Musannaf Ibne Abi Shaibah

19829- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ لِعُمَرَ : يَا خَيْرَ النَّاسِ ، قَالَ : لَسْت بِخَيْرِ النَّاسِ ، أَلاَ أُخْبِرُكم بِخَيْرِ النَّاسِ ؟ قَالَ : بَلَى يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، قَالَ : رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ لَهُ صِرْمَةٌ مِنْ إبِلٍ أوْ غَنَمٍ أَتَى بِهَا مِصْرًا مِنَ الأَمْصَارِ فَبَاعَهَا ، ثُمَّ أَنْفَقَهَا فِي سَبِيلِ اللهِ , وَكَانَ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ , وَبَيْنَ عَدُوِّهِمْ , فَذَلِكَ خَيْرُ النَّاسِ.

19828 - حضرت ابو ہریرہ سے روایت ہے کہ حضور ﷺ نے ارشاد فرمایا کہ جب بھی کوئی شخص وہ چیزیں اللہ کے راستے میں خرچ کرے گا تو قیامت کے ن بہت سے نگہبان فرشتے اسے بلائیں گے کہ اے فلاں! ادھر آجا ادھ خیر ہے یہ سن کر حضرت ابو بکر نے عرض کیا کہ اے اللہ کے رسول ﷺ ایسے شخص کے لیے ےتو کوئی ہلاکت نہیں ۔ حضور ﷺ نے فرمایا کہ میں امیر کرتا ہوں کہ تما نہیں لوگوں میں سے ہو ۔

بَلَى يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ← لَسْت بِخَيْرِ النَّاسِ أَلاَ أُخْبِرُكم بِخَيْرِ النَّاسِ ← رَجُلٌ لِعُمَرَ يَا خَيْرَ النَّاسِ ← الْحَسَنِ، ← الرَّبِيعِ، ← وَكِيعٌ،

19830- حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ بْنِ اللَّجْلاَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لاَ يَجْتَمِعُ الشُّحُّ وَالإِيمَانُ فِي جَوْفِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ ، وَلاَ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللهِ وَدُخَانُ جَهَنَّمَ فِي جَوْفِ رَجُلٍ.

19829 - حضرت حسن فرماتے ہیں کہ ایک مرتبہ ایک آدمی حضرت عمر کو لوگوں میں بہترین شخص کہہ کر مخاطب کیا ۔ حضرت عمر نے فریا کہ میں لوگوں میں سب سے بہترین شخص نہیں ۔ بلکہ لوگوں میں بہترین گاؤں میں رہنے والا وہ شخص ہے جس کے پاس اونٹوں یا بکریوں کا ریوڑ ہو وہ اسے لے کر شہر کی طرف آئے اور پھر انہیں بیچ کر ان کی قیمت اللہ کے راستے میں خرچ کرے اور مسلمانوں اور مسلمانوں کے دشمنوں کے درمیان بر سر پیکار ہو جائے یہ شخص لوگوں میں سب سے بہتر شخص ہے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← حُصَيْنِ بْنِ اللَّجْلَاجِ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ← عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ

19831- حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ سَالِمٍ يَرْفَعُهُ إلَى مُعَاذٍ ، قَالَ : مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي سَبِيلِ اللهِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ , وَمَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ رَفَعَهُ اللَّهُ بِهِ درجة.

19830 - حضرت ابو ہریرہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : کہ ایمان اور بخل ایک مسلمان کے دل میں جمع نہیں ہو سکتے اور اللہ کے رستے کا غبار اور جہنم اک دھواں ایک مسلمان میں جمع نہیں ہو سکتے ۔

سَالِمٍ يَرْفَعُهُ إلَى مُعَاذٍ ← حُصَيْنٍ ← زَائِدَۃَ، ← حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ

19832- حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : مَا مِنْ حَالٍ أَحْرَى أَنْ يُسْتَجَابَ لِلْعَبْدِ فِيهِ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ مِنْ أَنْ يَكُونَ عَافِرًا وَجْهَهُ سَاجِدًا.

19831 - حضرت معاذ فرماتے ہیں کہ جس شخ س کے ہاں اللہ کے راستے میں سفید ہوئے یہ اس کےلیے قیامت کے دن نور ہو ں گے اور جس نے اللہ کے راستے میں ایک تیر چلایا اللہ تعالیٰ اس کے بدلے اس کا ایک درجہ بلند فرمائیں گے ۔

مَسْرُوقٍ ← شَقِيقٍ، ← مَنْصُورٌ، ← زَائِدَۃَ، ← حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ

19833- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، قَالَ : أَسْلَمَ الزُّبَيْرُ وَهُوَ ابْنُ سِتَّةَ عَشْرَ سَنَةً ، وَلَمْ يَتَخَلَّفْ عَنْ غَزْوَةٍ غَزَاهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وقتل وَهُوَ ابْنُ بِضْعٍ وَسِتِّينَ سَنَةً.

19832 - حضرت مسروق فرماتے ہیں کہ کسی مسلمان کے لیے دعا کی قبولیات کا سب سے زیادہ اہم مقام وہ ہوتا ہے جب وہ اللہ کے راستے میں ہو یا جب اس نے اپنے چہرے کو سجدے میں مٹی پر رکھا ہوا ہو۔

غَزْوَةٍ غَزَاهَا رَسُولُ اللهِ وقتل وَهُوَ ابْنُ بِضْعٍ وَسِتِّينَ سَنَةً. ← أَسْلَمَ الزُّبَيْرُ وَهُوَ ابْنُ سِتَّةَ عَشْرَ سَنَةً وَلَمْ يَتَخَلَّفْ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أَبُو أُسَامَةَ

19834- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : لَمَّا أَتَى أَبُو عُبَيْدَةَ الشَّامَ حُصر هُوَ وَأَصْحَابُهُ وَأَصَابَهُمْ جَهْدٌ شَدِيدٌ ، قَالَ : فَكَتَبَ إلَى عُمَرَ ، فَكَتَبَ إلَيْهِ عُمَرُ : سَلاَمٌ عَلْيك، أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّهُ لَمْ تَكُنْ شِدَّةٌ إِلاَّ جَعَلَ اللَّهُ بَعْدَهَا مَخْرَجًا , وَلَنْ يَغْلِبَ عُسْرٌ يُسْرَيْنِ ، وَكَتَبَ إلَيْهِ : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} قَالَ : فَكَتَبَ إلَيْهِ أَبُو عُبَيْدَةَ : سَلاَمٌ ، أَمَّا بَعْدُ , فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ، قَالَ : {اعلموا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الأَمْوَالِ وَالأَوْلاَدِ} إلَى آخَرِ الآيَةِ ، قَالَ : فَخَرَجَ عُمَرُ بِكِتَابِ أَبِي عُبَيْدَةَ فَقَرَأَهُ عَلَى النَّاسِ ، فَقَالَ : يَا أَهْلَ الْمَدِينَةِ ، إنَّمَا كَتَبَ أَبُو عُبَيْدَةَ يُعَرِّضُ بِكُمْ وَيَحُثُّكُمْ عَلَى الْجِهَادِ ، قَالَ زَيْدٌ : فَقَالَ أَبِي : وَإِنِّي لَقَائِمٌ فِي السُّوقِ إذْ أَقْبَلَ قَوْمٌ مُبْيَضِّينَ قَدَ اطَّلَعُوا مِنَ الثَّنْيَةِ فِيهِمْ حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ يُبَشِّرُونَ النَّاسَ ، قَالَ : فَخَرَجْت أَشْتَدُّ حَتَّى دَخَلَتْ عَلَى عُمَرَ فَقُلْت : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، أَبْشِرْ بِنَصْرِ اللهِ وَالْفَتْحِ ، فَقَالَ عُمَرُ : اللَّهُ أَكْبَرُ رُبَّ قَائِلٍ لَوْ كَانَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ.

19833 - حضرت ہشام بن عروہ فرماتے ہیں کہ حضرت زبیر نے جب اسلام قبول کیا تو اس وقت ان کی عمر سولہ برس تھی ۔ وہ حضور ﷺ کے ساتھ ہر غزوہ میں شریک رہے اور ساٹھ سال سے کچھ زائد کی عمر تھی جب انہیں شہید کیا گیا۔

أَبِيهِ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، ← وَكِيعٌ،

19835- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إنَّ اللَّه جَعَلَ رِزْقَ هَذِهِ الأُمَّةِ فِي سَنَابِكِ خَيْلِهَا وَأَزْجَةِ رِمَاحِهَا مَا لَمْ يَزْرَعُوا فَإِذَا زَرَعُوا صَارُوا مِنَ النَّاسِ.

19834 - حضرت اسلم فرماتے ہیں کہ جب حضرت ابو عیبدہ شام آئے تو ان کا اور ان کے ساتھیوں کا محاصرہ کر لیا گیا ۔ اس وقت وہ شدید تکلیف کا شکار ہوئے۔ انہوں نے مشکل کی اس گھڑی میں مدد کے لیے حضرت عمر کوخط لکھا ۔ حضرت عمر نے خط کا جواب ان الفاظ کے ساتھ دیا اما بع ! اللہ تعالیٰ نے ہر مشکل کے بعد آسانی رکھی ہے ایک مشکل دو آسانیوں پر ہر گز غالب نہیں آستی ۔ حضرت عمر نے حضرت ابو عبیدہ کو یہ آیت بھی لکھ کر بھیجی اے ایمان والو! صبر کرو صبر کی تک تلقین کرو۔ حضرت ابو عبیدہ نے پھر دوبارہ حضرت عمر کو خط لکھا جس میں یہ آیت بھیجی جان لو کہ دنیا کی زندگی کھیل تمامشا زینت باہمی تفاخر اور مال واولاد میں ایک دوسرے سے بڑھنے کی حرص ہی تو ہے ۔

مَكْحُولٌ ← بُرْدٍ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

19836- حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ كَثِيرٍ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، أَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : مُؤْمِنٌ مُجَاهِدٌ فِي سَبِيلِ اللهِ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ , وَمُؤْمِنٌ اعْتَزَلَ فِي شِعْبٍ مِنَ الْجِبَالِ , أَوَ قَالَ شُعْبَةٍ : كَفَى النَّاسَ شَرَّهُ.

19835 - حضرت مکحول سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا کہ اللہ تعالیٰ نے اس امت کا رزق گھورے کے گھروں اور نزیوں کے نیچے رکھ دیا ہے جب تک یہ زراعت نہیں کرتے ۔ جب ی زراعت کریں گے تو عام لوگوں کی طرح ہو جائیں گے ۔

قِيلَ ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ، ← عَفَّانُ،

19837- حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إيَادٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ الْبَرَاءِ بْنِ قَيْسٍ السَّكُوني ، قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا مَعَ سَعْدٍ وَهُوَ يُحَدِّثُ أَصْحَابَهُ ، فَقَالَ : فِي آخَرِ حَدِيثِهِ : أَيُّهَا النَّاسُ ، إنَّ اللَّهَ أَرَادَ بِكُمَ الْيُسْرَ ، وَلَمْ يُرِدْ بِكُمَ الْعُسْرَ وَاللَّهِ وَاللَّهِ لَغَزْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ أَحَبُّ إلَيَّ مِنْ حَجَّتَيْنِ ، وَلَحَجَّةٌ أَحُجُّهَا إلى بَيْتِ اللهِ أَحَبُّ إلَيَّ مِنْ عُمْرَتَيْنِ وَلَعُمْرَةٌ أَعْتَمِرُهَا أَحَبُّ إلَيَّ مِنْ ثَلاَثَةٍ آتيهنَ بَيْتَ الْمَقْدِسِ.

19836 - حضرت ابو سعید خدری فرماتے ہیں کہ ایک مرتبہ کسی نے سوال کیا یا رسول اللہ! سب سے افضل مومن کون سا ہے ؟ آپ ﷺ نے فرمایا : وہ مومن جو اپنے مال اور اپنی جان کےساتھ اللہ کے راستے میں جہاد کر رہا ہو اور وہ مومن جو لوگوں سے کنارہ کش ہو کے پہاڑ کی ایک گھاٹی میں جا کر بیٹھ گیا ہو ۔

أَصْحَابَهُ. ← كُنْتُ جَالِسًا مَعَ سَعْدٍ وَهُوَ ← أَبِي كَبْشَةَ الْبَرَاءِ بْنِ قَيْسٍ السَّكُوني ← أَبِيهِ ← عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِيَادٍ ← عَفَّانُ،

19838- حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ , حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ أَبِي فِرَاسٍ يَزِيدَ بْنِ رَبَاحٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ : إنَّ اللَّهَ يَضْحَكُ إلَى أَصْحَابِ الْبَحْرِ مِرَارًا حِينَ يَسْتَوِي فِي مَرْكَبِهِ وَيُخَلِّي أَهْلَهُ وَمَالَهُ وَحِينَ يَأْخُذُهُ الْمَيْدُ فِي مَرْكَبِهِ وَحِينَ يُوَجَّهُ الْبَرُّ فَيُشْرِفُ إلَيْهِ.

19837 - حضرت ابو کثبہ برا ء بن قیس سکونی فرماتے ہیں کہ میں حضرت سعد کے ساتھ بیٹا تھا وہ اپنے ساتھیوں سے بیان فرما رہے تھے ۔ اپنے بیان کے آخر میں انہوں نے فرمایا کہ تم سے آسانی کا ارادہ فراتا ہے اللہ تعالیٰ تم سے مشکل کا ارادہ نہیں فرماتا ۔ خدا کی قسم! خدا کی قسم! اللہ کے راستے میں ایک غزوہ دو حج کرنے سے زیادہ افضل ہے ایک حج میرے نزدیک دو مرتبہ عمرے کرنے سے بہتر ہے ایک اور عمرہ میرے نزدیک تین مرتبہ بیت القدس جانے سے بہتر ہے ۔

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبِي فِرَاسٍ يَزِيدَ بْنِ رَبَاحٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّهُ ← عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ، ← زَیْدُ بْنُ حُبَابٍ

19839- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي الأَشْهَبَ الْعُطَارِدِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إذَا كَانَ فِي الصَّفِّ فِي الْقِتَالِ لَمْ يَلْتَفِتْ.

19838 – حضرت عبداللہ بن عمرو فرماتے ہیں کہ اللہ تعالیٰ سمندر والوں پر کئی مرتبہ مسکراتا ہے ایک جب وہ اپنے اہل وعیال اور مال کو چھوڑ کر اپنی کشتی پر بیٹھتا ہے دوسرا جب اس کی کشتی سمندر میں ہچکولے کھاتی ہے اور تسیرا جب اسے خشکی نظر آتی ہے اور وہ اس کی طرف جھانکتا ہے ۔

الْحَسَنِ، ← أَبِي الأَشْهَبَ الْعُطَارِدِيِّ ← هُشَيْمٌ

19840- حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ غِيَاثٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ فِي هَذِهِ الآيَةِ : {وَلاَ تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِنْ لاَ تَشْعُرُونَ} قَالَ : أَرْوَاحُ الشُّهَدَاءِ فِي طَيْرٍ بِيضٍ فَقَاقِيعَ فِي الْجَنَّةِ.

19839 - حضرت حسن فرماتے ہیں کہ نبی اکرمﷺ دوران قتال جب کسی صف میں کھڑے ہوتے تھے دوسری طرف متوجہ نہیں ہوتے تھے ۔

أَرْوَاحُ الشُّهَدَاءِ فِي طَيْرٍ بِيضٍ فَقَاقِيعَ فِي الْجَنَّةِ. ← فِي هَذِهِ الآيَةِ ← عِكْرِمَةَ، ← عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ ← غُنْدَرٌ،