Musannaf Ibne Abi Shaibah

26916- حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُسَافِرَ الرَّجُلُ وَحْدَهُ ، أَوْ يَبِيتَ فِي بَيْتٍ وَحْدَهُ.

حضرت عطاء رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے آدمی کو تنہا سفر کرنے سے یا تنہا رات گزارنے سے منع فرمایا ۔

نَهَى رَسُولُ اللهِ أَنْ يُسَافِرَ الرَّجُلُ وَحْدَهُ أَوْ يَبِيتَ فِي بَيْتٍ وَحْدَهُ. ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ،

26917- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَاصِمٍ بن مُحَمَّد ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَوْ يَعْلَمُ أَحَدُكُمْ مَا فِي الْوَحْدَةِ مَا سَارَ أَحَدُكُمْ بِاللَّيْلِ.

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرمایا : اگر تم میں کوئی جان لیتا جو تنہائی میں نقصان ہے تو تم میں کوئی رات میں سفر نہ کرتا۔

ابْنِ عُمَرَ ← أَبِيهِ ← عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← وَكِيعٌ،

26918- حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَن سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ : كَانَ أَبِي لاَ يَأْتَمِن عَلَى حَدِيثِهِ أَهْلَهُ ، كَانَ يَخْلُو هُوَ وَأَصْحَابُهُ فِي غُرْفَةٍ يَتَحَدَّثُونَ.

حضرت محمد بن عبداللہ بن یزید رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میرے والد اپنی باتوں کے سلسلہ میں گھر والوں پر اعتماد نہیں کرتے تھے ۔ اور وہ اور ان کے دوست کمرے میں تنہا بیٹھ کر باتیں کرتے تھے ۔

مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ ← أَبِيهِ ← سُفْيَانَ، ← ابْنُ مَهْدِيٍّ،

26919- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَن سُفْيَانَ ، عَن سَلَمَةَ ، عَن عِيسَى بْنِ عَاصِمٍ ، عَن زِرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الطِّيَرَةُ شِرْكٌ ، الطِّيَرَةُ شِرْكٌ ، وَمَا مِنَّا إلاَّ ، وَلَكِنَّ اللَّهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ.

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرمایا : بد فالی شرک ہے ۔ بد فالی شرک ہے اور ہم میں سے ہر ایک کو کوئی نہ کوئی حادثہ پیش آ ہی جاتا ہے ۔ لیکن اللہ توکل کرنے کہ وجہ سے اس کو رفع فرما دیتے ہیں ۔

عَبْدُ اللَّهِ ← زِرٍّ ← عِيسَى بْنِ عَاصِمٍ، ← سَلَمَةَ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

26920- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَن سُفْيَانَ ، عَن حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَن عُرْوَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الطِّيَرَةِ فَقَالَ : أَحْسَنُهَا الْفَأْلُ ، وَلاَ تَرُدَّ مُسْلِمًا ، فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ ذَلِكَ مَا يَكْرَهُ فَلْيَقُلْ : اللَّهُمَّ لاَ يَأْتِي بِالْحَسَنَاتِ ، وَلاَ يَدْفَعُ السَّيِّئَاتِ إلاَّ أَنْتَ ، وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إلاَّ بِك.

حضرت عروہ بن عامر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سے بد فالی کے متعلق پوچھا گیا ؟ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : اس میں اچھی تو نیک فال ہے اور یہ مسلمان سے کوئی چیز نہیں ہٹا سکتی اور جب تم میں کوئی ایسی بات دیکھے جس کو وہ ناپسند کرتا ہو تو اس کو چاہیے کہ وہ یہ دعا پڑھ لے ۔ ترجمہ :اے اللہ ! تیرے سوا کوئی بھی اچھائی کو پہنچا نہیں سکتا اور نہ کوئی برائی کو دور کر سکتا ہے اور گناہوں سے بچنے کی طاقت اور نیکی کرنے کی قوت صرف تیری مدد سے ہے ۔

الطيرة ← سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ← عُرْوَةَ بْنِ عَامِرٍ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

26921- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي جُنَابٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لاَ عَدْوَى ، وَلاَ طِيَرَةَ ، وَلاَ هَامَةَ ، فَقَامَ إلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، الْبَعِيرُ يَكُونُ بِهِ الْجَرَبُ فَتُجْرَبُ بِهِ الإِبِلُ ؟ قَالَ : ذَلِكَ الْقَدَرُ ، فَمَنْ أَجْرَبَ الأَوَّلَ ؟.

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرمایا : چھوت کی کوئی حقیقت نہیں ، بد فالی کی کوئی حقیقت نہیں اور ہامہ کی کوئی حقیقت نہیں ۔ ایک بدوی شخص کھڑا ہوا اور کہنے لگا ۔ اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کسی ایک اونٹ کو خارش لگی ہو تو وہ تمام اونٹوں کو خارش لگا دیتا ہے ؟آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : یہ بھی تقدیر ہے ورنہ پہلے کو کس نے خارش لگائی ؟

ابْنِ عُمَرَ ← أَبِيهِ ← أَبِي جَنَابٍ ← وَكِيعٌ،

26922- حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَن سِمَاكٍ ، عَن عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لاَ عَدْوَى لاَ طِيَرَةَ ، وَلاَ هَامَةَ وَلاَ صَفَرَ.

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرمایا : چھوت کی کوئی حقیقت نہیں ، بد فالی کی کوئی حقیقت نہیں ، اور ہامہ کی کوئی حقیقت نہیں اور صفر کی کوئی حقیقت نہیں ۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← سِمَاكٍ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ،

26923- حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ الْجَرِيرِيِّ ، عَنِ الْمُضَارِبِ بْنِ حَزْنٍ قَالَ : قُلْتُ لأَبِي هُرَيْرَةَ : أَسَمِعْت مِنْ نَبِيِّكَ شَيْئًا فَحَدِّثْنِيهِ ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لاَ عَدْوَى ، وَلاَ طِيَرَةَ ، وَلاَ هَامَةَ ، وَخَيْرُ الطِّيَرَةِ الْفَأْلُ ، وَالْعَيْنُ حَقٌّ.

حضرت مضارب بن حزن رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ کی خدمت میں عرض کی : آپ رضی اللہ عنہ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سے کوئی حدیث سنی ہے تو بیان کیجیے ۔ آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا : جی ہاں ۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرمایا : چھوت کی کوئی حقیقت نہیں ، بد فالی کی کوئی حقیقت نہیں ، ہامہ کی کوئی حقیقت نہیں اور بہترین فال تو نیک شگونی ہے اور نظر لگنا بر حق ہے ۔

نَعَمْ ← قُلْتُ لأَبِي هُرَيْرَةَ أَسَمِعْت مِنْ نَبِيِّكَ شَيْئًا فَحَدِّثْنِيهِ ← الْمُضَارِبِ بْنِ حَزْنٍ ← الْجُرَيْرِيِّ، ← ابْنُ عُلَيَّةَ،

26924- حَدَّثَنَا عَلِي بْنُ مُسْهِرٍ ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُحِبُّ الْفَأْلَ الْحَسَنَ وَيَكْرَهُ الطِّيَرَةَ.

حضرت ابر ہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نیک فال کو پسند کرتے تھے ۔ اور بد فالی کو نا پسند کرتے تھے ۔

كَانَ رَسُولُ اللهِ يُحِبُّ الْفَأْلَ الْحَسَنَ وَيَكْرَهُ الطِّيَرَةَ. ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ،

26925- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَن قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لاَ عَدْوَى ، وَلاَ طِيَرَةَ ، وَأُحِبُّ الْفَأْلَ الصَّالِحَ.

حضرت قتادہ رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشادفرمایا : چھوت کی کوئی حقیقت نہیں ، بد فالی کی کوئی حقیقت نہیں اور میں نیک فال کو پسند کرتا ہوں۔

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

26926- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ : لاَ تَضُر الطِّيَرَةُ إلاَّ مَنْ تَطَيَّرَ.

حضرت ابراہیم رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا : بد فالی نقصان نہیں پہنچاتی مگر اس شخص کو جو بد فالی مراد لیتا ہے ۔

عَبْدُ اللهِ لاَ تَضُر الطِّيَرَةُ إلاَّ مَنْ تَطَيَّرَ. ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

26927- حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : حدَّثَنَا الْفُرَاتُ بْنُ سُلَيمَانِ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَن زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : خَرَجَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ فِي سَفَرٍ ، قَالَ : فَأَقْبَلَتِ الظِّبَاءُ نَحْوَهُ حَتَّى إذَا دَنَتْ مِنْهُ رَجَعَتْ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : أَيُّهَا الأَمِيرُ ، ارْجِعْ ، فَقَالَ لَهُ : سَعْدٌ : أَخْبِرْنِي مِنْ أَيُّهَا تَطَيَّرْت ؟ أَمِنَ قُرُونِهَا حِينَ أَقْبَلَتْ أَمْ مِنْ أَدْبَارِهَا حِينَ أَدْبَرَتْ ؟ , ثُمَّ قَالَ سَعْدٌ عِنْدَ ذَلِكَ : إنَّ الطِّيَرَةَ لَشُعْبَةٌ مِنَ الشِّرْكِ.

حضرت زیاد بن ابی مریم رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ کسی سفر میں تشریف لے گئے ۔ پس ایک ہرن آپ رضی اللہ عنہ کی طرف آئی یہاں تک کہ جب وہ آپ رضی اللہ عنہ کے قریب ہوئی تو واپس لوٹ گئی ۔ اس پر کسی شخص نے آپ رضی اللہ عنہ سے کہا : اے امیر آپ رضی اللہ عنہ واپس لوٹ جائیں۔ حضرت سعد رضی اللہ عنہ نے اس سے فرمایا : مجھے بتلاؤ تم نے کس چیز سے بد شگونی لی ؟ کیا اس کے آنے سے جب وہ میری طرف آئی ؟ یا اس کے پلٹ جانے سے کہ جب وہ پلٹ کر چلی گئی ؟ پھر اس وقت حضرت سعد رضی اللہ عنہ نے یہ بھی ارشاد فرمایا : یقیناً بد فالی شرک کی شاخ ہے ۔

لَهُ سَعْدٌ ← لَهُ رَجُلٌ أَيُّهَا الأَمِيرُ ارْجِعْ ← فَأَقْبَلَتِ الظِّبَاءُ نَحْوَهُ حَتَّى إذَا دَنَتْ مِنْهُ رَجَعَتْ ← خَرَجَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ فِي سَفَرٍ ← زياد بن أبي مريم ← عَبْدِ الْکَرِيمِ ← الْفُرَاتُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← کَثِیْرُ بْنُ ھِشَامِ