوگوں نے کہا: ہم عیسائی لوگ تھے۔ ہم نے اپنے دین سے افضل کسی دین کو نہیں سمجھا لہذا ہم نے خود کو اپنے دین پر ثابت قدم رکھا تو امیر نے ہا: تم بھی الگ ہ وجاو۔

عُمَرُ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَطَاعَنَا أَبُو بَكْرٍ لَكَفَرْنَا فِي صَبِيحَةٍ وَاحِدَةٍ ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ

33405- حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُوسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : لاَ يُسَاكِنُكُمَ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى فِي أَمْصَارِكُمْ , فَمَنْ أَسْلَمَ مِنْهُمْ ، ثُمَّ ارْتَدَّ فَلاَ تَضْرِبُوا إِلاَّ عُنُقَهُ.

حضرت طاؤس فرماتے ہیں کہ حضرت ابن عباس نے ارشاد فرمایا: یہود و نصاریٰ تم لوگوں کو اپنے شہروں میں نہیں بسائیں گے ۔ پس ان میں سے جو السام لایا پھر وہ مرتد ہو گیا تو تم اس کی گردن مار دو۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← طَاوُوسٍ، ← لَيْثٌ، ← شَرِيکٍ

33406- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا عَامِرٌ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُ أَنَّ نَفَرًا مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ ارْتَدُّوا عَنِ الإِسْلاَمِ وَلَحِقُوا بِالْمُشْرِكِينَ فَقُتِلُوا فِي الْقِتَالِ ، فَلَمَّا أَتَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بِفَتْحِ تُسْتَرَ ، قَالَ : مَا فَعَلَ النَّفَرُ مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ ، قَالَ : قُلْتُ عَرَضْت فِي حَدِيثٍ آخَرَ لأَشْغَلَهُ عَنْ ذِكْرِهِمْ ، قَالَ : مَا فَعَلَ النَّفَرُ مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ ، قَالَ : قُلْتُ : قُتِلُوا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، قَالَ : لَوْ كُنْتُ أَخَذْتهم سِلْمًا كَانَ أَحَبُّ إلَيَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ مِنْ صَفْرَاءَ وَبَيْضَاءَ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ , وَمَا كَانَ سَبِيلُهُمْ لَوْ أَخَذْتهمْ إِلاَّ الْقَتْلَ , قَوْمٌ ارْتَدُّوا عَنِ الإِسْلاَمِ وَلَحِقُوا بِالشِّرْكِ ، قَالَ : كُنْتُ أَعْرِضُ أَنْ يَدْخُلُوا فِي الْبَابِ الَّذِي خَرَجُوا مِنْهُ , فَإِنْ فَعَلُوا قبِلْت ذَلِكَ مِنْهُمْ , وَإِنْ أَبَوْا اسْتَوْدَعْتهمَ السِّجْنَ.

حضرت علی فرماتے ہیں کہ حضرت انس بن مالک نے ارشاد فرمایا: قبیلہ بکر بن وائل کے کچھ افراد اسلام سے مرتد ہو گئے اور مشرکین سے جا ملے پھر ان کو جنگ میں قتل کر دیا گی ا۔ پھر جب میں حضرت عمر ببن خطاب کے پاس تستر کی فتح کی خبر لے کر ایا ۔ تو آپ نے قبیلہ بکر بن وائل کے لوگوں کا کیا معاملہ ہو ؟راو ی کہتے ہیں کہ میں نے آپ کے سامنے دوسری بات شروع کر دی کہ میں آپ کو ان کے ذر سے ہٹادوں لیکن اپ نے پھر ہوچھا قبیلہ بکر بن وائل کے گروہ کا کیا معاملہ ہو۔

عَامِرٍ، ← دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، ← عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ،

33407- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ حَيَّانَ ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، قَالَ : حدَّثَنِي أَبُو الطُّفَيْلِ ، قَالَ : كُنْتُ فِي الْجَيْشِ الَّذِينَ بَعَثَهُمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ إلَى بَنِي نَاجِيَةَ , فَانْتَهَيْنَا إلَيْهِمْ فَوَجَدْنَاهُمْ عَلَى ثَلاَثِ فِرَقٍ ، قَالَ : فَقَالَ : أَمِيرُنَا لِفِرْقَةٍ مِنْهُمْ : مَا أَنْتُمْ ؟ قَالُوا : نَحْنُ قَوْمٌ نَصَارَى وَأَسْلَمْنَا , فثبتنا على إسلامنا ، قَالَ اعتزلوا , ثم قَالَ للثانية : ما أنتم ؟ قالوا نحن قوم من النصارى لم نر دينا أَفْضَلَ مِنْ دِينِنَا فثبتنا عليه فقال اعتزلو , ثم قَالَ لفرقة أخرى : ما أنتم ؟ قالوا نحن قوم من النصارى فَأَبَوْا ، فَقَالَ لأَصْحَابِهِ : إذَا مَسَحْت رَأْسِي ثَلاَثَ مَرَّاتٍ فَشُدُّوا عَلَيْهِمْ فَفَعَلُوا فَقَتَلُوا الْمُقَاتِلَةَ وَسَبَوْا الذَّرَارِي , فَجِئْت بِالذَّرَارِيِّ إلَى عَلِيٍّ وَجَاءَ مِصْقَلَةُ بْنُ هُبَيْرَةَ فَاشْتَرَاهُمْ بِمِائَتَيْ أَلْفٍ فَجَاءَ بِمِئَةِ أَلْفٍ إلَى عَلِي , فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَ , فَانْطَلَقَ مِصْقَلَةُ بِدَرَاهِمِهِ وَعَمَدَ إلَيْهِمْ مِصْقَلَةُ فَأَعْتَقَهُمْ وَلَحِقَ بِمُعَاوِيَةَ فَقِيلَ لِعَلِيٍّ : إِلاَّ تَأْخُذُ الذُّرِّيَّةَ ، فَقَالَ : لاَ , فَلَمْ يَعْرِضْ لَهُمْ.

33407 - حضرت عمار الدھنی فرماتے ہیں کہ حضرت ابو الطفیل نے ارشاد فرمایا: میں اس لشکر میں موجود تھا جس کو علی نے بنو ناجیہ کی طرف بھیجا تھا۔ جب ہم ان کےپا س پہنچے تو ہم نے ان لوگوں کو تین گروہوں میں تقیسم پایا۔ پس ہمارے طرف قاصد بھیجا۔ اس کی بیوی نے کہا؛ اگر چہ علسقہ نے کفر کی اہے لیکن میں نے کفر نہیں کیا اور نہ ہی میرے بیتے نے۔

أَبُو الطُّفَيْلِ ← عَمَّارِ الدُّهْنِيِّ، ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ حَيَّانَ ← عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ،

33408- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي عُلاَقَةَ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بَعَثَ سَرِيَّةً فَوَجَدُوا رَجُلاً مِنَ الْمُسْلِمِينَ تَنَصَّرَ بَعْدَ إسْلاَمِهِ فَقَتَلُوهُ , فَأُخْبِرَ عُمَرُ بِذَلِكَ ، فَقَالَ : هَلْ دَعَوْتُمُوهُ إلَى الإِسْلاَمِ ، قَالُوا : لاَ قَالَ : فَإِنِّي أَبْرَأُ إلَى اللهِ مِنْ دَمِهِ.

33408 - حضرت ابو علاقہ فرماتے ہیں کہ حضرت عمر بن خطاب نے ایک لشکر بھیجا پس ان لوگوں نے مسلمانوں میں سے ایک ادمی اپای جو اسلام لانے کے بعد عیسائی ہو گیا ۔ تو انہوں نے اس شخص کو قتل کر دیا ۔ پھر حضرت عمر کو اس کی خبر دی گئی آپ نے پوچھا: کیا تم لوگوں نے اس کو اسلام کی دعوت دی تھی ؟ انہوں نے کہا: نہیں! آپ نے فرماہا: پھر تو میں اللہ کی طرف اس کے خون سے بری ہوں۔

أَبِي عُلاَقَةَ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبُو أُسَامَةَ

33409- حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ ابن عَبِيدِ بْنِ الأَبْرَصِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ أَتَى بِرَجُلٍ كَانَ نَصْرَانِيًّا فَأَسْلَمَ ، ثُمَّ تَنَصَّرَ , فَسَأَلَهُ عُمَرُ عَنْ كَلِمَةٍ ، فَقَالَ لَهُ , فَقَامَ إلَيْهِ عَلِيٌّ فَرَفَسَهُ بِرِجْلِهِ ، قَالَ : فَقَامَ النَّاسُ إلَيْهِ فَضَرَبُوهُ حَتَّى قَتَلُوهُ.

33409 – حضرت ابن عبید بن ابرص فرماتے ہیں کہ حضرت علی بن ابی طالب نے ارشا د فرمایا: بے شک ایک آدمی کو لایا گی ا جو نصرانی تھا پس اس نے اسلام قبول کر لیا پھر دوبار ہ نصرانی ہو گیا۔ حضرت عمر نے اس سے اس بات کے متعلق پوچھا: تو اس نے آپ کو بتا دیا۔ پھر حضرت علی اس ی طرف کھڑے ہوئے اور اس کے سینہ پر اپنی لات ماری۔

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← ابْنِ عُبَيْدِ بْنِ الْأَبْرَصِ ← سِمَاكٍ، ← شُعْبَةُ، ← غُنْدَرٌ،

33410- حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ الْمُخَارِقِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : بَعَثَ عَلِيٌّ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ أَمِيرًا عَلَى مِصْرَ فَكَتَبَ إلَى عَلِيٍّ يَسْأَلُهُ عَنْ زَنَادِقَةٍ , مِنْهُمْ مَنْ يَعْبُدُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ , وَمِنْهُمْ مَنْ يَعْبُدُ غَيْرَ ذَلِكَ وَمِنْهُمْ مَنْ يَدَّعِي الإِسْلاَمَ فَكَتَبَ إلَيْهِ وَأَمَرَهُ فِي الزَّنَادِقَةِ أَنْ يَقْتُلَ مَنْ كَانَ يَدَّعِي الإِسْلاَمَ , وَيَتْرُكَ سَائِرَهُمْ يَعْبُدُونَ مَا شَاؤُوا.

33410 - حضرت مخارق فرماتے ہیں کہ حضرت علی بن ابی طالب نے محمد بن ابی بکر کو مصر والوں پر امیر بنا کر بھیجا ۔ تو انہوں نے حضرت علی سے خط لکھ ر کر زنا کے بارے میں سوال کیا۔ جن میں سے کچھ سورج اور چاند کی پستش کرتے تھے ۔ اور ان میں سے کچھ اس کے علاوہ چیز وں کی ستش کرتے تھے اور کچھ اسلام کا دعویٰ کرتے تھے ۔

إِلَى عَلِيٍّ يَسْأَلُهُ ← بَعَثَ علي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَمِيرًا عَلَى مِصْرَ ← أَبِيهِ ← قَابُوسَ بْنِ الْمُخَارِقِ ← سِمَاكٍ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ،

33411- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ ، قَالَ : خَرَجَ رَجُلٌ يَطْرُقُ فَرَسًا لَهُ فَمَرَّ بِمَسْجِدِ بَنِي حَنِيفَةَ فَصَلَّى فِيهِ فَقَرَأَ لَهُمْ إمَامُهُمْ بِكَلاَمِ مُسَيْلِمَةَ الْكَذَّابِ , فَأَتَى ابْنُ مَسْعُودٍ فَأَخْبَرَهُ فَبَعَثَ إلَيْهِمْ فَجَاءَ بِهِمْ , فَاسْتَتَابَهُمْ فَتَابُوا إِلاَّ عَبْدَ اللهِ ابْنَ النَّوَّاحَةِ فَأَنَّهُ قَالَ لَهُ : يَا عَبْدَ اللهِ لولا أَنِّي سَمِعْت رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : لَوْلاَ أَنَّكَ رَسُولٌ لَضَرَبْت عُنُقَك , فَأَمَّا الْيَوْمَ فَلَسْت بِرَسُولٍ , يَا خَرَشَةُ قُمْ فَاضْرِبْ عُنُقَهُ فَقَامَ فَضَرَبَ عُنُقَهُ.

33411 - حضرت حارثہ بن مضرب فرماتے ہیں کہ ایک آدمی نکلا اور اپنے گھوڑے پر سوار ہو ا پھر وہ بنو قبیلہ کے پاس سے گزرا/ اور اس میں نماز ادا کی ۔ تو ان لوگوں کے امام نے مسلیمہ کذاب کے کلام کی تلاوت کی ! یہ شخص حضرت ابن مسعود کی خدمت میں آیا اور آپ کو اس بات کی خبر دی۔ آپ نے قاصد بھیج کر ان لوگوں کو بلایا۔ ان سب لوگوں کو لایا گی ا۔ پھر آپ نے ان سب سے توبہ کروائی۔ ان سب نے توبہ کر لی سوائے عبداللہ بن نواحہ کے ۔ آپ نے اس سے فرمایا: اے عبداللہ! اگر میں رسو ل اللہ ﷺ کو یوں فرماتے ہئے سنا ہتا کہ اگر تو قاصد نہ ہوتا تو میں تیری گردم مار دیتا ۔

حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ