Musannaf Ibne Abi Shaibah

12780- حدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرِِ سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، فَإِنَّهُمَا يَنْفِيَانِ الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ ، كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ وَالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، وَلَيْسَ لِحَجَّةٍ ْمَبْرُورَةٍ جزاءٌ إلاَّ الْجَنَّةِ.

حضرت عبد اللہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ حضور اقدس صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشادفر مایا: حج اور عمرہ کر تے رہو، بیشک یہ دونوں فقر اور گناہوں کو اس طرح ختم اور دور کر تے ہیں جس طرح آگ کی بھٹی سونے ، چاندی اور لو ہے کے زنگ کو کرتی ہے، اور حج مبرور کی جزاء جنت کے سوا اور کچھ نہیں ۔

عَبْدُ اللَّهِ ← شَقِيقٍ، ← عَاصِمٍ، ← عَمْرَو بْنَ قَيْسٍ، ← أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ

12781- حدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرَ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ عُمِرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، فَإِنَّهُمَا يَنْفِيَانِ الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ.

حضرت عمر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ حضور اقدس صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشادفرمایا: حج اور عمرہ کرتے رہو بیشک یہ دونوں فقر اور گناہوں کو اس طرح ختم اور دور کر تے ہیں جس طرح آگ کی بھٹی سونے ، چاندی اور لو ہے کے زنگ کو دور کرتی ہے۔

عُمَرَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ← عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ،

12782- حدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ سُمَيٍّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الْعُمْرَةُ إلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا ، وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلاَّ الْجَنَّةُ.

حضرت ابوہر یرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ حضور اقدس صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشادفرمایا کہ عمرہ کے بعد دوسراعمرہ کرنا درمیانی گنا ہوں کے لیے کفارہ ہے اور حج مبرور کی جزاء سوائےجنت کے اور کچھ نہیں۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← سُمَيٍّ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ،

12783- حدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، وَسُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ حَجَّ فَلَمْ يَرْفُثْ ، وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ.

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ حضور اقدس صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشادفرمایا: جوشخص حج اس طرح ادا کرے کہ نہ اس میں بیوی سے شرعی ملاقات کرے اور نہ ہی کوئی گناہ کرے وہ حج سے اس طرح لوٹے گا جس طرح اس کی ماں نے اس کو ( آ ج ہی) جنم دیا ہو۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي حَازِمٍ ← مَنْصُورٌ، ← مِسْعَرٍ، وَسُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

12784- حدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ؛ أَخْبَرَهُ شَيْخٌ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ ؛ أَنَّ عُمَرَ خَطَبَهُمْ عِنْدَ بَابِ الْكَعْبَةِ ، وَقَالَ : مَا مِنْ أَحَدٍ يَجِيءُ إلَى هَذَا الْبَيْتِ ، لاَ يَنْهَزُهُ غَيْرُ صَلاَةٍ فِيهِ حَتَّى يَسْتَلِمَ الْحَجَرَ ، إِلاَّ كُفِّرَ عَنْهُ مَا كَانَ قَبْلَ ذَلِكَ.

حضرت ابوالضحیٰ رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ مجھے ایک بوڑھے نے اس مسجد میں خبر دی کہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے کعبہ شریف کے پاس خطبہ ارشادفرماتے ہوئے فرمایا: نہیں ہے کوئی شخص جواس گھر ( بیت اللہ) کی طرف آ تا ہے ،اس کو گھر سے کوئی اور چیزنہیں نکالتی سوائےنماز پڑھنے کے یہاں تک کہ وہ حجراسودکو بوسہ دیدے مگریہ عمل اس کے سابقہ تمام گناہوں کا کفارہ بن جا تا ہے ۔

شَيْخٌ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ أَنَّ عُمَرَ خَطَبَهُمْ عِنْدَ بَابِ الْكَعْبَةِ ← أَبِي الضُّحَى، ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ

12785- حدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ شَيْخٍ ، قَالَ ، قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ لاَ يُرِيدُ غَيْرَهُ ، خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ.

حضرت ابواالضحیٰ رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ مجھے ایک بوڑھے نے بتایا کہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ ارشادفر ماتے ہیں : جوشخص حج بیت اللہ کی سعادت حاصل کرے اس کے علاوہ اس کا کوئی مقصد یہاں آنے کا نہ ہووہ گناہوں سے اس طرح نکل جا تا ہے جیسے اس کی والدہ نے اس کو آ ج ہی جنا ہو

شَيْخٌ ← أَبِي الضُّحَى، ← الْاَعْمَشِ ← وَكِيعٌ،

12786- حدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، قَالَ : كَانَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ تَحُجُّ ، فَإِذَا رَجَعَتْ مَرَّتْ عَلَى عُمَرَ ، فَيَقُولُ لَهَا : أَنْقبْتِ ؟ فَتَقُولُ : نَعَمْ ، فَيَقُولُ لَهَا : اسْتَأْنِفِي الْعَمَلَ.

حضرت ابوصالح رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ مہاجرہ عورتوں میں سے ایک عورت نے حج کیا جب وہ واپس آئی تو حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے پاس سے گذری ،حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے اس سے پوچھا: کیا تیرے اونٹ کے کھر گھس چکے تھے؟ اس نے کہا جی ہاں ، آپ رضی اللہ عنہ نے اس سے فرمایا: تو اس عمل کو دوبارہ کرو ۔

لَهَا اسْتَأْنِفِي الْعَمَلَ. ← لَهَا أَنْقبْتِ فَتَقُولُ نَعَمْ ← كَانَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ تَحُجُّ فَإِذَا رَجَعَتْ مَرَّتْ عَلَى عُمَرَ ← اَبِیْ صَالِحٍ ← حُصَيْنٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ

12787- حدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : بَيْنَمَا عُمَرُ جَالِسًا عِنْدَ الْبَيْتِ إذْ قَدِمَ رِجَالٌ مِنَ الْعِرَاقِ حُجَّاجًا ، فَطَافُوا بِالْبَيْتِ ، وَسَعَوْا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، فَدَعَاهُمْ عُمَرُ ، فَقَالَ : أَنْهَزَكُمْ إلَيْهِ غَيْرُهُ ؟ فَقَالُوا : لاَ ، فَقَالَ : أَنْقبْتُمْ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، فَقَالَ : أَدْبَرْتُمْ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : إِمَّا لاَ ، فَاسْتَأْنِفُوا الْعَمَلَ.

حضرت مجاہد رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ ایک مرتبہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ بیت اللہ کے پاس تشریف فرماتھے کہ عراق سے کچھ لوگ حج کے لیے آئےاور وہ بیت اللہ کا طواف اور صفاومروہ کی سعی کرنے لگے ، حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے ان کو بلایا اوران سے پوچھا: کیا تمہیں حج کے علاوہ کسی اورعمل نے بیت اللہ کی طرف نکالا ہے؟ انہوں نے جواب دیانہیں ، آپ رضی اللہ عنہ نے دریافت فرمایا: کیا تمہارے اونٹوں کے کھر لمبے سفر کی مشقت کی وجہ سے گھس گئے ہیں؟ انہوں نے جواب دیا ، ہاں، آپ نے در یافت فرمایا: کیا تمہارے اونٹوں کی پیٹھیں زخمی ہوگئی ہیں؟ انہوں نے کہا جی ہاں ، آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: اگر تمہارا جواب ہاں میں ہے تو تم عمل لے کر لوٹے (اوراگرتمہارانہیں میں ہوتا تو تم لوگ خسارے میں تھے )۔

مُجَاهِدٍ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ

12788- حدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ حَبِيبٍ ؛ أَنَّ قَوْمًا مَرُّوا بِأَبِي ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِ ، فَقَالَ لَهُم : مَا أَنْصَبكُمْ إِلاَّ الْحَجُّ ؟ اسْتَأْنِفُوا الْعَمَلَ.

حضرت حبیب رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ کچھ لوگ حضرت ابوذرغفاری رضی اللہ عنہ کے پاس سے ربذہ مقام پر گزرے، آپ رضی اللہ عنہ نے ان کو کہا کہ کیاتم لوگوں کو سوائےحج کے کسی اور چیز نے نہیں تھکایا ؟ عمل کو دوبارہ کرو۔

لَهُم مَا أَنْصَبكُمْ إِلاَّ الْحَجُّ اسْتَأْنِفُوا الْعَمَلَ. ← حَبِيبٍ أَنَّ قَوْمًا مَرُّوا بِأَبِي ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِ ← الْاَعْمَشِ ← وَكِيعٌ،

12789- حدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ؛ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ ذَلِكَ لِقَوْمٍ.

حضرت ابراہیم رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ نے یہی بات ایک قوم کو کہی۔

ذَلِكَ لِقَوْمٍ. ← إبْرَاهِيمَ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ← حَمَّادٌ، ← مِسْعَرٍ، ← وَكِيعٌ،

12790- حدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرِِ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ حُسَيْنٍ ، عَنْ كَعْبٍ ، قَالَ : رَأَى قَوْمًا مِنَ الْحَاجِّ ، فَقَالَ : لَوْ يَعْلَمُ هَؤُلاَءِ مَا لَهُمْ بَعْدَ الْمَغْفِرَةِ ، لَقَرَّتْ عُيُونُهُمْ.

حضرت کعب رضی اللہ عنہ نے کچھ حاجیوں کو دیکھا تو فرمایا: اگر یہ لوگ اس بات کو جان لیں کہ ان کے لیے مغفرت کے بعد کیا (انعام) ہے تو یہ مطمئن اور خوش ہو جائیں اوران کی آ نکھیں ٹھنڈی ہو جائیں ۔

رَأَى قَوْمًا مِنَ الْحَاجِّ ← کَعْبٍ ← حُسَيْنٌ ← حجاج، ← أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ،

12791- حدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَبَلَغَكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : اسْتَقْبِلُوا الْعَمَلَ بَعْدَ الْحَجِّ ؟ قَالَ : لاَ ، وَلَكِنْ عُثْمَانَ ، وَأَبُو ذَرٍّ.

حضرت حبیب بن زبیر رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عطاء رحمتہ اللہ علیہ سے کہا: کیا آ پ کو حضور اقدس صلی اللہ علیہ وسلم کی یہ حدیث پہنچی ہے کہ حج کے بعد از سرنوعمل کرو؟ انہوں نے کہانہیں، لیکن حضرت عثمان رضی اللہ عنہ اور حضرت ابوذر رضی اللہ عنہ ایسا کر تے تھے ۔

قُلْتُ لِعَطَاءٍ أَبَلَغَك ← حَبِيبِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ← شُعْبَةُ، ← غُنْدَرٌ،