Musannaf Ibne Abi Shaibah

19781- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ نُبَيْحٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ لِي أَبِي عَبْدُ اللهِ : أَيْ بُنَيَّ لَوْلاَ نُسَيَّاتٌ أَخْلُفُهُنَّ مِنْ بَعْدِي مِنْ بَنَاتٍ وَأَخَوَاتٍ , لأحْبَبْت أَنْ أُقَدِّمَك أَمَامِي وَلَكِنْ كُنَّ فِي نَظَّارِي الْمَدِينَةِ ، قَالَ : فَلَمْ أَلْبَثْ أَنْ جَاءَتْ بِهِمَا عَمَّتِي قَتِيلَيْنِ يَعْنِي أَبَاهُ وَعَمَّهُ قَدْ عَرَضَتْهُمَا عَلَى بَعِيرٍ.

19780- حضرت اسحاق بنو سلمہ کے کچھ آدمیوں سے نقل کرتے ہیں کہ حضرت معاویہ کے زمانے میں چشمے کا پانی احد کے شہدا ء کی قبروں کی طرف آگیا ۔ اس کی وجہ سے حضرت عبداللہ بن عمرو بن حرام اور حضرت عمرو بن جموح کی قبر ظاہر ہو گئی ۔ فیصلہ یہ ہو ا کہ ان حضرات کی قبروں کو کسی دوسری جگہ منقتل کر دیا جائے ۔ جب ہم نے ان حضرات کے مبارک جسموں کو قبروں سے نکالا تو وہ اس طرح تازہ تھے جیسے کل ہی ان کا اتنقال ہوا ہو ۔ ان کے چہرے والے حصوں کو چادر اور پاؤں کو اذخر نامی گھاس سے ڈھانپا گیا تھا ۔

جَابِرٍ ← نُبَيْحٍ، ← الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

19782- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : {وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ} قَالَ : لَمَّا أُصِيبَ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَمُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ يَوْمَ أُحُدٍ ، قَالُوا : لَيْتَ إخْوَانَنَا يَعْلَمُونَ مَا أَصَبْنَا مِنَ الْخَيْرِ كَيْ يَزْدَادُوا رَغْبَةً ، فَقَالَ اللَّهُ : أَنَا أُبَلِّغُ عَنْكُمْ فَنَزَلَتْ : {وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ فَرِحِينَ} إلَى قَوْلِهِ {المؤمنين}.

19781 - حضرت جابر فرماتے ہیں کہ مجھ سے میرے والد حضرت عبداللہ نے فرمایا : کہ اے میرے بیٹے ! اگر مجھے ان بچیوں کی فکر نہ ہوتی تو میں میدان جنگ میں تمہیں اہنے سے پہلے بھیجتا لیکن ان کی دیکھ بھال کے لیے تم یہاں مدینہ رہ جاؤ حضرت جابر فرماتے ہیں کہ کچھ چنوں بعد میری پھوپھی میرے والد اور میرے چچا کی نعشوں کو ایک اونٹ پر لاد کر لے آئیں۔

مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ يَوْمَ أُحُدٍ ← لَمَّا أُصِيبَ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← سَالِمٍ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

19783- حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ بن جبلة ، عَنْ طَاوُوسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : إنَّ اللَّهَ بَعَثَنِي بِالسَّيْفِ بَيْنَ يَدَيَ السَّاعَةِ ، وَجُعِلَ رِزْقِي تَحْتَ ظِلِّ رُمْحِي وَجُعِلَ الذُّلُّ وَالصَّغَارُ عَلَى مَنْ خَالَفَنِي وَمَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ.

19782 - حضرت سعید بن جبیر قرآن مجید کی آیت جو لوگ اللہ کے راستے میں قتل کر دیئے جائیں انہیں مردہ شمار نہ کرو وہ زندہ ہیں اور انہیں اللہ کے یہاں رزق دیا جاتا ہے ۔ کے بارے میں فرماتے ہیں کہ جب غزوہ ا حد میں حضرت حمزہ بن عبدالمطلب اور حضرت مصعب بن عمیر شہید ہو گئے تو انہوں نے شہادت کے بعد کہا کہ کاش ہمارے بھائیوں کو اس خیر کا علم ہو جائے جو اللہتعالیی نے ہمیں عطا ء کی ہے ۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا کہ میں ان تک تمہارا یہ پیغام پہنچاتا ہوں ۔ اس پر اللہ تعالیٰ نے سے لے کر تک آیت نازل فرمائی ۔

طَاوُوسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جَبَلَةَ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ

19784- حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ لِسَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ وَهُوَ يَكِيدُ بِنَفْسِهِ : جَزَاك اللَّهُ خَيْرًا مِنْ سَيِّدِ قَوْمٍ , فَقَدْ صَدَقْت اللَّهَ مَا وَعَدْته , وَاللَّهُ صَادِقُك مَا وَعَدَك.

19783 - حضرت طاؤس یہ روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے ارشاد فرمایا کہ اللہ تعالیٰ نے قیامت سے پہلے مجھے تلوار دے کر بھیجا ہے اللہ نے میرے رزق کو میرے نیزے کے نیچے رکھا ہے میرے مخالف کرنے والے کا مقدر ذلت اور رسوائی ہے جس نے کسی قوم کی مشابہت اختیار کر لی وہ ان میں سے ہے ۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، ← سِمَاكٍ، ← شُعْبَةُ، ← غُنْدَرٌ،

19785- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : جَاءَتْ كَتِيبَةٌ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ مِنْ كَتَائِبِ الْكُفَّارِ فَلَقِيَهُمْ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَحَمَلَ عَلَيْهِمْ فَخَرَقَ الصَّفَّ حَتَّى خَرَجَ ، ثُمَّ كَبَّرَ رَاجِعًا فَصَنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ ، أَوْ ثَلاَثًا فَإِذَا سَعْدُ بْنُ هِشَامٍ , فَذُكِرَ ذَلِكَ لأَبِي هُرَيْرَةَ فَتَلاَ هَذِهِ الآيَةَ : {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللهِ}.

19784 - حضرت عبداللہ بن شداد فرماتے ہیں کہ جب حضرت سعد بن معاویہ حالت نزع مین تھے تو حضور ﷺ نے انہیں فرمایا : اے قوم کے سردارﷺ اللہ تجھے بہترین بدلہ عطا ء فرماتے تو نے اللہ سے جو وعدہ کیا تھا اسے سچا کر دکھایا اور اللہ نے تجھ سے جو وعدہ کیا ہے اللہ اسے بھی سچا کر دکھائے گا ۔

مُحَمَّدٍ ← ابْنِ عَوْنٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ،

19786- حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَن أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّهُ أُتِيَ بِطَعَامٍ ، قَالَ شُعْبَةُ : أَحْسَبُهُ كَانَ صَائِمًا ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : قُتِلَ حَمْزَةُ ، فَلَمْ نَجِدْ مَا نُكَفِّنُهُ , وَهُوَ خَيْرٌ مِنِّي , وَقُتِلَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ وَهُوَ خَيْرٌ مِنِّي ، وَلَمْ نَجِدْ مَا نُكَفِّنُهُ ، قَدْ أُصِبْنَا مَا أُصِبْنَا ، قَالَ شعبة أَوَ قَالَ : أُعْطِينَا مِنْهَا مَا أُعْطِينَا ، ثُمَّ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : إنِّي لأخْشَى أَنْ تَكُونَ قَدْ عُجِّلَتْ لَنَا طَيِّبَاتُنَا فِي الدُّنْيَا ، قَالَ شُعْبَةُ : وَأَظُنُّهُ قَامَ ، وَلَمْ يَأْكُلْ.

19785 - حضرت محمد فرماتے ہیں کہ کفارہ ایک لشکر مشرق کی طرف سے آیا تو انصار کے ایک آدمی نے ان پر حملہ کیا اور ان کی صفوں کو چیرتا ہو اور دوسری طرف سے نکل گیا پھر پیچھے سے ان پر حملہ آور ہو اور ان کی صفوں کو چیر تا ہوا باہر نکل آیا۔ اس نے دو یا تین مرتبہ ایسا کی اجب دور سے دیکھا گیا تو وہ حضرت سعد بن ہشام تھے ۔ اس بات کا ذکر حضرت ابو ہریرہ سے کیا گیا تو انہوں نے یہ آیت پڑھی کچھ لو گ ایسے بھی پہں جو اللہ کی رضا کی خاطر اپنے نفس کی فروخت کر دیتے ہیں ۔

جَدِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ← أَبِيهِ ← سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← شُعْبَةُ، ← غُنْدَرٌ،

19787- حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ ، عَنْ سَيَّارِ بْنِ مَنْظُورٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : حدَّثَنِي ابْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ ، قَالَ : تَجَهَّزْت غَازِيًا ، فَلَمَّا وَضَعْت رِجْلِي فِي الْغَرْزِ ، قَالَ لِي أَبِي ، يَا بُنَيَّ اجْلِسْ ، قُلْتُ : أَلاَ كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ أَتَجَهَّزَ وَأُنْفِقَ ؟ قَالَ : أَرَدْت أَنْ يُكْتَبَ لِي أَجْرُ غَازٍ وَأَنَّهَا كُرْبَةٌ تَجِيءُ مِنْ هَاهُنَا وَأَشَارَ بِيَدِهِ نَحْوَ الشَّامِ ، فَإِنْ أَدْرَكَتْهَا فَسَوْفَ تَرَانِي كَيْفَ أَفْعَلُ , وَإِنْ لَمْ أَدْرَكَهَا فَعَجِّلْ عليها.

19786 - حضرت عبدالرحمٰن بن عوف ایک مرتبہ روزے سے تھے ان کے پاس کھانا لایا گیا تو انہوں نے فرمایا: کہ حضرت حمزہ کو شہید کیا گی اتو ان کو کفنا کے لیے ہمارے پاس کپڑا نہیں تھا حالانکہ وہ مجھ سے بہتر تھے ۔ حضرت مصعب بن عمیر کو شہید کیا گی اتو ان کو کفنا نے کے لیے بھی ہمارے پاس کپڑا نہیں تھا حالانکہ وہ بھی مجھ سے بہتر تھے ۔ اب دنیا کا بہت سا مال ومتاع ہمارے قبضہ میں آگیا ہے ۔ اس کے بعد حضرت عبدالرحمٰن نے فرمایا: مجھے ذر ہے کہ ہمیں ہمارا اجر دنیا ہی میں نہ دے دیا گیا ہو ۔ حضرت شعبہ فرماتے ہیں کہ میرے خیال میں وہ اٹھ گئے اور انہوں نے کھانا نہیں کھایا۔

تَجَهَّزْت غَازِيًا فَلَمَّا وَضَعْت رِجْلِي فِي الْغَرْزِ ← ابْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ ← أَبِيهِ ← سَيَّارُ بْنُ مَنْظُورٍ، ← كَهْمَسٍ، ← وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ،

19788- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ ، قَالَ : أَرَادَ ابْنٌ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ الْغَزْوَ فَأَشْرَفَ إلَيْهِ أَبُوهُ ، فَقَالَ : يَا بُنَيَّ لاَ تَفْعَلْ , فَإِنَّ صَرِيخَ الشَّامِ إذَا جاء بَلَعَ كُلَّ مُسْلِمٍ.

19787 - حضرت عبداللہ بن سلام کے ایک صاحبزادے فرماتے ہیں کہ ایک مرتبہ جہاد کی تیاری کر کے نکلنے لگا تو میرے والد نے مجھ سے فرمایا : ٹھہر جاؤ! اے میرے بیٹے ! میں نے کہا آپ مجھے پہلے نہیں روک سکتے تھے جب میں نے تیاری نہیں کی تھی اور اس پر روپے خرچ نہیں کیے تھے ؟ انہوں نے فرمایا کہ میں چاہتا تھا کہ تمہارے لیے مجاہد کا اجر لکھ دیا جائے ۔ انہوں نے شام کی طرف اشارہ کرتے ہوئے فرمایا کہا س طرف سے ایک مصیبت آنے والی ہے اگر میں نے اسے پا لیا تو تم دیکھو گے میں اس میں کیا کرتا ہوں اور اگر میں ا سے نہ پا سکا تو تم جھپٹ کر اس کی طرف لپکنا۔

أَرَادَ ابْنٌ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ الْغَزْوَ فَأَشْرَفَ إلَيْهِ أَبُوهُ ← ابْنِ مَعْقِلٍ، ← عُبَيْدٍ بْنِ الْحَسَنَ ← مِسْعَرٍ، ← وَكِيعٌ،

19789- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إسْمَاعِيلَ ، عَنْ قَيْسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ ، قَالَ : انْدَقَّتْ فِي يَدِي يَوْمَ مُؤْتَةَ تِسْعَةُ أَسْيَافٍ , فَمَا صَبَرَتْ فِي يَدِي إِلاَّ صَفِيحَةً يَمَانِيَّةً.

19788 - حضرت ابن معقل فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن سلام کے بیٹے نے جہاد کے لیے جانے کا ارادہ کیا تو حضرت عبداللہ بن سلام نے فرمایا کہ بیٹا ا بھی نہ جاؤ شام سے ایک جنگ آنے والی ہے جو ہر مسلمان کو اپنی زد میں لے گی ۔

خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ ← قَيْسٍ ← إِسْمَاعِيلُ ← وَكِيعٌ،

19790- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَسْأَلُهُ أَنْ يُعْطِيَهُ سَيْفًا ، فَقَالَ : لَعَلِّي إِنْ أَعْطَيْتُك سَيْفًا تَقُومُ بِهِ فِي الْكَيّولِ ، قَالَ : فَأَعْطَاهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَيْفًا فَجَعَلَ يَضْرِبُ بِهِ الْمُشْرِكِينَ وَهُوَ يَقُولُ : إنِّي امْرُؤٌ بَايَعْنِي خَلِيلِي وَنَحْنُ عِنْدَ أَسْفَلِ النَّخِيلِ. ~ أَلاَ أَقُومَ الدَّهْرَ فِي الْكَيّولِ أَضْرِبُ بِسَيْفِ اللهِ وَالرَّسُولِ.

19789 - حضرت خالد بن ولید فرماتے ہیں کہ غزوہ موتہ میں جو تلواریں میرے ہاتھ سے ٹوٹیں ، صرف ایک یمنی مضبوط تلوار باقی رہی جس نے میرا ساتھ دیا ۔

فَأَعْطَاهُ رَسُولُ اللهِ سَيْفًا فَجَعَلَ يَضْرِبُ بِهِ الْمُشْرِكِينَ وَهُوَ ← لَعَلِّي إِنْ أَعْطَيْتُك سَيْفًا تَقُومُ بِهِ فِي الْكَيّولِ ← جَاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ يَسْأَلُهُ أَنْ يُعْطِيَهُ سَيْفًا ← أَبِي إِسْحَاقَ ← الْمَسْعُودِيِّ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

19791- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لاَ يَبْقَى مُؤْمِنٌ إِلاَّ لَحِقَ بِالشَّامِ.

19790 - حضرت ابو اسحاق فرماتے ہیں کہ ایک مرتبہ حضور ﷺ کی خدمت مین حاضر ہوا اور اس نے عرض کی کیا مجھے ایک تلوار دیجئے ۔ حضور ﷺ نے فرمایا: ایسا نہ ہو کہ میں تمہیں تلوار دوں لیکن تم پچھلی صف میں کھرے ہو جاؤ۔ حضور ﷺ نے اس کو تلوار دی وہ مشرکین سے لڑائی کرتا جاتا تھا ساتھ ساتھ یہ شعر پڑھتا تھا۔ میں وہ شخص ہوں کہ مجھ سے میرے خلیل نے کھجور کے درختوں کے نیچے کھرے ہو کر یہ وعدہ لیا ہے کہ میں پچھلی صف میں نہ کھڑا ہوں بلکہ اللہ اور اس کے رسول کی تلوار کو لے کر دشمنوں سے جنگ کروں۔

يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لاَ يَبْقَى مُؤْمِنٌ إِلاَّ لَحِقَ بِالشَّامِ. ← عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← خيثمة ← الْاَعْمَشِ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

19792- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْخِرِّيتِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : كَانَ فُرِضَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَنْ يُقَاتِلَ الرَّجُلُ مِنْهُمَ الْعَشَرَةَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ، قَوْلُهُ تعلى {إنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِئَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِئَة يَغْلِبُوا أَلْفًا} فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ التَّخْفِيفَ فَجَعَلَ عَلَى رَجُلٍ يُقَاتِلُ الرَّجُلَيْنِ قوله تعالى : {فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِئَة صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِئَتَيْنِ} فَخَفَّفَ عَنْهُمْ ذَلِكَ وَنُقِصُوا مِنَ النَّصْرِ بِقَدْرِ ذَلِكَ.

19791 - حضرت عبداللہ بن عمر فرماتے ہیں کہ لوگوں پر ایک زمانہ ایسا آئے گا کہ ہر مومن شام چلا جائے گا ۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← الزُّبَيْرُ بْنُ الْخِرِّيتِ ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ