Musannaf Ibne Abi Shaibah

25908- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْعَيْزَارِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إيَاسٍ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الصَّلاَةُ لِمِيقَاتِهَا ، قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : بِرُّ الْوَالِدَيْنِ.

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے پوچھا : اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ! کون ساعمل افضل ترین ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: نماز کو اس کے وقت میں ادا کرنا ۔ میں نے پوچھا : پھر کو ن سا عمل افضل ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : والدین سے نیک سلوک کرنا۔

قُلْتُ ← ابْنِ مَسْعُودٍ، ← سَعْدِ1 بْنِ إِيَاسٍ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ← الْوَلِيدِ بْنِ الْعَيْزَارِ ← الشَّيْبَانِيِّ ← عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ،

25909- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : الْوَالِدُ أَوْسَطُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ ، فَإِنْ شِئْتَ فَاحْفَظْهُ ، وَإِنْ شِئْتَ فَضَيِّعْهُ.

حضرت ابو الدرداء رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا کہ باپ جنت کا درمیانی دروازہ ہے ،پس اگر تو اس کی حفاظت کر اور اگر چاہے تو اس کو ضائع کردے ۔

الْوَالِدُ أَوْسَطُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ فَإِنْ شِئْتَ فَاحْفَظْهُ وَإِنْ شِئْتَ فَضَيِّعْهُ. ← رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ

25910- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : لِلأُمِّ ثُلُثَا الْبِرِّ وَلِلأََبِ الثُّلُثُ.

حضرت ہشام رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت حسن رحمۃ اللہ علیہ نے ارشاد فرمایا: ماں کا حصہ اچھے سلوک میں دو تہائی کے برابر ہے اور باپ کا ایک تہائی کے برابر ہے۔

لِلأُمِّ ثُلُثَا الْبِرِّ وَلِلأََبِ الثُّلُثُ. ← الْحَسَنِ، ← هِشَامٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

25911- حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِي سَلاَمَةَ السُّلامِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أُوصِي امْرَءًا بِأُمِّهِ ثَلاَثًا أُوصِي امْرَءًا بِأَبِيهِ ، أُوصِي امْرَءًا بِمَوْلاَهُ الَّذِي يَلِيهِ ، وَإِنْ كَانَ عَلَيْهِ مِنْهُ أَذًى يُؤْذِيهِ.

حضرت ابو السلامہ السلامی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ایک آدمی کو اپنی ماں سے حسن سلوک کے بارے میں تین مرتبہ وصیت کی گئی ، اور اپنے باپ سے حسن سلوک کے بارے میں وصیت کی گئی ، اور اس کو اپنے آقا کے بارے میں وصیت کی گئی ، اگر چہ وہ اس کو اذیت ہی دیتا ہو۔

أَبِي سَلاَمَةَ السُّلامِيِّ ← عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَلِيٍّ ← مَنْصُورٌ، ← شَرِيکٍ

25912- حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، وَابْنِ شُبْرُمَةَ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، نَبِّئْنِي بِأَحَقِّ النَّاسِ مِنِّي بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ ، فَقَالَ : نَعَمْ ، وَأَبِيك لَتُنَبَّأَنَّ , أُمُّك ، قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : أُمُّك ، قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : أَبُوكَ.

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ایک آدمی نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی خدمت میں آکر عرض کیا اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ! مجھے بتلائیے کہ لوگوں میں سب سے زیادہ میرے حسن سلوک کا کون حقدار ہے؟ اس پر آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : جی ہاں ! تیرے باپ کی قسم ! تجھے ضرور خبر دی جائے گی، تیری ماں سب سے زیادہ حقدار ہے۔ اس شخص نے پوچھا : پھر کون : آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نےفرمایا : تیری ماں اس نے پوچھا : پھر کون ؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نےفرمایا : تیری ماں ! اس نے پوچھا : اس نے پوچھا پھر کو ن؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: تیرا باپ۔

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ فَقَالَ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي زُرْعَةَ ← عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ وَابْنِ شُبْرُمَةَ ← شَرِيکٍ

25913- حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ عُمَارَةَ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِلْحَسَنِ : إلَى مَا يَنْتَهِي الْعُقُوقُ ؟ قَالَ : أَنْ تُحَرِّمَهُمَا وَتَهْجُرَهُمَا وَتَحُدَّ النَّظَرَ إلَى وَجْهِ وَالِدَيْك ، يَا عُمَارَةُ ، كَيْفَ الْبِرُّ لَهُمَا.

حضرت عمارہ ابو سعید رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت حسن رحمۃ اللہ علیہ سے پوچھا : کہ والدین کی نافرمانی کی انتہا کیا ہے؟ آپ رحمۃ اللہ علیہ نے فرمایا: یہ کہ تم ان کو محروم کردو اور ان سے قطع تعلقی کرو اور تم ان دونوں پر غصہ کی نظر ڈالو۔ اے عمارہ ! ان کے ساتھ کیسا نیک سلوک ہوا!

قُلْتُ لِلْحَسَنِ إلَى مَا يَنْتَهِي الْعُقُوقُ ← عُمَارَةَ أَبِي سَعِيدٍ ← ابْنُ عُلَيَّةَ،

25914- حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، قَالَ : يُرْجَى لِلْمُرْهَقِ بِالْبِرِّ الْجَنَّةُ ، وَيُخَافُ عَلَى المتأله بِالْعُقُوقِ النَّارُ.

حضرت یونس بن عبید فرماتے ہیں کہ والدین کی فرماں برداری کرنے والے کے لیے جنت کی امید ہے اور والدین کی نافرمانی کرنے والے کے لیے حہنم کا طو ف ہے۔

يُرْجَى لِلْمُرْهَقِ بِالْبِرِّ الْجَنَّةُ وَيُخَافُ عَلَى المتأله بِالْعُقُوقِ النَّارُ. ← يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ← أَسْمَاءَ بْنِ عُبَيْدٍ ← ابْنُ عُلَيَّةَ،

25915- حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : بِرُّ الْوَالِدَيْنِ يُجْزِئُ مِنَ الْجِهَادِ.

حضرت حسن رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا : والدین سے نیک سلوک کرنا جہاد کا جز ہے۔

الْحَسَنِ، ← أَشْعَثَ، ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ،

25916- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : مَا مِنْ مُسْلِمٍ لَهُ أَبَوَانِ فَيُصْبِحُ وَهُوَ مُحْسِنٌ إلَيْهِمَا إلاَّ فَتَحَ اللَّهُ لَهُ بَابَيْنِ مِنَ الْجَنَّةِ ، وَلاَ يُمْسِي وَهُوَ مُسِيءٌ إلَيْهِمَا إلاَّ فَتَحَ اللَّهُ لَهُ بَابَيْنِ مِنَ النَّارِ ، وَلاَ سَخِطَ عَلَيْهِ وَاحِدٌ مِنْهُمَا فَيَرْضَى اللَّهُ عَنْهُ حَتَّى يَرْضَى عَنْهُ ، قَالَ : قُلْتُ : وَإِنْ كَانَا ظَالِمَيْنِ ؟ قَالَ : وَإِنْ كَانَا ظَالِمَيْنِ.

حضرت سعد بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا : جس مسلمان کے والدین زندہ ہوں اور وہ صبح کرے ان دونوں سے نیک سلوک کرتے ہوئے تو اللہ تعالیٰ اس کےلیے جنت کےدو دروازے کھول دیتے ہیں اور جو کوئی مسلمان شام کرے ان دونوں سے براسلوک کرتے ہوئے تو اللہ اس کے لیے جہنم کے دودروازے کھول دیتے ہیں اور جب ان دونوں میں سے کوئی ایک اس سے ناراض ہوتو اللہ تعالیٰ اس سے راضی نہیں ہوتے یہاں تک کہ وہ اس ناراض کو راضی کرے ، راوی کہتے ہیں : میں نے پوچھا : اگر چہ وہ دونوں ظالم ہوں ؟ رحمۃ اللہ علیہ نے فرمایا: ہاں ! اگرچہ وہ دونوں ظالم ہوں۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعْدِ بْنِ مَسْعُودٍ ← سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

25917- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، وَمُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ ، وَلاَ مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلاَ مَنَّانٌ.

حضرت ابو سعید رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا : نا فرمان ہمیشہ شراب پینے ، اور احسان جتلانے والا جنت میں داخل نہ ہوگا۔

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ وَمُجَاهِدٍ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ← عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ،

25918- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ : مَا بَرَّ وَالِدَهُ مَنْ شَدَّ الطَّرْفَ إلَيْهِ.

حضرت معاویہ بن اسحاق رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت عروہ زبیر رحمۃ اللہ علیہ نے ارشاد فرمایا : جس نے اپنے والد کی طرف سخت نظر سے دیکھا اس نے فرماں برداری نہیں کی۔

مَا بَرَّ وَالِدَهُ مَنْ شَدَّ الطَّرْفَ إلَيْهِ. ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← مُعَاوِيَةَ بْنِ إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

25919- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : {فَلاَ تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ} قَالَ : إذَا بَلَغَا مِنَ الْكِبَرِ مَا كَانَ يَلِيَانِ مِنْهُ فِي الصِّغَرِ فَلاَ يَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ.

حضرت لیث رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت مجاہد رحمۃ اللہ علیہ نے اس آیت کا معنی یوں بیان کیا، آیت ( فلا تقل لھما اف) جب وہ دونوں بڑھاپے کو کہ وہ حرکتیں کرنے لگیں جو یہ بچپن میں کیا کرتا تھا تو یہ ان دونوں کو اف مت کہے۔

مُجَاهِدٍ {فَلاَ تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ} ← لَيْثٌ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،