Musannaf Ibne Abi Shaibah

32712- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الأَسَدِيُّ , قَالَ : حدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ , عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ , عَنْ جَدِّهِ أَبِي حبيبة , قَالَ : دَخَلْت الدَّارَ عَلَى عُثْمَانَ وَهُوَ مَحْصُورٌ , فَسَمِعْت أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : سَمِعْت رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : إنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي فِتْنَةً وَاخْتِلاَفًا , قَالَ : فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ : فَمَا تَأْمُرُنِي , فَقَالَ : عَلَيْكُمْ بِالأَمِيرِ وَأَصْحَابِهِ , وَضَرَبَ عَلَى مَنْكِبِ عُثْمَانَ.

32711 – حضرت ام ہلال بنت وکیع فرماتی ہیں کہ حضرت عثمان کی زوجہ نے ارشا دفرمایا: کہ حضرت عچمان اونگھ رہے تھے جب بیدا رہوئت تو فرمانے لگے : میری قوم مجھے قتل کر دے گی ۔ تو میں نے کہا: ہر گز نہیں اے امیر المؤمنین! تو آپ نے فرمایا: میں نے رسول اللہﷺ اور حضرت ابو بکر اور حضرت عمر کو خواب میں دیکھا ۔ راوی کہتے ہیں کہ انہوں نے یوں فرمایا: آج رات تم ہمارے ساتھ افطاری کر دیا یوں فرمایا: تم آج رات ہمارے ساتھ افطاری کرو گے ۔

عَلَيْكُمْ بِالأَمِيرِ وَأَصْحَابِهِ وَضَرَبَ عَلَى مَنْكِبِ عُثْمَانَ. ← لَهُ قَائِلٌ فَمَا تَأْمُرُنِي ← إنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي فِتْنَةً وَاخْتِلاَفًا ← رَسُولِ اللَّهِ ← أَبَا هُرَيْرَةَ ← دَخَلْت الدَّارَ عَلَى عُثْمَانَ وَهُوَ مَحْصُورٌ ← جَدِّهِ أَبِي حَبِيبَةَ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، ← محمد بن الحسن الأسدي

32713- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ , عَنِ الأَعْمَشِ , عَنْ أَبِي صَالِحٍ , قَالَ : كَانَ أبو هريرة إذَا ذَكَرَ قَتْلَ عُثْمَانَ بَكَى فَكَأَنِّي أَسْمَعُهُ يَقُولُ : هَاهْ هَاهْ ينتحب.

32712 – حضرت ابو جیبہ فرماتے ہیں کہ میں حضرت عثمان گھر میں داخل ہوا جب بلوائیوں نے ان کے گھر کا گھیراؤ کیا ہوا تھا ۔ پس میں وہاں حضرت ابو ہریرہ کو فرماتے ہوئے سنا کہ رسول اللہﷺ نے ارشا دفرمایا: عنقریب میرے بعد تم فتنہ اور اختلاف پاؤ گے ۔ راوی کہتے ہیں: کہ ایک پوچھنے والے نے پوچھا : آپ ﷺ ہمیں کسی بات کس حکم دیتے ہیں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: تم پر امیر اور ا سکے ساتھیوں کی اطاعت لازم ہے ۔ اور آپﷺ نے حضرت عچمان کے کندھے پر ہاتھ مارا۔

هَاهْ هَاهْ ينتحب. ← قَتْلَ عُثْمَانَ بَكَى فَكَأَنِّي أَسْمَعُهُ ← كَانَ أبو هريرة إذَا ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

32714- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ , عَنِ الأَعْمَشِ , عَنْ خَيْثَمَة , عَنْ مَسْرُوقٍ , عَنْ عَائِشَةَ , قَالَ : قالَتْ حِينَ قُتِلَ عُثْمَان تَرَكْتُمُوهُ كَالثَّوْبِ النَّقِيِّ مِنَ الدَّنَسِ , ثُمَّ قَرَّبْتُمُوهُ فَذَبَحْتُمُوهُ كَمَا يُذْبَحُ الْكَبْشُ , هلا كَانَ هَذَا قَبْلَ هَذَا , قَالَ : فَقَالَ لَهَا مَسْرُوقٌ : هَذا عَمَلك أَنْتِ كَتَبْت إِلَى أُنَاسٍ تَأْمُرِينَهُمْ بِالْخُرُوجِ , قَالَ : فَقَالَتْ عَائِشَةُ : لاَ وَالَّذِي آمَنَ بِهِ الْمُؤْمِنُونَ وَكَفَرَ بِهِ الْكَافِرُونَ , مَا كَتَبْتُ إلَيْهِمْ سَوْدَاءَ فِي بَيْضَاءَ حَتَّى جَلَسْتُ مَجْلِسِي هَذَا , قَالَ الأَعْمَشُ : فَكَانُوا يَرَوْنَ أَنَّهُ كُتِبَ عَلَى لِسَانِهَا.

32713 - حضرت اعمش فرماتے ہیں کہ حضرت ابو صالح نے ارشاد فرمایا: کہ حضرت ابو ہریرہ جب حضر ت عثمان کے قتل کا ذکر فرماتے تو رونے لگے۔ گویا کہ میں با بھی ان کے سسکنے کی آواز سن رہا ہوں۔

عَائِشَةَ ← مَسْرُوقٍ ← خيثمة ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

32715- حَدَّثَنَا شَبَابَةُ , قَالَ : حدَّثَنَا شُعْبَةُ , عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إيَاسٍ , عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهِكٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا يَخْطُبُ يَقُولُ : {إنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى أُولَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ} قَالَ عُثْمَان مِنْهُمْ.

32714 - حضرت مسروق فرماتے ہیں کہ جب حضرت عثمان کو قتل کر دیا گیا تو اس وقت حضرت عائشہ نے ارشاد فرمایا: تم لوگوں نے اس کو چھوڑ دیا ہے جیسا کہ گندگی صاف کپڑے کو چھوڑ دیتی ہے ۔ پھر تم نے ان کو قریب کر کے ذبح کر دیا جیسا کہ کسی مینڈھے کو ذبح کیا جاتا ہے ۔ یہ بات اس سے پہلے کیوں نہیں ہوئی؟ تو حضرت مسروق نے ان سے عرض کیا: یہ تو آپ کے عمل کی وجہ سے ہوا کہ آپ ہی نے لوگوں کو خط لکھ کر ان کو خروج کا حکم دیا ! راوی کہتے ہیں: کہ اس پرحضر ت عائشہ نے فرمایا نہیں!۔

عُثْمَان مِنْهُمْ. ← {إنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى أُولَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ} ← عَلِيًّا يَخْطُبُ ← مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ ← يُوسُفَ بْنِ مَاهَكٍ، ← جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ، ← شُعْبَةُ، ← شَبَابَةُ

32716- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ , قَالَ : حدَّثَنَا هِشَامٌ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ , عَنْ عُقْبَةَ بْنِ أَوْسٍ السَّدُوسِيِّ , عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ , قَالَ : يَكُونُ فِي هَذِهِ الأُمَّةِ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً : أَبُو بَكْرٍ أَصَبْتُمَ اسْمَهُ , وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَرْنٌ مِنْ حَدِيدٍ أَصَبْتُمَ اسْمَهُ , وَعُثْمَان بْنُ عَفَّانَ ذُو النُّورَيْنِ أُوتِيَ كِفْلَيْنِ مِنَ الرَّحْمَةِ , قُتِلَ مَظْلُومًا , أَصَبْتُمَ اسْمَهُ.

32715 - حضرت محمد بن حاطب فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت علی کو یہ خطبہ ارشاد رماتے ہوئے سنا کہ آپ نے یہ آیت پڑھی ہو چکا ہے پہلے ہی جن کے لیے ہماری طرف سے اچھے انجام کا یہ اس سے دور رکھے آپ نے فرمایا: حضرت عچمان ان ہی لوگوں میں سے تھے ۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← عقبة بن أوس السدوسي، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← هِشَامٍ ← أَبُو أُسَامَةَ

32717- حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ , عَنْ مُجَمِّعٍ , قَالَ : دَخَلَ عَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ أَبِي لَيْلَى عَلَى الْحَجَّاجِ , فَقَالَ لِجُلَسَائِهِ : إذَا أَرَدْتُمْ أَنْ تَنْظُرُوا إِلَى رَجُلٍ يَسُبُّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانَ فَهَذَا عِنْدَكُمْ , يَعْنِي عَبْدَ الرَّحْمَن , فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَن : مَعَاذَ اللهِ أَيُّهَا الأَمِيرُ أَنْ أَكُونَ أَسُبُّ عُثْمَانَ إِنَّهُ لَيَحْجِزُنِي , عَنْ ذَلِكَ آيَةٌ فِي كِتَابِ اللهِ , قَالَ اللَّهُ : {لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللهِ وَرِضْوَانًا وَيَنْصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ هُمَ الصَّادِقُونَ} , فَكَانَ عُثْمَان مِنْهُمْ.

32716 - حضرت عقبہ بن اوس الشد وسی فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن عمر نے ارشاد فرمایا: کہ اس امت میں بارہ خلیفہ ہوں گے ۔ ابو بکر تم لوگوں کو ان کے نام کی تصدیق ہو چکی ۔ اور عمر بن خطاب جو بہت امانت دار ہون گے ۔ تم لوگوں کو ان کے نام کی تصدیق بھی حاصل ہو چکی اور عثمان بن عفان ذولنورین جنہیں رحمت کی دو ذمہ داریاں سونپی گئیں۔ اور ظلما قتل کیا گیا ۔ تم لوگوں کو ان کے نام کی تصدیق حاصل ہو چکی ۔

لِجُلَسَائِهِ إذَا أَرَدْتُمْ ← دَخَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى عَلَى الْحَجَّاجِ ← مجمع ← حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ

32718- حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ , قَالَ : حدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ , قَالَ : حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْمَعَافِرِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا ثَوْرٍ الْفَهْمِيَّ يَقُولُ : قَدِمَ عَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ عُدَيْسٍ الْبَلَوِيُّ وَكَانَ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ , ثُمَّ ذَكَرَ عُثْمَانَ , فَقَالَ أَبُو ثَوْرٍ : فَدَخَلْتُ عَلَى عُثْمَانَ وَهُوَ مَحْصُورٌ , فَقُلْتُ : إنَّ فُلاَنًا ذَكَرَ كَذَا وَكَذَا , فَقَالَ عُثْمَان : وَمِنْ أَيْنَ وَقَدِ اخْتَبَأْتُ عِنْدَ اللهِ عَشْرًا : إنِّي لَرَابِعُ الإسْلاَمِ , وَقَدْ زَوَّجَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ابْنَتَهُ , ثُمَّ ابْنَتَهُ , وَقَدْ بَايَعْت رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِي هَذِهِ الْيُمْنَى فَمَا مَسِسْتُ بِهَا ذَكَرِي , وَلاَ تَغَنَّيْتُ , وَلاَ تَمَنَّيْت , وَلاَ شَرِبْت خَمْرًا فِي جَاهِلِيَّةٍ , وَلاَ إسْلاَمٍ , وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ يَشْتَرِي هَذِهِ الزَّنقَةَ , وَيَزِيدُهَا فِي الْمَسْجِدِ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ , فَاشْتَرَيْتهَا وَزِدْتهَا فِي الْمَسْجِدِ.

32717 - حضرت مجمع فرماتے ہیں کہ حضرت عبدالرحمٰن بن ابی لیلیٰ حجاج بن یوسف کے پاس تشریف لے گئے تو وہ اپنے ہم نشینوں سے کہنے لگا : اگر تم ایسے شخص کو دیکھنا چاہو جو امیر المؤمنہن حضرت عثمان کو سب و شتم کرتا ہو تو یہ شخص یعنی عبدالرحمٰن تمہارے پاس ہیں ان کو دیکھ لو۔ اس پر حضرت عبدالرحمٰن نے فرمایا: اے امیر! اللہ کی پناہ اس بات سے کہ میں حضرت عچمان کو سب و شتم کرو۔

أبا ثور الفهمي ← يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو الْمَعَافِرِيِّ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ

32719- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ , قَالَ : حدَّثَنَا مِسْعَرٌ , قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ مِلْحَانَ , قَالَ : ذُكِرَ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ عُثْمَان , وَعُمَرُ , فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لَكَ بَعِيرَانِ أَحَدُهُمَا قَوِيٌّ , وَالآخَرُ ضَعِيفٌ أَكُنْتَ تَقْتُلُ الضَّعِيفَ.

31718 - حضرت یزید بن عمرو و المعا صری فرماتے ہیں کہ حضرت ابو ثور الکھی نے ارشاد فرمایا: کہ عبدالرحمٰن بن عدیس جو کہ ان لوگوں میں ہیں جنہوں نے درخت کے نیچے بیعت کی تھی وہ بلوائیوں کے پاس آیا اور منبر پر چڑھا حمدو ثنا کے بعد اس نے حضرت عچمان کا ذکر کیا۔ تو حضرت ابو ثور فرماتے ہیں کہ میں محاصرے کے دوران حضرت عثمان کے پاس حاضر ہوا میں نے عرض کیا کہ فلاں شخص آپ کے بارے میں ایسے اور ایسے کہہ رہا ہے ۔ پس حضرت عثمان نے فرمایا: ایسی بات کیسے ہو سکتی ہے ؟ حالانکہ میں نے اللہ کے پاس دس خصوصیات ذخیرہ کی ہوئی ہیں ۔ وہ یہ کہ میں آسلام لانے والا چوتھا شخص ہوں ۔اور تحقیق رسول اللہق نے مجھے سے اپنی ایک بیتی کا نکاح کیا پھر دوسری بیتی کا نکاح اور تحقیق میں نے اپنے اس دائیں ہاتھ سے رسول اللہ سے بیعت کی تو پھر کبھی بھی میں نے اس سے اپنی شرمگاہ کو نہیں چھوا۔

عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ عُثْمَان وَعُمَرُ ← عَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ مِلْحَانَ ← مِسْعَرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ

32720- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , عَنْ مِسْعَرٍ , عَنْ أَبِي سَلْمَانَ , قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ , عَنْ عُثْمَانَ , فَقَالَ مِسْعَرٌ : إمَا قَالَ : تَحْسَبُهُ , أَوَ قَالَ : نَحْسَبُهُ مِنْ خِيَارِنَا.

32719 - حضرت مسعر فرماتے ہیں کہ حضرت عبدالرحمٰن بن ملحان نے ارشاد فرمایا : کہ حضرت ابن عمر کے سامنے حضرت عثمان اور حضرت عمر کا ذکر کی اگی اتو آپ نے ارشاد فرمایا: تیری کیا رائے ہے کہ اگر تیرے پاس دو اونٹ ہوں ھجن میں سے ایک قوی ہو اور دوسرا کمزور ہو تو کیا تم کمزور اونٹ کو قتل کر دو گے ؟

نَحْسَبُهُ مِنْ خِيَارِنَا. ← تَحْسَبُهُ أَوَ ← عُثْمَانَ فَقَالَ مِسْعَرٌ إمَا ← سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ ← أَبِي سَلْمَانَ ← مِسْعَرٍ، ← وَكِيعٌ،

32721- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , عَنْ مِسْعَرٍ , عَنْ عِمْرَانَ بْنِ عُمَيْرٍ , عَنْ كُلْثُومٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ : مَا أُحِبُّ أَنِّي رَمَيْت عُثْمَانَ بِسَهْمٍ , قَالَ مسعر : أُرَاهُ أَرَادَ قَتْلَهُ , وَلاَ أَنَّ لِي مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا.

32720 - حضرت مسعر فرماتے ہیں کہ حضرت ابو سلیمان نے فرمایا: کہ میں نے حضرت ابن عمر سے حضرت عثمان کے متعقل سوال کی ا۔ راوی فرماتے ہیں آپ نے یوں فرمایا: کہ تم ان کو ہم سب سے بہتر سمجھو یا یوں فرمایا: ہم لوگ ان کو اپنے سے بہترین اور افضل سمجھتے تھے۔

مسعر أُرَاهُ أَرَادَ قَتْلَهُ وَلاَ أَنَّ لِي مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا. ← مَا أُحِبُّ أَنِّي رَمَيْت عُثْمَانَ بِسَهْمٍ ← ابْنِ مَسْعُودٍ، ← كُلْثُومٍ، ← عِمْرَانَ بْنِ عُمَيْرٍ ← مِسْعَرٍ، ← وَكِيعٌ،

32722- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الأَسَدِيُّ , عَنِ الأَوْزَاعِيِّ , عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِعُثْمَانَ : غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا قَدَّمْت , وَمَا أَخَّرْت , وَمَا أَسْرَرْت , وَمَا أَعْلَنْت , وَمَا أَخْفَيْت , وَمَا أَبْدَيْت , وَمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ. حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ :

32721 - حضرت کلثوم فرماتی ہیں کہ حضرت ابن مسعود یوں فرماتے تھے : کہ میں پسند نہیں کرتا کہ حضرت عثمان کو قتل کے ارادے سے ایک تیر بھی ماروں جس کے بدلہ اگر چہ مجھے احد پہاڑ کے برابر بھی سونا ملے ۔

حَسَّانُ بْنُ عَطِیَّۃَ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَسَدِيُّ

32723- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ , قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عَوْنٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ , قَالَ : ذُكِرَ عُثْمَان , فَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ : هَذَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ يَأْتِيكُمَ الآنَ فَيُخْبِرُكُمْ , قَالَ : فَجَاءَ عَلِيٌّ , فَقَالَ : كَانَ عُثْمَان مِنَ الَّذِينَ {آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَآمَنُوا ثُمَّ اتَّقَوْا وَأَحْسَنُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} حَتَّى أَتَمَّ الآيَةَ.

32722 - حضرت حسان بن عطیہ فرماتے ہیں کہ نبی کریمﷺ نے حضرت عثمان سے ارشاد فرمایا تھا ۔ اللہ تمہارے ان گناہوں کو بخش دے جو تم نے پہلے کیے اور جو تم بعد میں کرو گے اور جو تم نے پوشیدگی میں کیے اور جو تم نے اعلانیہ طور پر کیے ۔ اور جو تم نے چھپائے اور جو تم نے ظاہر کیے اور جو کچھ قیامت کے دن تک کرو گے ۔

فَجَاءَ عَلِيٌّ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ هَذَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ يَأْتِيكُمَ الآنَ فَيُخْبِرُكُمْ ← عُثْمَانَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ ← أَبُو عَوْنٍ ← مِسْعَرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ