Musannaf Ibne Abi Shaibah

16953- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ , عَنْ مَنْصُورٍ , عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ : إذَا أَغْلَقُوا بَابًا وَأَرْخَوْا سِتْرًا ، أَوْ كَشَفُوا خِمَارًا فَقَدْ وَجَبَ الصَّدَاقُ.

حضرت عمر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ جب خلوت کے لئے دروازہ بند کر دیا اور پردہ ڈال دیا تو مہر واجب ہو گیا۔

عُمَرُ إذَا أَغْلَقُوا بَابًا وَأَرْخَوْا سِتْرًا أَوْ كَشَفُوا خِمَارًا فَقَدْ وَجَبَ الصَّدَاقُ. ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ

16954- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , عَنْ مِسْعَرٍ , عَنْ حَمَّادٍ , عَنْ إبْرَاهِيمَ , عَنْ عُمَرَ بِمِثْلِهِ ، زَادَ فِيهِ : وَخَلاَ بِهَا.

ایک اور سند سے کچھ اضافے کے ساتھ یونہی منقول ہے ۔

عُمَرَ بِمِثْلِهِ زَادَ فِيهِ وَخَلاَ بِهَا. ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← مِسْعَرٍ، ← وَكِيعٌ،

16955- حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ , عَنْ مَنْصُورٍ , عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو , عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ : إذَا أَرْخَى سِتْرًا عَلَى امْرَأَتِهِ وَأَغْلَقَ بَابًا وَجَبَ الصَّدَاقُ.

حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ جب خلوت کے لئے دروازہ بند کر دیا اور پردہ ڈال دیا تو مہر واجب ہو گیا۔

عَلِيٌّ إذَا أَرْخَى سِتْرًا عَلَى امْرَأَتِهِ وَأَغْلَقَ بَابًا وَجَبَ الصَّدَاقُ. ← عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ← مَنْصُورٌ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ،

16956- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , عَنْ سُفْيَانَ , عَنْ مَنْصُورٍ , عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو , عَنْ حَيَّانَ بْنِ مَرْثَدٍ , عَنْ عَلِيٍّ مِثْلَهُ.

ایک اور سند سے یونہی منقول ہے ۔

عَلِيٍّ مِثْلَهُ. ← حَيَّانَ بْنِ مَرْثَدٍ ← الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

16957- حَدَّثَنَا عَبدَة بن سليمان , عَنْ سَعِيدٍ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنِ الْحَسَنِ , عَنِ الأَحْنَفِ أَنَّ عُمَرَ وَعَلِيًّا قَالاَ : إذَا أَغْلَقَ بَابًا ، أَوْ أَرْخَى سِتْرًا فَلَهَا الصَّدَاقُ وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ.

حضرت عمر رضی اللہ عنہ اور حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ جب خلوت کے لئے دروازہ بند کر دیا اور پردہ ڈال دیا تو مہر واجب ہو گیا۔ اور عورت پر عدت بھی واجب ہو گی۔

إذَا أَغْلَقَ بَابًا أَوْ أَرْخَى سِتْرًا فَلَهَا الصَّدَاقُ وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ. ← الأَحْنَفِ أَنَّ عُمَرَ وَعَلِيًّا ← الْحَسَنِ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٌ، ← عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ

16958- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , عَنْ سُفْيَانَ , عَنْ أَبِي الزِّنَادِ , عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ رَجُلاً تَزَوَّجَ امْرَأَةً , فَقَالَ عِنْدَهَا فَأَرْسَلَ مَرْوَانُ إلَى زَيْدٍ , فَقَالَ : لَهَا الصَّدَاقُ كَامِلاً ، فَقَالَ مَرْوَانُ : إنَّهُ مِمَّنْ لاَ يُتَّهَمُ ، فَقَالَ لَهُ زَيْدٌ : لَوْ أَنَّهَا جَاءَتْ بِحَمْلٍ ، أَوْ بِوَلَدٍ أَكُنْت تُقِيمُ عَلَيْهَا الْحَدَّ ؟.

حضرت سلیمان بن یسار فرماتے ہیں کہ ایک آدمی نے کسی عورت سے شادی کی اور اس کے ساتھ دوپہر کو کچھ وقت گزارا۔ مروان نے حضرت زید سے اس بارے میں سوال کیا تو انہوں نے فرمایا کہ ایسی عورت کے لئے پورا مہر ہوگا۔ مروان نے کہا کہ وہ شخص ان لوگوں میں سے نہیں جنہیں متہم کیا جائے ۔ حضرت زید نے فرمایا کہ اگر وہ حاملہ ہو جائے یا بچے کو جنم دے تو کیا آپ اس پر حد قائم کرے گے؟

مَرْوَانُ إنَّهُ مِمَّنْ لاَ يُتَّهَمُ ← لَهَا الصَّدَاقُ كَامِلاً. ← عِنْدَهَا فَأَرْسَلَ مَرْوَانُ إلَى زَيْدٍ ← سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ رَجُلاً تَزَوَّجَ امْرَأَةً ← أَبِي الزِّنَادِ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

16959- حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ , عَنْ حَجَّاجٍ , عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ : اجْتَمَعَ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عُمَرُ وَمُعَاذٌ : أَنَّهُ إذَا أَغْلَقَ الْبَابَ وَأَرْخَى السِّتْرَ فَقَدْ وَجَبَ الصَّدَاقُ.

حضرت عمر اور حضرت معاذ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ جب خلوت کے لئے دروازہ بند کر دیا اور پردہ ڈال دیا تو مہر واجب ہو گیا۔

مَكْحُولٌ ← حجاج، ← ابْنُ فُضَيْلٍ،

16960- حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ , عَنْ عَوْفٍ , عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : قضَى الْخُلَفَاءُ الرَّاشِدُونَ الْمَهْدِيُّونَ أَنَّهُ مَنْ أَغْلَقَ بَابًا ، أَوْ أَرْخَى سِتْرًا فَقَدْ وَجَبَ الْمَهْرُ وَوَجَبَتِ الْعِدَّةُ.

حضرت زرارہ بن اوفی فرماتے ہیں کہ خلفاء راشدین کا فیصلہ تھا کہ جب خلوت کے لئے دروازہ بند کر دیا اور پردہ ڈال دیا تو مہر واجب ہو گیا۔ اور اس پر عدت واجب ہو گی۔

زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ← عَوْفٌ، ← ابْنُ عُلَيَّةَ،

16961- حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ , عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ : إذَا أُرْخِيَتِ السُّتُورُ فَقَدْ وَجَبَ الصَّدَاقُ.

حضرت عمر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ جب پردہ ڈال دیا تو مہر واجب ہو گیا۔

عُمَرُ إذَا أُرْخِيَتِ السُّتُورُ فَقَدْ وَجَبَ الصَّدَاقُ. ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ،

16962- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ قَالَ : حدَّثَنِي نَافِعُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ , عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : إذَا أَرْخَى سِتْرًا ، أَوْ أَغْلَقَ بَابًا فَقَدْ وَجَبَ الصَّدَاقُ.

حضرت نافع بن جبیر فن مطعم ایک صحابی سے نقل کرتے ہیں کہ جب خلوت کے لئے دروازہ بند کر دیا اور پردہ ڈال دیا تو مہر واجب ہو گیا۔

إذَا أَرْخَى سِتْرًا أَوْ أَغْلَقَ بَابًا فَقَدْ وَجَبَ الصَّدَاقُ. ← رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ← نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، ← موسى بن عبيدة ← وَكِيعٌ،

16963- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , عَنْ جَعْفَرٍ الأَحْمَرِ , عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ , عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ , عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : إذَا أَغْلَقَ بَابًا أو أَرْخَى سِتْرًا أو خَلَى فَلَهَا الصَّدَاقُ.

حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ جب خلوت کے لئے دروازہ بند کر دیا اور پردہ ڈال دیا تو خلوت ہو گئی تو مہر واجب ہو گیا۔

إذَا أَغْلَقَ بَابًا أو أَرْخَى سِتْرًا أو خَلَى فَلَهَا الصَّدَاقُ. ← عَلِيٍّ، ← أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← جَعْفَرٍ الأَحْمَرِ ← وَكِيعٌ،

16964- حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ , عَنِ ابن سَالِمٍ , عَنِ الشَّعْبِيِّ , عَنْ عُمَرَ وَعَلِيٍّ قَالاَ : إذَا أَرْخَى سِتْرًا ، أَوْ خَلَى وَجَبَ الْمَهْرُ وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ.

حضرت عمر اور حضرت علی رضی اللہ عنہم فرماتے ہیں کہ جب خلوت کے لئے دروازہ بند کر دیا اور پردہ ڈال دیا یا خلوت اختیار کر لی تو مہر واجب ہو گیا اور عدت واجب ہو گی ۔

إذَا أَرْخَى سِتْرًا أَوْ خَلَى وَجَبَ الْمَهْرُ وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ. ← عُمَرَ وَعَلِيٍّ ← الشَّعْبِيِّ، ← ابْنِ سَالِمٍ ← أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ،