Musannaf Ibne Abi Shaibah

26988- حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إسْمَاعِيلِ بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ : كُنَّا نُرِيدُ نَافِعًا عَلَى إقَامَةِ اللَّحْنِ فِي الْحَدِيثِ فَيَأْبَى.

حضرت اسماعیل بن امیہ رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ ہم نے حضرت نافع رحمتہ اللہ علیہ کے پاس حدیث میں غلطی پر ٹھہرنے کا ارادہ کیا تو آپ رحمتہ اللہ علیہ نے انکار کر دیا۔

كُنَّا نُرِيدُ نَافِعًا عَلَى إقَامَةِ اللَّحْنِ فِي الْحَدِيثِ فَيَأْبَى. ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ،

26989- حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ قَالَ : قلْت لأَبِي الضُّحَى : الْمُصَوِّرُونَ ، قَالَ : الْمُصَوِّرِينَ.

حضرت اعمش رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ ہم نے حضرت ابو الضحی رحمتہ اللہ علیہ سے پوچھا : المصور ون الفاظ ہیں ؟ آپ رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا المصورین ہیں ۔

الْمُصَوِّرِينَ. ← قلْت لأَبِي الضُّحَى الْمُصَوِّرُونَ ← الْاَعْمَشِ ← ابْنُ فُضَيْلٍ،

26990- حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ : قُلْتُ لَهُ : أَسْمَعُ اللَّحْنَ فِي الْحَدِيثِ ؟ قَالَ : أَقِمْهُ.

حضرت جابر رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عامر رحمتہ اللہ علیہ سے پوچھا : میں حدیث میں غلطی کو سنوں تو کیا کروں ؟ آپ رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا : اس کو درست کرو۔

أَقِمْهُ. ← قُلْتُ لَهُ أَسْمَعُ اللَّحْنَ فِي الْحَدِيثِ ← عَامِرٍ، ← جَابِرٍ ← شَرِيکٍ

26991- حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّهُ كَانَ لاَ يَرَى بَأْسًا أَنْ يَجْعَلَ الرَّجُلُ فِي يَدِهِ الْخَيْطَ يَسْتَذْكِرُ بِهِ الرَّجُلُ فِي الشَّيْءِ.

حضرت اشعث رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت حسن بصری رحمتہ اللہ علیہ اس میں کوئی حرج نہیں سمجھتے تھے کہ آدمی اپنے ہاتھ میں دھاگہ باندھے تاکہ اس کے ذریعے آدمی کسی کام کی یاد دہانی کرے ۔

أَشْعَثَ، ← أَبُو عَاصِمٍ

26992- حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَن مَنْصُورِ بْنِ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَن مُغِيرَةَ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُرْبَطَ الْخَيْطُ فِي الْخَاتَمِ يَسْتَذْكِرُ بِهِ الْحَاجَةَ.

حضرت مغیرہ رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابراہیم رحمتہ اللہ علیہ نے انگوٹھی میں دھاگہ باندھنے کو مکروہ سمجھا کہ اس کے ذریعہ کسی کام کی یاد دہانی ہو جائے ۔

إبْرَاهِيمَ أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُرْبَطَ الْخَيْطُ فِي الْخَاتَمِ يَسْتَذْكِرُ بِهِ الْحَاجَةَ. ← مُغِيرَةَ، ← مَنْصُورِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ ← إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ

26993- ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَن مَغْرَاءَ الْعَبْدِيِّ ، عَن شُرَيْحٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ صَوْتَ دُفٍّ فَقَالَ : إنَّ الْمَلاَئِكَةَ لاَ يَدْخُلُونَ بَيْتًا فِيهِ دُفٌّ.

حضرت مغراء عبدی رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت شریح رحمتہ اللہ علیہ نے دف کی آواز سنی تو فرمایا : بے شک ملائکہ اس گھر میں داخل نہیں ہوتے جس میں دف ہو۔

صَوْتَ دُفٍّ فَقَالَ إنَّ الْمَلاَئِكَةَ لاَ يَدْخُلُونَ بَيْتًا فِيهِ دُفٌّ. ← شُرَيْحٍ أَنَّهُ ← مَغْرَاءَ الْعَبْدِيِّ ← الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، ← ابْنُ فُضَيْلٍ،

26994- يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَن سُفْيَانَ ، عَن عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ : قَالَ لِي خَيْثَمَةُ : أَمَّا سَمِعْت سُوَيْدًا يَقُولُ : لاَ تَدْخُلُ الْمَلاَئِكَةُ بَيْتًا فِيهِ دُفٌّ.

حضرت عمران بن مسلم رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت خیثمہ رحمتہ اللہ علیہ نے مجھ سے فرمایا کیا تم نے حضرت سوید رحمتہ اللہ علیہ کو یہ فرماتے ہوئے نہیں سنا کہ : ملائکہ اس گھر میں داخل نہیں ہوتے جس میں دف ہو ؟

لاَ تَدْخُلُ الْمَلاَئِكَةُ بَيْتًا فِيهِ دُفٌّ. ← سُوَيْدًا ← لِي خَيْثَمَةُ أما ← عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ ← سُفْيَانَ، ← يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَابْنُ مَهْدِيٍّ

26995- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَن سُفْيَانَ ، عَن مَنْصُورٍ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ قَالَ : كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللهِ يَسْتَقْبِلُونَ الْجَوَارِيَ فِي الأَزِقَّةِ مَعَهُنَّ الدُّفُوفَ فَيَشُقُّونَهَا.

حضرت ابراہیم رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے اصحاب گلیوں میں ان بچیوں کے پاس آتے تھے جن کے پاس دف ہوتی تھی اور یہ اس کو توڑ دیتے تھے ۔

كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللهِ يَسْتَقْبِلُونَ الْجَوَارِيَ فِي الأَزِقَّةِ مَعَهُنَّ الدُّفُوفَ فَيَشُقُّونَهَا. ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ

26996- حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَن يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَن سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ إبْرَاهِيمَ اخْتُتِنَ بِالْقَدُّومِ وَهُوَ ابْنُ مِئَة وَعِشْرِينَ سَنَةً ، ثُمَّ عَاشَ بَعْدَ ذَلِكَ ، ثَمَانِينَ سَنَةً.

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابراہیم علیہ السلام نے قدوم و مقام پر ایک سو بیس سال کی عمر میں ختنہ کیا ، پھر آپ علیہ السلام اس کے بعد اسی سال تک زندہ رہے ۔

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ

26997- حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَن يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَن سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ : كَانَ إبْرَاهِيمُ أَوَّلَ النَّاسِ أَضَافَ الضَّيْفَ ، وَأَوَّلَ النَّاسِ قَصَّ شَارِبَهُ وَقَلَّمَ أَظْفَارَهُ وَاسْتَحَدَّ ، وَأَوَّلَ النَّاسِ اخْتُتِنَ ، وَأَوَّلَ النَّاسِ رَأَى الشَّيْبَ فَقَالَ : يَا رَبِّ ، مَا هَذَا ؟ قَالَ : الْوَقَارُ ، قَالَ : رَبِّ زِدْنِي وَقَارًا.

حضرت سعید بن مسیب رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابراہیم علیہ السلام سب سے پہلے شخص تھے جنہوں نے مہمان کی ضیافت کی اور سب سے پہلے شخص تھے جنہوں نے مونچھ کاٹی ، اور اپنے ناخنوں کو کاٹا ، اور شرمگاہ کے بال صاف کیے اور پہلے شخص تھے جنہوں نے ختنہ کیا ، اور پہلے شخص تھے جنہوں نے سفید بال دیکھے ۔ تو کہنے لگے ؛ اے میرے پروردگار ! یہ کیا چیز ہے ؟ اللہ رب العزت نے ارشاد فرمایا : یہ عزت و وقار ہے ۔ آپ علیہ السلام نے عرض کیا ! پروردگار ! میرے وقار میں اضافہ فرما۔

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← عَبْدَةُ

26998- حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَن حَجَّاجٍ ، عَن رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَن شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الْخِتَانُ سُنَّةٌ لِلرِّجَالِ مَكْرُمَةٌ لِلنِّسَاءِ.

حضرت شداد بن اوس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرمایا ختنہ کرنا آدمیوں کے لیے سنت ہے اور عورتوں کے لیے عزت کی چیز ہے ۔

شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، ← أَبِي الْمَلِيحِ ← رَجُلٌ: ← حجاج، ← عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ

26999- حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ فَذَكَرَ الْخِتَانَ.

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرمایا : پانچ چیزیں فطرت میں سے ہیں ۔ اور آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ختنہ کا بھی ذکر فرمایا۔

خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ فَذَكَرَ الْخِتَانَ. ← النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ،