Musannaf Ibne Abi Shaibah

26736- حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَن عِيسَى بْنِ الْمُسَيَّبِ ، أَنَّهُ كَرِهَ كُلَّ شَيْءٍ يَكُونُ آخِرُهُ : وَيْهِ.

حضرت حفص رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت عیسیٰ بن مسیب رحمۃاللہ علیہ ہر اس چیز کو ناپسند سمجھتے تھے جس کے آخر میں لفظ و یہ آتا ہو۔

عِيسَى بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَرِهَ كُلَّ شَيْءٍ يَكُونُ آخِرُهُ وَيْهِ. ← حَفْصٌ،

26737- حَدَّثَنَا ابْنُ يُونُسَ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَن مُوسَى بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، قَالَ : قَالَ لُقْمَانُ لاِبْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ : يَا بُنَيَّ ، إيَّاكَ وَالتَّقَنُّعَ فَإِنَّهُ مَخْوَفَةٌ بِاللَّيْلِ مَذَلَّةٌ ، أَوْ مَذَمَّةٌ بِالنَّهَارِ.

حضرت قاسم بن مخیمرہ رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت لقمان نے اپنے بیٹے سے فرمایا: اس حال میں کہ آپ اسے وعظ و نصیحت کررہے تھے: اے میرے بیٹے ! سر پر کپڑا لپیٹنے سے بچو، اس لیے کہ یہ رات میں خوف کا باعث اور دن میں ذلالت یا مذمت کا باعث بنتا ہے۔

الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ← مُوسَى بْنُ سُلَيْمَانَ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← ابْنُ يُونُسَ،

26738- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَن سَهْلِ بْنِ خَلِيفَةَ ، عَن عُبَيْدَةَ ، قَالَ : رَأَيْتُ طَاوُوسًا عَلَيْهِ مُقَنَّعَةٌ مِثْلُ مُقَنَّعَةِ الرُّهْبَانِ.

حضرت عبیدہ رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت طاؤس رحمۃاللہ علیہ کو دیکھا انہوں نے راہبوں کی طرح سر پر کپڑا لپیٹا ہوا تھا راہبوں کی طرح ۔

رَأَيْتُ طَاوُوسًا عَلَيْهِ مُقَنَّعَةٌ مِثْلُ مُقَنَّعَةِ الرُّهْبَانِ. ← عُبَيْدَةُ ← سَهْلِ بْنِ خَلِيفَةَ ← يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ؛

26739- حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ ، قَالَ : رَأَيْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ يُصَلِّي مُقَنِّعًا رَأْسَهُ.

حضرت ابو العلا ء رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت حسن بن علی رضی اللہ عنہ کو دیکھا کہ وہ اپنے سر پر کپڑا لپیٹ کر نماز پڑھا رہے تھے۔

رَأَيْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ يُصَلِّي مُقَنِّعًا رَأْسَهُ. ← أَبِي الْعَلَاءِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو الْأَحْوَصِ،

26740- حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُبَيْدِ اللهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : مَنْ نَامَ وَفِي يَدِهِ رِيحُ غَمَرٍ فَأَصَابَهُ شَيْءٌ فَلاَ يَلُومَنَّ إلاَّ نَفْسَهُ.

حضرت عبید اللہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشادفرمایا: جو شخص اس حال میں سوئے کہ اس کے ہاتھ میں گوشت کی چکناہٹ کی بو ہو پھر اسے کوئی تکلیف پہنچ جائے تو وہ ہر گز ملامت نہ کرے مگر اپنے ہی نفس کو ۔

عُبَيْدِ اللَّهِ ← الزُّهْرِيِّ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ،

26741- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَن سُفْيَانَ ، عَن وَاصِلٍ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : إنَّ الشَّيْطَانَ يَحْضُرُ الدَّسَمَ.

حضرت واصل رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابراہیم رحمۃاللہ علیہ نے ارشاد فرمایا: کہ یقیناً شیطان چکنائی میں موجود ہوتا ہے۔

إنَّ الشَّيْطَانَ يَحْضُرُ الدَّسَمَ. ← إِبْرَاهِيمَ، ← وَاصِلٍ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

26742- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، عَن سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ نَامَ وَفِي يَدِهِ غَمَرٌ لَمْ يَغْسِلْهُ فَأَصَابَهُ شَيْءٌ فَلاَ يَلُومَنَّ إلاَّ نَفْسَهُ.

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: جو شخص اس حال میں سوئے کہ اس کے ہات میں گوشت کی چکناہٹ کی بو ہو اس نے اسے دھویا نہ ہو پھر اسے کوئی تکلیف پہنچ جائے تو وہ ہر گز ملامت نہ کرے مگر اپنے ہی نفس کو۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُهَيْلٍ، ← زُهَيْرٍ ← الْفَضْلُ بْنُ دُکَيْنٍ

26743- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَن سُفْيَانَ ، عَن حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَن مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ ، قَالَ : قَالَ صَعْصَعَةُ لاِبْنِ أَخِيهِ : إنِّي كُنْت أَحَبَّ إلَى أَبِيك مِنْك فَأَنْتَ أَحَبُّ إلَيَّ مِنَ ابْنِي ، إذَا لَقِيت الْمُؤْمِنَ فَخَالِطْهُ ، وَإِذَا لَقِيت الْفَاجِرَ فَخَالِقْهُ.

حضرت میمون بن ابو شبیب رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت صعصعہ رحمۃاللہ علیہ نے اپنے بھتیجے سے فرمایا: بے شک میں تیرے باپ کے نزدیک تجھ سے زیادہ پسندیدہ ہوں ۔اور تو میرے نزدیک میرے بیٹے سے زیادہ پسند یدہ ہے ۔ جب تو کسی مومن سے ملے تو اس کے ساتھ مل جل کر رہ اور جب تو کسی بدکار سےملے تو اس کے ساتھ خوش اخلاقی سےپیش آ۔

مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

26744- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَن يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ ، عَن رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الْمُؤْمِنُ الَّذِي يُخَالِطُ النَّاسَ وَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ أَفْضَلُ مِنَ الَّذِي لاَ يُخَالِطُ النَّاسَ ، وَلاَ يَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ.

حضرت یحییٰ بن وثاب رحمۃاللہ علیہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے کسی صحابی سے نقل کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: وہ مومن جو لوگوں کے ساتھ مل جل کر رہتا ہے اور ان کی تکلیفوں پر صبر کرتا ہے یہ افضل ہے اس شخص سے جو نہ لوگوں کے ساتھ مل جل کر رہتا ہے اور نہ ان کی تکلیفوں پر صبر کرتا ہے۔

رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ← يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ، ← الْاَعْمَشِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ،

26745- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَن حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عن عبد الله بن باه ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ : خَالِطُوا النَّاسَ وَزَايِلُوهُمْ وَصَافِحُوهُمْ وَدِينُكُمْ فلاَ تَكْلِمُونَهُ.

حضرت عبداللہ بن باہ رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ لوگوں کے ساتھ ملو اور ان سے جدا ہو جاؤ ۔ اور اس سے مصافحہ کرو اور تمہار ادین تم اس کے متعلق ان سے بات چیت نہ کرو۔

عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ خَالِطُوا النَّاسَ وَزَايِلُوهُمْ وَصَافِحُوهُمْ وَدِينُكُمْ فلاَ تَكْلِمُونَهُ. ← عبد الله بن باه ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

26746- حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، قَالَ : حدَّثَنِي مُسْلِمٌ الْبَطِينُ ، عنْ إبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبيه ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، قَالَ : مَا أَخْطَأَنِي ابْنُ مَسْعُودٍ خَمِيسًا إلاَّ أَتَيْته فِيهِ ، قَالَ : فَمَا سَمِعْته يَقُولُ لِشَيْءٍ قَطُّ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ عَشِيَّةٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : فَنَكَّسَ ، قَالَ : فَنَظَرْت إلَيْهِ وَهُوَ قَائِمٌ مُنحَلَّةً أَزْرَارُ قَمِيصِهِ ، قَدَ اغْرَوْرَقَتْ عَيْنَاهُ وَانْتَفَخَتْ أَوْدَاجُهُ ، قَالَ : أَوْ دُونَ ذَلِكَ ، أَوْ فَوْقَ ذَلِكَ ، أَوْ قَرِيبًا مِنْ ذَلِكَ ، أَوْ شَبِيهًا بِذَلِكَ.

حضرت عمرو بن میمون رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میں ہر جمعرات کو حضرت عبداللہ بن مسعود کی خدمت میں آیا کرتا تھا۔ میں نے کبھی بھی آپ رضی اللہ عنہ کو کسی معاملہ میں یوں فرماتے ہوئے نہیں سنا کہ " رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: " پس ایک شام کو آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشادفرمایا ہے ۔ اس پر آپ رضی اللہ عنہ کی حالت بدل گئی میں نے دیکھ ا کہ آپ رضی اللہ عنہ کھڑے ہو گئے اس حال میں کہ آپ رضی اللہ عنہ کی قمیض کے بٹن کھلے ہوئے ہیں ۔ اور آپ رضی اللہ عنہ کی آنکھوں میں آنسو بھر آئے اور آپ رضی اللہ عنہ کی رگیں پھول گئیں ۔ آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا : کہ یا تو اس سے کم فرمایا یا اس سے زیادہ یا اس کے قریب اس جیسا ارشاد فرمایا۔

لِشَيْءٍ قَطُّ ← فَمَا ← مَا أَخْطَأَنِي ابْنُ مَسْعُودٍ خَمِيسًا إلاَّ أَتَيْته فِيهِ ← عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ1 ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ← مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ← ابْنِ عَوْنٍ ← مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ،

26747- حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : كَانَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ إذَا حَدَّثَ عَن رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَدِيثًا فَفَرَغَ مِنْهُ ، قَالَ : أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.

حضرت ابن سیرین رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی کوئی حدیث بیان کرکے فارغ ہوتے تو فرماتے کہ " یا جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشادفرمایا۔"

أَوْ كَمَا ← رَسُولِ اللهِ حَدِيثًا فَفَرَغَ مِنْهُ ← كَانَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ إذَا حَدَّثَ ← ابْنِ سِيرِينَ، ← ابْنِ عَوْنٍ ← مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ،