Musannaf Ibne Abi Shaibah

26796- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَن سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَنْ يَهْلَكَ امْرُؤٌ بَعْدَ مَشُورَةٍ.

حضرت سعید بن مسیب رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا : آدمی ہر گز مشورہ کرنے کے بعد ہلاک نہیں ہوگا۔

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← هُشَيْمٌ

26797- حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَن يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ : قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُد لاِبْنِهِ : يَا بُنَيَّ ، لاَ تَقْطَعْ أَمْرًا حَتَّى تُؤَامِرَ مُرْشِدًا ، فَإِنَّك إذَا فَعَلْت ذَلِكَ لَمْ تَحْزَنْ عَلَيْهِ.

حضرت یحییٰ بن ابی کثیر رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت سلیمان داؤد علیہ السلام نے اپنے بیٹے کو فرمایا : اے میرے بیٹے ! کسی معاملہ کو شروع مت کرنا ، یہاں تک کہ کسی رہنما سے مشورہ کر لینا ، جب تم ایسا کرو گے تو کبھی اس معاملہ میں غمگین نہیں ہو گے۔

يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ

26798- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَن سُفْيَانَ ، عَن رَجُلٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ : مَا أَمَرَ اللَّهُ نَبِيَّهُ صلى الله عليه وسلم بِالْمُشَاوَرَةِ إلاَّ لِمَا يَعْلَمَ فِيهَا مِنَ الْفَضْلِ ، ثُمَّ تَلاَ {وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ}.

حضرت ضحاک رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ اللہ رب العزت نے اپنے نبی کو مشورے کا حکم نہیں دیا مگر اس وجہ سے کہ اللہ اس کی فضیلت کو جانتے تھے۔ پھر آپ رحمۃاللہ علیہ نے آیت تلاوت فرمائی ۔ ترجمہ : اور آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ان سے معاملہ کے بارے میں مشورہ کریں ۔

الضَّحَّاكُ، ← رَجُلٌ: ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

26799- حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِيسَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : إذَا اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي شَيْءٍ فَانْظُرْ كَيْفَ صَنَعَ فِيهِ عُمَرُ فَإِنَّهُ كَانَ لاَ يَصْنَعُ شَيْئًا حَتَّى يَسْأَلَ وَيُشَاوِرَ.

حضرت اشعث رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ امام شعبی رحمۃاللہ علیہ نے ارشاد فرمایا: جب لوگ کسی چیز کے بارے میں اختلاف کریں تو تم دیکھو کہ اس معاملہ میں حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے کیا کیا ۔ اس لیے کہ آپ رضی اللہ عنہ کوئی کام نہیں کرتے تھے یہاں تک کہ اس کے بارے میں پوچھ لیتے اور مشورہ کرلیتے ۔

الشَّعْبِيِّ، ← أَشْعَثَ، ← ابْنُ إِدْرِيسَ،

26800- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ إيَاسِ بْنِ دَغْفَلٍ قَالَ : حدَّثَنَا الْحَسَنُ قَالَ : مَا تشَاوَرَ قَوْمٌ إلاَّ هُدُوا لأَرْشَدِ أَمْرِهِمْ.

۲۶۸۰۰-حضرت ایاس بن وغفل رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت حسن بصری رحمۃاللہ علیہ نے ارشاد فرمایا : کہ کسی قوم نے باہم مشورہ نہیں کیا مگر یہ کہ ان کو اس مسئلہ کی بہترین صورت سجھا دی گئی ۔

مَا تشَاوَرَ قَوْمٌ إلاَّ هُدُوا لأَرْشَدِ أَمْرِهِمْ. ← الْحَسَنِ، ← إِيَاسِ بْنِ دَغْفَلٍ ← الْفَضْلُ بْنُ دُکَيْنٍ

26801- حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ : حدَّثَنَي أَبُو مُصْعَبٍ الأَنْصَارِيُّ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : اطْلُبُوا الْحَوَائِجَ إلَى حِسَانِ الْوُجُوهِ.

۲۶۸۰۱-حضرت ابو مصعب انصاری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرمایا : تم لوگ بہترین لوگوں سے ضروریات کو طلب کرو۔

أَبُو مُصْعَبٍ الأَنْصَارِيُّ ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ

26802- حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَن طَلْحَةَ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : ابْتَغُوا الْخَيْرَ عِنْدَ حِسَانِ الْوُجُوهِ.

حضرت عطاء رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرمایا : تم بھلائی بہترین لوگوں کے پاس تلاش کرو۔

عَطَاءٍ، ← طَلْحَةَ، ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ

26803- حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْتَمِسُوا الْمَعْرُوفَ عِنْدَ حِسَانِ الْوُجُوهِ.

امام زہری رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرمایا : تم بھلائی کو بہترین لوگوں کے پاس تلاش کرو۔

الزُّهْرِيِّ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى

26804- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ قَالَ : كَانُوا يَكْرَهُونَ إذَا اجْتَمَعُوا أَنْ يُخْرِجُ الرَّجُلُ أَحْسَنَ حَدِيثِهِ.

حضرت ابن عون رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابراہیم رحمتہ اللہ علیہ نے ارشاد فرمایا کہ صحابہ رضی اللہ عنہم مکروہ سمجھتے تھے کہ جب وہ جمع ہوں تو ایک آدمی اپنی بہترین بات کو بیان کرے ۔

كَانُوا يَكْرَهُونَ إذَا اجْتَمَعُوا أَنْ يُخْرِجُ الرَّجُلُ أَحْسَنَ حَدِيثِهِ. ← إِبْرَاهِيمَ، ← ابْنِ عَوْنٍ ← وَكِيعٌ،

26805- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي هِلاَلٍ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ , قَالَ عُمَرُ : مَا تَعَلَّمَ الرَّجُلُ الْفَارِسِيَّةَ إلاَّ خَبث ، وَلاَ خَبث إلاَّ نَقَصَتْ مُرُوءَتُهُ.

حضرت ابن بریدہ رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا : آدمی نے فارسی نہیں سیکھی مگر یہ کہ وہ خبیث ہو گیا اور کوئی خبیث نہیں ہوتا مگر یہ کہ اس کی مروت میں کمی آ جاتی ہے ۔

عُمَرُ مَا تَعَلَّمَ الرَّجُلُ الْفَارِسِيَّةَ إلاَّ خَبث وَلاَ خَبث إلاَّ نَقَصَتْ مُرُوءَتُهُ. ← ابْنِ بُرَيْدَةَ، ← أَبِي هِلَالٍ، ← وَكِيعٌ،

26806- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَن ثَوْرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : لاَ تَعَلَّمُوا رَطَانَةَ الأَعَاجِمِ ، وَلاَ تَدْخُلُوا عَلَيْهِمْ كَنَائِسَهُمْ ، فَإِنَّ السَّخَطَة تَنْزِلُ عَلَيْهِمْ.

حضرت ثور رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت عطاء رحمتہ اللہ علیہ نے ارشاد فرمایا : کہ تم لوگ عجمیوں کی زبان مت سیکھو اور ان کی عبادت گاہوں میں داخل مت ہو، اس لیے کہ ان پر اللہ کی ناراضگی اترتی ہے ۔

لاَ تَعَلَّمُوا رَطَانَةَ الأَعَاجِمِ وَلاَ تَدْخُلُوا عَلَيْهِمْ كَنَائِسَهُمْ فَإِنَّ السَّخَطَة تَنْزِلُ عَلَيْهِمْ. ← عَطَاءٍ، ← ثَوْرٍ ← وَكِيعٌ،

26807- حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَن دَاوُد بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ سَمِعَ قَوْمًا يَتَكَلَّمُونَ بِالْفَارِسِيَّةِ فَقَالَ : مَا بَالُ الْمَجُوسِيَّةِ بَعْدَ الْحَنِيفِيَّةِ.

حضرت داؤد بن ابی ھند رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت محمد بن سعد بن ابو وقاص رحمتہ اللہ علیہ نے چند لوگوں کی فارسی زبان میں بات کرتے ہوئے سنا تو ارشاد فرمایا : کہ لوگوں کو کیا ہوا کہ مسلمان ہونے کے بعد مجوسی ہو گئے ۔

قَوْمًا يَتَكَلَّمُونَ بِالْفَارِسِيَّةِ فَقَالَ مَا بَالُ الْمَجُوسِيَّةِ بَعْدَ الْحَنِيفِيَّةِ. ← دَاوُد بْنِ أَبِي هِنْدٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ← إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ،