Musannaf Ibne Abi Shaibah

26904- حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الأَجْلَحِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : أَيُّمَا ثَلاَثَةٍ رَكِّبُوا عَلَى دَابَّةٍ فَأَحَدُهُمْ مَلْعُونٌ.

حضرت اجلح رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ امام شعبی رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا کہ جو کوئی بھی تین آدمی ایک سواری پر سوار ہوئے تو ان میں سے ایک ملعون ہوگا۔

أَيُّمَا ثَلاَثَةٍ رَكِّبُوا عَلَى دَابَّةٍ فَأَحَدُهُمْ مَلْعُونٌ. ← الشَّعْبِيِّ، ← الأَجْلَحِ، ← ابْنُ فُضَيْلٍ،

26905- حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِيسَ ، عَن جِبْرِيلَ بْنِ أَحْمَرَ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ قَالَ : رَآنِي أَبِي رِدْفَ ثَالِثٍ فَقَالَ : مَلْعُونٌ.

حضرت ابن بریدہ رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میرے والد نے مجھے دیکھا کہ میں سوار کے پیچھے تیسرا سوار تھا تو آپ رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا : ملعون شخص ۔

رَآنِي أَبِي رِدْفَ ثَالِثٍ فَقَالَ مَلْعُونٌ. ← ابْنِ بُرَيْدَةَ، ← جِبْرِيلَ بْنِ أَحْمَرَ ← ابْنُ إِدْرِيسَ،

26906- حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ جَابِر ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ : خَرَجْتُ إلَى الْحِيرَةِ أَنْظُرُ إلَى الْفِيلِ ، فَرَأَيْت الْحَارِثَ الأَعْوَرَ رَاكِبًا وَخَلْفَهُ رِدْفٌ ، قَالَ : فَقَالَ : لَوْ صَلُحَ ثَلاَثَةٌ حَمَلْنَاك.

حضرت جابر رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت عامر رحمتہ اللہ علیہ نے ارشاد فرمایا : کہ میں حیرہ مقام کی طرف نکلا تاکہ میں ہاتھی دیکھوں ، پس میں نے حضرت حارث اعور رحمتہ اللہ علیہ کو سوار دیکھا اس حالت میں کہ ان کے پیچھے کوئی سوار تھا ۔آپ رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا : اگر یہ سواری تیسرے کی صلاحیت رکھتی تو ہم آپ رضی اللہ عنہ کو بھی سوار کر لیتے ۔

فَقَالَ لَوْ صَلُحَ ثَلاَثَةٌ حَمَلْنَاك. ← خَرَجْتُ إلَى الْحِيرَةِ أَنْظُرُ إلَى الْفِيلِ فَرَأَيْت الْحَارِثَ الأَعْوَرَ رَاكِبًا وَخَلْفَهُ رِدْفٌ ← عَامِرٍ، ← جَابِرٍ ← شَرِيکٍ

26907- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إسْمَاعِيلَ ، عَن حسن ، عَن مُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ قَالَ : كُنَّا نَتَحَدَّثُ مَعَهُ إذْ مَرَّ ثَلاَثَةٌ عَلَى حِمَارٍ ، فَقَالَ لِلآخِرِ مِنْهُمْ : انْزِلْ لَعَنَك اللَّهُ ، قَالَ : فَقِيلَ لَهُ : تَلَعَنَ هَذَا الإِِنْسَاْن ؟ قَالَ : فَقَالَ : إنَّا قَدْ نُهِينَا عَن هَذَا : أَنْ يَرْكَبَ الثَّلاَثَةُ عَلَى الدَّابَّةِ.

حضرت حسن رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت مہاجر بن قنفذ رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا کہ ہم لوگ آپس میں گفتگو کر رہے تھے کہ اتنے میں ایک گدھے پر سوار تین لوگ گزرے ۔ ان میں سے ایک نے دوسرے کو کہا : اتر جا اللہ تجھ پر لعنت کرے ، اس لعنت کرنے والے کو کہا گیا کہ تو انسان کو لعنت کرتا ہے ؟ اس نے جواب دیا کہ ہمیں اس بات سے منع کیا گیا ہے کہ ایک جانور پر تین لوگ سوار ہوں۔

هَذَا أَنْ يَرْكَبَ الثَّلاَثَةُ عَلَى الدَّابَّةِ. ← قَدْ نُهِينَا ← فَقِيلَ لَهُ تَلَعَنَ هَذَا الإِِنْسَاْن ← لِلآخِرِ مِنْهُمْ انْزِلْ لَعَنَك اللَّهُ ← كُنَّا نَتَحَدَّثُ مَعَهُ إذْ مَرَّ ثَلاَثَةٌ عَلَى حِمَارٍ ← مُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ، ← حَسَنٌ ← إِسْمَاعِيلُ ← عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ،

26908- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي الَعَنَبَسِ ، عَن زَاذَانَ قَالَ : رَأَى ثَلاَثَةً عَلَى بَغْلٍ فَقَالَ لِيَنْزِلْ أَحَدُكُمْ , فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَعَنَ الثَّالِثَ.

حضرت ابو العنبس رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت زاذان نے ایک خچر پر تین لوگوں کو سوار دیکھا آپ رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا : کہ چاہیے کہ تم میں سے ایک اتر جائے ، اس لیے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے تیرے سوار پر لعنت فرمائی ہے ۔

رَأَى ثَلاَثَةً عَلَى بَغْلٍ فَقَالَ لِيَنْزِلْ أَحَدُكُمْ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ لَعَنَ الثَّالِثَ. ← زَاذَانَ ← أَبِي الَعَنَبَسِ ← وَكِيعٌ،

26909- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَن بَشِيرِ بْنِ سَلْمَانَ ، عَن سَيَّارِ أَبِي الْحَكَمِ ، عَن طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ : كَانَ عَبْدُ اللهِ إذَا صَلَّى الْفَجْرَ لَمْ يَدَعْ أَحَدًا مِنْ أَهْلِهِ صَغِيرًا ، وَلاَ كَبِيرًا يُطرِق حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ.

حضرت طارق بن شھاب رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ جب فجر کی نماز پڑھ لیتے تو اپنے گھر میں کسی چھوٹے اور بڑے کو سونے کے لیے نہیں چھوڑتے تھے یہاں تک کہ سورج طلوع ہو جاتا۔

طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، ← سيار أبي الحكم ← بشير بن سلمان ← وَكِيعٌ،

26910- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَن فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ ، عَن مُهَاجِرِ بْنِ شَمَّاسٍ ، عَنْ عَمِّهِ قَالَ : كُنْتُ أَخْرُجُ إلَى جَبَّانَةٍ مِنْ هَذِهِ الْجَبَابِينِ أَنْصِبُ بِفَخٍّ لِي ، فَخَرَجْت ثَلاَثَ غَدَوَاتٍ أَرَى رَجُلاً بَعْدَ الْفَجْرِ جَالِسًا فِي مَكَان ، قُلْتُ : يَا عَبْدَ اللهِ ، مَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : أَنَا حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ ، قَالَ : قُلْتُ : أَيُّ شَيْءٍ تَصْنَعُ هَاهُنَا ؟ قَالَ : أَنْظُرُ إلَى الشَّمْسِ مِنْ أَيْنَ تَطْلُعُ ؟.

حضرت مہاجر بن شماس کے چچا فرماتے ہیں کہ میں تین دن تک فجر کے بعد ایک بلند جگہ ایک آدمی کو بیٹھا دیکھتا رہا ۔ میں نے اس سے پوچھا کہ اے اللہ کے بندے تم کون ہو؟ انہوں نے کہا میں حذیفہ بن یمان ہوں ۔ میں نے کہا کہ تم یہاں کیا کر رہے ہو ؟ انہوں نے کہا کہ میں دیکھ رہا ہوں کہ سورج کہاں سے طلوع ہوتا ہے ؟

عَمِّہٖ ← مُهَاجِرِ بْنِ شَمَّاسٍ ← فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ، ← وَكِيعٌ،

26911- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ قَالَ : حَدَّثَنَي قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَن مُدْرِكِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ : مَرَرْت عَلَى بِلاَلٍ وَهُوَ بِالشَّامِ جَالِسٌ غُدْوَةً ، فَقُلْت : مَا يُجلسك يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : أَنْتَظِرُ طُلُوعَ الشَّمْسِ.

حضرت مدرک بن عوف رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میرا گزر حضرت بلال رضی اللہ عنہ پر ہوا اس حال میں کہ وہ شام میں تھے اور صبح کے وقت بیٹھے ہوئے تھے ۔ میں نے پوچھا : اے ابو عبداللہ ! کس چیز نے آپ رضی اللہ عنہ کو یہاں بٹھایا ہوا ہے ؟ آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا : میں سورج کے طلوع ہونے کا انتظار کر رہا ہوں۔

«أَنْتَظِرُ طُلُوعَ الشَّمْسِ» ← مَرَرْت عَلَى بِلاَلٍ وَهُوَ بِالشَّامِ جَالِسٌ غُدْوَةً فَقُلْت مَا يُجلسك يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ ← مُدْرِكِ بْنِ عَوْفٍ ← قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ2 ← إِسْمَاعِيلُ ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ

26912- حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَن سِمَاكٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إذَا صَلَّى الْفَجْرَ جَلَسَ فِي مُصَلاَهُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ.

حضرت جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم جب فجر کی نماز پڑھ لیتے تو اپنی جگہ پر بیٹھے رہتے یہاں تک کہ سورج طلوع ہو جاتا۔

جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ← سِمَاكٍ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ،

26913- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَن سَلَمَةَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ : عَجَبًا لأَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ ، إنَّهُمْ يَنْظُرُونَ إلَى الشَّمْسِ مِنْ حَيْثُ تَطْلُعُ ، أَوَلاَ يَعْلَمُونَ أَنَّ الْفَجْرَ إذَا طَلَعَ مِنْ مَوْضِعٍ طَلَعَتْ مِنْهُ الشَّمْسُ.

حضرت سلمہ رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت ضحاک رحمتہ اللہ علیہ نے ارشاد فرمایا : کہ حضرت عبداللہ کے اصحاب پر تعجب ہے ! کہ وہ سورج کی طرف غور سے دیکھتے ہیں جب وہ طلوع ہوتا ہے ۔ کیا انہیں معلوم نہیں کہ صبح جس جگہ سے طلوع ہوتی ہے اسی جگہ سے سورج بھی طلوع ہوتا ہے ۔

الضَّحَّاكُ، ← سَلَمَةَ، ← وَكِيعٌ،

26914- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَن جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ ، ثُمَّ الْقَسْرِيِّ قَالَ : اسْتَأْذَنْت عَلَى حُذَيْفَةَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ فَلَمْ يُؤْذَنْ لِي فَرَجَعْت : فَإِذَا رَسُولُهُ قَدْ لَحِقَنِي فَقَالَ : مَا رَدَّك ؟ قُلْتُ : ظَنَنْت أَنَّك نَائِمٌ ؟ قَالَ : مَا كُنْت لأَنَامَ حَتَّى أَنْظُرَ مِنْ أَيْنَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ قَالَ : فَحَدَّثَتْ بِهِ مُحَمَّدًا فَقَالَ : قَدْ فَعَلَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم.

حضرت جندب بن عبداللہ بجلی قسری رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں ہ میں نے حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ سے تین مرتبہ اجازت چاہی ، انہوں نے اجازت نہیں دی تو میں واپس لوٹ گیا، اتنے میں آپ رضی اللہ عنہ کا قصد مجھے ملا ۔ اس نے پوچھا : کہ کس چیز نے آپ کو واپس لوٹا دیا؟ میں نے عرض کیا : کہ میں سمجھا کہ آپ رضی اللہ عنہ سو رہے ہیں ۔ آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا : میں سوتا نہیں ہوں یہاں تک کہ میں دیکھ لوں کہ سورج کہاں سے طلوع ہوتا ہے ۔ راوی کہتے ہیں ۔ میں نے یہ حدیث امام محمد رحمتہ اللہ علیہ سے بیان کی ۔ تو آپ رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا : کہ محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے بہت سے صحابہ رضی اللہ عنہم نے یہ عمل کیا ہے ۔

جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ ثُمَّ الْقَسْرِيِّ ← أَبِي بِشْرٍ، ← ابْنِ عَوْنٍ ← أَبُو أُسَامَةَ

26915- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَن سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ : لاَ تَبِتْ فِي بَيْتٍ وَحْدَك ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ أَشَدُّ مَا يَكُونُ وَلَعًا.

حضرت جابر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابو جعفر رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا : کہ تم گھر میں تنہا رات مت گزارو ۔ اس لیے کہ شیطان سب سے زیادہ انسان کو اس وقت اکساتا ہے جب وہ اکیلا رات گزارتا ہے ۔

لاَ تَبِتْ فِي بَيْتٍ وَحْدَك فَإِنَّ الشَّيْطَانَ أَشَدُّ مَا يَكُونُ وَلَعًا. ← أَبِي جَعْفَرٍ، ← جَابِرٍ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،