Musannaf Ibne Abi Shaibah

2359- حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَوَكِيعٌ ، قَالاَ : حدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ ، عَنْ شُبَيْلِ بْنِ عَوْفٍ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ : مَنْ مُؤَذِّنُوكُمْ ؟ قَالُوا : عَبِيدُنَا وَمَوَالِينَا ، قَالَ : إنَّ ذَلِكَ لَنَقْصٌ بِكُمْ كَبِيرًا . إِلاَّ أَنَّ وَكِيعًا قَالَ : كَثِيرٌ ، أَوْ كَبِيرٌ.

ایک مرتبہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے لوگوں سے پوچھا کہ تمہارے موذن کون ہیں؟ انہوں نے بتایا کہ ہمارے غلام اور ہمارے موالی ۔ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ یہ تمہارا بہت بڑا نقص ہے۔

كَثِيرٌ أَوْ كَبِيرٌ. ← إنَّ ذَلِكَ لَنَقْصٌ بِكُمْ كَبِيرًا إِلاَّ أَنَّ وَكِيعًا ← عَبِيدُنَا وَمَوَالِينَا ← عُمَرُ مَنْ مُؤَذِّنُوكُمْ ← شُبَيْلِ بْنِ عَوْفٍ ← إِسْمَاعِيلُ ← يَزِيدُ وَوَكِيعٌ

2360- حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَوَكِيعٌ ، عَنْ إسْمَاعِيلَ ، قَالَ : قَالَ قَيْسٌ : قَالَ عُمَرُ : لَوْ كُنْتُ أُطِيقُ الأَذَانَ مَعَ الْخِلِّيفَى لأَذَّنْتُ.

حضرت عمر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ اگر خلافت کی ذمہ داریوں کے ساتھ مجھ میں اذان دینے کی طاقت ہوتی تو میں ضرو راذان دیتا۔

عُمَرُ لَوْ كُنْتُ أُطِيقُ الأَذَانَ مَعَ الْخِلِّيفَى لأَذَّنْتُ. ← قَيْسٍ ← إِسْمَاعِيلُ ← يَزِيدُ وَوَكِيعٌ

2361- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ عُبَدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : مَا أَرَى هَذِهِ الآيَةَ نَزَلَتْ إِلاَّ فِي الْمُؤَذِّنِينَ : {وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِمَّنْ دَعَا إلَى اللهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ}.

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ فرماتی ہیں کہ میرے خیال میں یہ آیت موذنین کے بارے میں نازل ہوئی ہے : ( ترجمہ ) اس شخص سے اچھی بات کس کی ہوسکتی ہےجو لوگوں کو اللہ کی طرف بلائےاورا چھے کام کرے اور کہے کہ میں مسلمانوں میں سے ہوں ۔

مَا أَرَى هَذِهِ الآيَةَ نَزَلَتْ إِلاَّ فِي الْمُؤَذِّنِينَ ← عَائِشَةَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ← عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ ← وَكِيعٌ،

2362- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : لاَ أَرَى هَذِهِ الآيَةَ نَزَلَتْ إِلاَّ فِي الْمُؤَذِّنِينَ : {وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِمَّنْ دَعَا إلَى اللهِ وَعَمِلَ صَالِحًا ، وَقَالَ إنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ}.

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ فرماتی ہیں کہ میرے خیال میں یہ آیت موذنین کے بارے میں نازل ہوئی ہے: (ترجمہ ) اس شخص سے اچھی بات کس کی ہوسکتی ہے جو لوگوں کواللہ کی طرف بلائےاورا چھے کام کرے اور کہے کہ میں مسلمانوں میں سے ہوں۔

لاَ أَرَى هَذِهِ الآيَةَ نَزَلَتْ إِلاَّ فِي الْمُؤَذِّنِينَ ← عَائِشَةَ ← محمد بن نافع، ← عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ ← وَكِيعٌ،

2363- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ : حدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ الْحَكَمِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ أَبُو هُبَيْرَةَ ، عَنْ شَيْخٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَّ صَوْتِهِ وَيُصَدِّقُهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ.

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشادفرمایا کہ جہاں تک موذن کی آواز جاتی ہے ہرخشک وتر چیز اس کے لیے مغفرت کی دعا کرتی ہے اور اس کی تصدیق کرتی ہے۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← شَيْخٌ ← يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ أَبُو هُبَيْرَةَ ← الْحَسَنِ بْنِ الْحَكَمِ ← أَبُو أُسَامَةَ

2364- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو العَنْبس سَعِيدُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : ارْفَعْ صَوْتَكَ بِالأَذَانِ ، فَإِنَّهُ يَشْهَدُ لَكَ كُلُّ شَيْءٍ سَمِعَك.

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ اونچی آواز سے اذان دو، کیونکہ تمہیں سننے والی ہر چیز تمہارے لیے گواہی دے گی ۔

ارْفَعْ صَوْتَكَ بِالأَذَانِ فَإِنَّهُ يَشْهَدُ لَكَ كُلُّ شَيْءٍ سَمِعَك. ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← أَبُو الْعَنْبَسِ سَعِيدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← وَكِيعٌ،

2365- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : الْمُؤَذِّنُ يَشْهَدُ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ رَطْبٍ وَيَابِسٍ سَمِعَهُ.

حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ موذن کے لیے اسے سننے والی ہرخشک اور تر چیز گواہی دے گی۔

الْمُؤَذِّنُ يَشْهَدُ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ رَطْبٍ وَيَابِسٍ سَمِعَهُ. ← مُجَاهِدٍ ← الْاَعْمَشِ ← وَكِيعٌ،

2366- حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّهُ قَالَ لِرَجُلٍ : مَا عَمَلُك ؟ قَالَ : الأَذَانُ ، قَالَ : نِعْمَ الْعَمَلُ عملُك ، يَشْهَدُ لَكَ كُلُّ شَيْءٍ سَمِعَك.

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ نے ایک آدمی سے پوچھا کہ تمہارا کام کیا ہے؟ اس نے کہا اذان دینا۔ حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ تمہارا کام تو بہت اچھا ہے، تمہیں سننے والی ہر چیز تمہارے لیے گواہی دے گی۔

نِعْمَ الْعَمَلُ عملُك يَشْهَدُ لَكَ كُلُّ شَيْءٍ سَمِعَك. ← الأَذَانُ ← لِرَجُلٍ مَا عَمَلُك ← ابْنِ عُمَرَ:أَنَّہُ ← رَجُلٌ: ← الزبير بن عدي ← سُفْيَانَ، ← ابْنُ مَهْدِيٍّ،

2367- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : خَرَجَ عَلْقَمَةُ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى إِلَى بَدْوٍ لَهُمْ ، قَالَ إبْرَاهِيمُ : فَكَانَ يُعْجِبُنِي أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى كَانَ يَأْمُرُ ابْنًا لَهُ غُلاَمًا يُؤَذِّنُ.

حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ حضرت علقمہ اور حضرت عبدالرحمٰن بن ابی لیلیٰ اپنے گاؤں کی طرف گئے ۔ حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ مجھے یہ بات پسندتھی کہ حضرت عبدالرحمنٰ بن ابی لیلیٰ اپنے چھوٹے بیٹے کواذان کا حکم دیں ۔

خَرَجَ عَلْقَمَةُ وَعَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ أَبِي لَيْلَى إلَى بَدْوٍ لَهُمْ. ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو أُسَامَةَ

2368- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ أَنْ يُؤَذِّنَ الْغُلاَمُ قَبْلَ أَنْ يَحْتَلِمَ.

حضرت عطاءفرماتے ہیں لڑکا بالغ ہونے سے پہلے اذان دے سکتا ہے۔

لاَ بَأْسَ أَنْ يُؤَذِّنَ الْغُلاَمُ قَبْلَ أَنْ يَحْتَلِمَ. ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

2369- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إسْمَاعِيلَ الأَزْرَقِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ أَنْ يُؤَذِّنَ الْغُلاَمُ إذَا أَحْسَنَ الأَذَانَ قَبْلَ أَنْ يَحْتَلِمَ.

حضرت شعبی فرماتے ہیں کہ اگر کوئی لڑکا اچھے طریقے سے اذان دے سکتا ہوتو وہ بالغ ہونے سے پہلے اذ ان دے سکتا ہے۔

لاَ بَأْسَ أَنْ يُؤَذِّنَ الْغُلاَمُ إذَا أَحْسَنَ الأَذَانَ قَبْلَ أَنْ يَحْتَلِمَ. ← الشَّعْبِيِّ، ← إِسْمَاعِيلُ الأَزْرَقُ، ← وَكِيعٌ،

2370- حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتَوَائِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَن عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ ، قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى مُعَاوِيَةَ فَجَاءَ الْمُؤَذِّنُ فَأَذَّنَ ، فَقَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ مِثْلَ ذَلِكَ ، فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ مِثْلَ ذَلِكَ ، فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ ، فَقَالَ : مُعَاوِيَةُ مِثْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا سَمِعْتُ نَبِيَّكُمْ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ.

عیسیٰ بن ابی طلحہ کہتے ہیں کہ ہم حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ کی خدمت میں حاضر تھے کہ اتنے میں موذن آیا اور اس نے اللہ اكبر، اللہ اکبر کہا۔ حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ نے جواب میں یونہی کہا۔ پھر اس نے اشهد ان لا إله إلا الله كہا تو حضرت معاویہ نے بھی یونہی کہا۔ پھراس نے اشهد ان محمد رسول اللہ کہا تو حضرت معاویہ نے بھی یونہی کہا۔ پھرفر مایا کہ میں نے تمہارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کوبھی یونہی فرماتے سنا تھا۔

نَبِيَّکُمْ ← هَکَذَا ← مُعَاوِيَةُ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ ← أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ ← مُعَاوِيَةُ مِثْلَ ذَلِكَ ← أشهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله ← مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ مِثْلَ ذَلِكَ ← اللہُ أَکْبَرُ اللہُ أَکْبَرُ ← دَخَلْنَا عَلَى مُعَاوِيَةَ فَجَاءَ الْمُؤَذِّنُ فَأَذَّنَ ← عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ← إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ