Musannaf Ibne Abi Shaibah

19685- حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ وَتَلاَ هَذِهِ الآيَةَ : {وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ} قَالَ : هُمْ أَوَّلُهُمْ رَوَاحًا إلَى الْمَسْجِدِ , وَأَوَّلُهُمْ خُرُوجًا فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

19685 - حضرت اوزاعی فرماتے ہیں کہ حضرت عثمان بن ابی سودہ نے ایک مرتبہ اس آیت کی تلاوت کی پھر فرمیاا کہ اس سے مراد وہ لوگ ہیں جو مسجد کی طرف سب سے پہلے جاتے ہیں اور اللہ کے راستے میں سب سے پہلے نکلتے ہیں۔

هُمْ أَوَّلُهُمْ رَوَاحًا إلَى الْمَسْجِدِ وَأَوَّلُهُمْ خُرُوجًا فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ. ← عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ وَتَلاَ هَذِهِ الآيَةَ {وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ} ← الْاَوْزَاعِیُّ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ

19686- حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ حَسَّانِ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ فَرْوَةَ اللَّخْمِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَيُّمَا سَرِيَّةٍ خَرَجَتْ فَرَجَعَتْ وَقَدْ أخفقت فَلَهَا أَجْرُهَا مَرَّتَيْنِ.

19686 - حضرت فررہ لخمی سے روایت کے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا کہ جب کوئی جماعت اللہ کے راستے میں جائے اور بغیر مال غنیمت کے واپس آئے تو اس کے لیے دوہرا اجر ہے ۔

فَرْوَةَ اللَّخْمِيِّ ← حَسَّانُ بْنُ عَطِیَّۃَ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ

19687- حَدَّثَنَا عِيسَى ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ حَسَّانِ بْنِ عَطِيَّةَ ، قَالَ : مَنْ بَاتَ حَارِسًا حَرَسَ لَيْلَةً أَصْبَحَ وَقَدْ تَحَاتَّتْ خَطَايَاهُ ، قَالَ الأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ مَكْحُولٌ : بَاتَ حَتَّى يُصْبِحَ تَحَاتَّتْ عَنْهُ خَطَايَاهُ.

19687 - حضرت حسان بن عطیہ فرماتے ہیں کہ جس شخص نے اللہ کے راستے میں پہر دیتے ہوئے رات گزاری س صبح کو اس کے سارے گناہ معاف ہو جاتے ہین ۔ حضرت مکحول فرماتے ہیں کہ جو شخص ساری رات پہر ہ دے اس کے گناہ معاف ہو جاتے ہیں۔

مَكْحُولٌ بَاتَ حَتَّى يُصْبِحَ تَحَاتَّتْ عَنْهُ خَطَايَاهُ. ← الْاَوْزَاعِیُّ ← مَنْ بَاتَ حَارِسًا حَرَسَ لَيْلَةً أَصْبَحَ وَقَدْ تَحَاتَّتْ خَطَايَاهُ ← حَسَّانُ بْنُ عَطِیَّۃَ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← عِيسَى؛

19688- حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : فَارِسُ نَطْحَةٌ ، أَوْ نَطْحَتَانِ ، ثُمَّ لاَ فَارِسَ بَعْدَهَا أَبَدًا وَالرُّومُ ذَاتُ الْقُرُونِ أَصْحَابُ بَحْرٍ وَصَخْرٍ كُلَّمَا ذَهَبَ قَرْنٌ خَلَفَه قَرْنٌ مَكَانَهُ ، هَيْهَاتَ إلَى آخَرِ الدَّهْرِ , هُمْ أَصْحَابُكُمْ مَا كَانَ فِي الْعَيْشِ خَيْرٌ.

19688 - حضرت ابن محیریر سے روایت ہے کہ رسول اللہ نے ارشاد فرمایا کہ فارس مسلمانوں سے ایک یا دو مرتبہ جنگ کرے گا پھر اس کے بعد مملکت فارس کا وجود نہ رہے گا ۔ روم سینگوں والا ہے و ہ سمندر اور چٹانوں کے مالک لو گ ہیں ۔ جب ان کا ایک سینگ ختیم ہو جاتا ہے تو دوسرا اس کی جگہ لے لیتا ہے ۔ آخری زمانے میں یہ ختم ہو جائیں گے ۔

ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، ← يحيى بن أبي عمرو السيباني ← الْاَوْزَاعِیُّ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ

19689- حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُفَضَّلٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ ، عَنْ حُجْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرِ : {فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ إِلاَّ مَنْ شَاءَ اللَّهُ} قَالَ : هُمُ الشُّهَدَاءُ ثَنِيَّةُ اللَّهُ حَوْلَ الْعَرْشِ , مُتَقَلِّدِينَ السُّيُوفَ.

19689 - حضرت سعید بن جبیر نے یہ آیت تلاوت کی پھر فرمایا اس آیت میں مستثنیٰ لوگوں سے مراد شہدا ء ہیں وہ اللہ کے عرش کے گرز رزق پانے والے لوگ ہیں اور وہ لوگ ہیں جنہوں نے تلوار گردن میں لٹکا رکھی ہیں۔

هُمُ الشُّهَدَاءُ ثَنِيَّةُ اللَّهُ حَوْلَ الْعَرْشِ مُتَقَلِّدِينَ السُّيُوفَ. ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← حُجْرٍ ← عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ ← بِشْرُ بْنُ مُفَضَّلٍ

19690- حَدَّثَنَا عِيسَى , عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرِو السَّكْسَكِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نَفِيرِ ، قَالَ : لَمَّا اشْتَدَّ حزن أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَلَى مَنْ أُصِيبَ مَعَ زَيْدٍ يَوْمَ مُؤْتَةَ ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : لَيُدْرِكَنَّ الْمَسِيحُ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ أَقْوَامًا إنَّهُمْ لَمِثْلُكُمْ ، أَوْ خَيْرٌ , ثَلاَثَ مَرَّاتٍ , وَلَنْ يُخْزِيَ اللَّهُ أُمَّةً أَنَا أَوَّلُهَا , وَالْمَسِيحُ آخِرُهَا.

19690 - حضرت عبدالرحمٰن بن جبیر بن نفیر فرماتے ہیں کہ غزوہ مؤتہ میں حضرت زید کی شہادت پر جب صحابی کرام کا دکھ حد سے بڑھ گیا تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: کہ حضرت مسیح کو اس امت کی کچھ ایسی قوم پائیں گی جو تمہاری طرح ہیں یا تم سے بہترین اللہ تعالیٰ اس امت کو ہر گز بے یارو مدد گاہ نہیں چھوڑے گا جس کے شروع میں میں ہوں اور اس کے آخر میں حضرت مسیح ہیں ۔

لَمَّا اشْتَدَّ حزن أَصْحَابِ النَّبِيِّ عَلَى مَنْ أُصِيبَ مَعَ زَيْدٍ يَوْمَ مُؤْتَةَ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ← صَفْوَانَ بْنِ عَمْرِو السَّكْسَكِيُّ ← عِيسَى؛

19691- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ بْنِ حَفْصٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ يَوْمَ بَدْرٍ : {سابقوا إلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ} قَالَ مسعر : إمَّا الَّتِي فِي آلِ عِمْرَانَ ، وَإِمَّا الَّتِي فِي الْحَدِيدِ ؟ فَقَالَ ابن قُسْحُم : إِنْ فَتَحْتُمْ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَمَا لِمَنْ لَقِيَ هَؤُلاَءِ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ ؟ فَقَالَ : الْجَنَّةُ ، قَالَ : حَسْبِي مِنَ الدُّنْيَا , وَفِي يَدِهِ تَمَرَاتٍ فَأَلْقَاهَا ، ثُمَّ تَقَدَّمَ فَقُتِلَ.

19691 - حضرت ابو بکر بن حفس فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے غزوہ بدر میں یعنی اپنے رب کی مغفرت اور اس جنت کی طرف لپکو جس کی چوڑائی زمین و آسمان کے برابر ہے ۔ حضور ﷺ کا یہ فرمان سن کر ابن قحم نے کہا: اے اللہ کے رسول ! اس شخص کا کیا بدلہ ہے جو ان کا فروں سے لڑے اور شہید ہو جائے حضور ﷺ نے فرمایا کہ اس کا بدلہ جنت ہے ۔

أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ ← مِسْعَرٍ، ← وَكِيعٌ،

19692- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُسَعِّرٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدَ ، قَالَ قَالَ رَجُلٌ : يَوْمَ الْقَادِسِيَّةِ : اللَّهُمَّ إِنَّ حُدَية سَوْدَاءُ بذية , فَزَوِّجْنِي الْيَوْمَ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ ، ثُمَّ تَقَدَّمَ فَقُتِلَ ، قَالَ : فَمَرُّوا عَلَيْهِ وَهُوَ مُعَانِقُ رَجُلٍ عَظِيمٍ.

19692 - حضرت نعیم بن ابی ہند فرماتے ہیں کہ جنگ قادسیہ میں ایک آدمی نے اپنی بیوی کا نام لے کر دعا کی کہ اے اللہ میری بیوی کالی اور پستہ قد ہے آج جنت کی کسی حود سے میری شادی کروا دے ۔ پھر وہ آگے بڑھے اور شہید ہو گئے ۔ بعد میں جب ساتھیوں کا ان کی نعش سے گذر ہوا تو دیکھا کہ وہ ایک بڑے پہلو سے مقابلہ کرتے ہوئے شہید ہوئے ہیں۔

نُعَیْمِ بْنِ اَبِیْ ھِنْدَ، ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← مِسْعَرٍ، ← وَكِيعٌ،

19693- حَدَّثَنَا وَكِيع ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : مَرُّوا عَلَى رَجُلٍ يَوْمَ الْقَادِسِيَّةِ وَقَدْ قُطِعَتْ يَدَاهُ وَرِجْلاَهُ , وَهُوَ يَفْحَصُ وَهُوَ يَقُولُ : {مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا} فَقَالَ الرَّجُلُ : مَنْ أَنْتَ يَا عَبْدَ اللهِ ؟ قَالَ : أَنَا امْرُؤٌ مِنَ الأَنْصَارِ.

19693 - حضرت سعد بن ابرا ہیم فرماتے ہیں کہ جنگ قادسیہ میں لوگوں نے ایک ایسے شخص کو دیکھا جس کے ہاتھ اور پاؤں کٹے ہوئے تھے وہ تڑپ رہا تھا اور یہ آیت پڑھ رہا تھا وہ انبیاا ء صد یقین شہدا ء اور صالحین میں سے ان لوگوں کے ساتھ ہو گا جن پر اللہ نے انعام کیا ۔ یہ بہرین ساتھی ہیں۔ ایک آدمی نے اس سے پوچھا تم کون ہو ؟ اے اللہ کے بندے ! اس نے کہا کہ میں ایک انصاری ہو ں۔

سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← مِسْعَرٍ، ← وَكِيعٌ،

19694- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدَ ، قَالَ : حدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : مَرَّتِ امْرَأَةٌ بِابْنِهَا وَزَوْجِهَا قَتِيلَيْنِ , فَأَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَتْ : أَنْتَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْك الْوَحْيَ ، فَإِنْ كَانَ هَذَانِ مُنَافِقَيْنِ لم نَبْكِهِمَا , وَلَمْ نُنْعِمْهُمَا عَيْنًا ، وَإِنْ كَانَا غَيْرَ مُنَافِقَيْنِ , قُلْنَا فِيهِمَا مَا نَعْلَمُ ، قَالَ : أَجَلْ ، لَمْ يَكُونَا مُنَافِقَيْنِ ، لقَدْ تُلُقِّيَا بِثِمَارِ الْجَنَّةِ , وَلَقَدْ تَبَاشَرَتْ بِهِمَا الْمَلاَئِكَةُ ، قَالَ : تَقُولُ الْمَرْأَةُ : الآنَ حَقٌّ أَلاَ أَبْكِيَهِمَا قَالَ : أَلاَ إنَّكِ مَعَهُمَا.

19694 - حضڑت عمر بن عبدالعزیزی فرماتے ہیں کہ ایک غزوہ میں ایک عورت کا بیٹا اور اس کا خاوند فوت ہو گیا ۔ وہ نبی اکرمﷺ کے پاس آئی اور اس نے کہا کہ آپ اللہ کے رسول ہیں اور اللہ تعالیٰ نے آپ پر وحی نازل کی ۔ اگر یہ دونوں منافق تھے نہ ہم ان پر روئیں گے اور نہ ان کے بارے میں آنکھیں ٹھنڈی کریں گے ۔ اگر یہ دونوں منافق تھے تو ہمیں ان کے بارے میں کچھ بتا دیجئے۔ حضو ﷺ نے فرمایا کہ وہ دونوں منافق نہیں تھے ۔ انہیں جنت کے پھل پیش کیے گئے اور فرشتوں نے ان استقبال کی ا۔ اس عورت نے کہا کہ پھر تو ضروری ہے کہ نہ روؤں۔ حضور ﷺ نے فرمایا : کہ اور سنو ! تم بھی ان کے ساتھ ہو گی ۔

عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← مَنْ ← عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ← مِسْعَرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ

19695- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : مُرَّ رَجُلٌ يَوْمَ الْقَادِسِيَّةِ قَدَ انْتَثَرَ قَصَبُهُ ، أَوْ بَطْنُهُ ، فَقَالَ : لِبَعْضِ مَنْ مَرَّ عَلَيْهِ : ضُمَّ إلَيَّ مِنْهُ ، أَدْنُو قَيْدَ رُمْحٍ ، أَوْ رُمْحَيْنِ فِي سَبِيلِ اللهِ ، قَالَ : فَمَرَّ عَلَيْهِ وَقَدْ فَعَلَ.

19695 - حضرت عون بن عبداللہ فرماتے ہیں کہ جنگ قادسیہ میں لوگوں کا گذر ایک ایسے شخص پر ہوا جس کا پیٹ پھٹا ہوا تھا اس کی آنتیں با ہر نکلی ہوئی تھیں ۔ س نے ایک آدمی سے کہا کہ میری آنتیں اندر کر دو تاکہ میں اللہ کے راستے میں مزید ایک یا دو نیزوں کی مقدار آگے بڑھ سکوں ۔ چنا نچہ اس نے ایسا کر دیا ۔

عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← مِسْعَرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ

19696- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَلاَءِ أَبِي هَارُونَ الْغَنَوِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، يُقَالَ لَهُ مُسْلِمُ بْنُ شَدَّادٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، قَالَ : الشُّهَدَاءُ فِي قِبَابٍ فِي رِيَاضٍ بِفِنَاءِ الْجَنَّةِ ، يُبْعَث لَهُمْ حُوتٌ وَثَوْرٌ يَعْتَرِكَانِ ، يَلْهُونَ بِهِمَا ، إذَا احْتَاجُوا إلَى شَيْءٍ عَقَرَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ , فَأَكَلُوا مِنْهُ فَوَجَدُوا طَعْمَ كُلِّ شَيْءٍ مِنَ الْجَنَّةِ.

19696 - حضرت ابن ابی کعب فرماتے ہیں کہ شہد اء جنت کے با غچوں میں گنبدوں میں ہوں گے ۔ ان کے سامنے ایک مچھلی اور ایک اونٹ کا تماشا ہو گا جس سے وہ لطف اندوز ہوں گے ۔ جب انہیں کسی کھانے کی چیز کی ضرورت ہو گی تو ان میں سے ایک دوسے کو مار ڈالے گا ۔ وہ اسے کھائیں گے اور جنت میں موجود ہر چیز کا ذائقہ محسوس کریں گے ۔

أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ← عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← رَجُلٍ يُقَالَ لَهُ مُسْلِمُ بْنُ شَدَّادٍ ← إبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَلاَءِ أَبِي هَارُونَ الْغَنَوِيِّ ← يَزِيدُ: ← وَكِيعٌ،