Musannaf Ibne Abi Shaibah

26712- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ تَمِيمًا الدَّارِيَّ يَقُصُّ فِي عَهْدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عَنهما.

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ فرماتےہیں کہ میں نے حضرت تمیم داری رضی اللہ عنہ کو دیکھا کہ وہ حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے زمانے میں قصہ گوئی کے ذریعہ وعظ و نصیحت فرماتےتھے۔

رَأَيْتُ تَمِيمًا الدَّارِيَّ يَقُصُّ فِي عَهْدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٍ، ← حجاج، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

26713- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ الْقُرَظِيَّ يَقُصُّ.

حضرت عبداللہ بن حبیب بن ابی ثابت رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت محمد بن کعب قرضی رحمۃاللہ علیہ کو وعظ و نصیحت کرتے ہوئے دیکھا ۔

رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ الْقُرَظِيَّ يَقُصُّ. ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ،

26714- حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَن عُبَيْدِ اللهِ ، عَن نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : لَمْ يُقَصَّ زَمَانَ أَبِي بَكْرٍ ، وَلاَ عُمَرَ ، إنَّمَا كَانَ الْقَصَصُ زَمَنَ الْفِتْنَةِ.

حضرت نافع رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا: کہ حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ اور حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے زمانے میں قصہ گوئی نہیں کی جاتی تھی یہ تو فتنے کے زمانے میں شروع ہوئے۔

لَمْ يُقَصَّ زَمَانَ أَبِي بَكْرٍ وَلاَ عُمَرَ إنَّمَا كَانَ الْقَصَصُ زَمَنَ الْفِتْنَةِ. ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← سُفْيَانَ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ

26715- حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَن سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، قَالَ : كَتَبَ عَامِلٌ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ إلَيْهِ ، أَنَّ هَاهُنَا قَوْمًا يَجْتَمِعُونَ فَيَدْعُونَ لِلْمُسْلِمِينَ وَلِلأََمِيرِ ، فَكَتَبَ إلَيْهِ عُمَرُ : أَقْبِلْ وَأَقْبِلْ بِهِمْ مَعَك ، فَأَقْبَلَ ، وَقَالَ عُمَرُ لِلْبَوَّابِ : أَعِدَّ لِي سَوْطًا ، فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَى عُمَرَ أَقْبَلَ عَلَى أَمِيرِهِمْ ضَرْبًا بِالسَّوْطِ ، فَقَالَ : يَا أمير المؤمنين ، إنَّا لَسْنَا أُولَئِكَ الَّذِينَ يَعْنِي أُولَئِكَ قَوْمٌ يَأْتُونَ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ.

حضرت ابو عثمان رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے کسی گورنر نےآپ رضی اللہ عنہ کو خط لکھا کہ بے شک یہاں چند لوگ ہیں جو جمع ہوتے ہیں اور مسلمانوں اور امیر کے لیے دعا کرتے ہیں ۔ اس پر حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے ان کو خط کا جواب لکھا کہ آپ رضی اللہ عنہ بھی آئیں اور اپنے ساتھ ان لوگوں کو بھی میرے پاس لائیں ، پس وہ آگئے ۔ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے دربان سے کہا: میرے لیے کوڑا تیار کرو۔ پس جب وہ لوگ حضرت عمر رضی اللہ عنہ پر داخل ہوئے تو آپ رضی اللہ عنہ نے ان کے امیر کو ایک کوڑا مارا ۔ اس پر اس نے کہا : اے امیر المومنین ! بے شک ہم وہ لوگ نہیں ہیں جو آپ رضی اللہ عنہ سمجھ رہے ہیں ، یہ تو وہ لوگ ہیں جو مشرق کی جانب سے آئے ہیں ۔

عَامِلٌ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ إلَيْهِ ← أَبِي عُثْمَانَ ← سَعِیْدٍ الْجُرَیْرِیِّ، ← سُفْيَانَ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ

26716- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَن سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّ عَلِيًّا رَأَى رَجُلاً يَقُصُّ ، فقَالَ : عَلِمْت النَّاسِخَ وَالْمَنْسُوخَ ؟ قَالَ : لاَ قَالَ : هَلَكْت وَأَهْلَكْت.

حضرت ابو عبدالرحمیں فرماتے ہیں کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ نے ایک آدمی کو دیکھا جو وعظ و نصیحت کر رہا تھا آپ رضی اللہ عنہ نے اس سے پوچھا کیا تجھے ناسخ اور منسوخ معلوم ہیں ؟ اس نے جواب دیا : نہیں ۔ آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: تو خود بھی ہلاک ہوا اور تو نے دوسروں کو بھی ہلاک کر دیا۔

هَلَكْت وَأَهْلَكْت. ← لَا۔ ← أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَلِيًّا رَأَى رَجُلاً يَقُصُّ فقَالَ عَلِمْت النَّاسِخَ وَالْمَنْسُوخَ ← أَبِي حَصِينٍ، ← سُفْيَانَ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ

26717- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَن سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَبَّابٍ ، قَالَ : رَآنِي أَبِي وَأَنَا عِنْدَ قَاصٍّ ، فَلَمَّا رَجَعت أَخَذَ الْهِرَاوَةَ ، قَالَ : قَرْنٌ قَدْ طَالَعَ الْعَمَالِقَةَ.

حضرت عبداللہ بن خباب رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میرے والد نے مجھے دیکھا کہ میں قصہ گو کے پاس ہوں ۔ جب میں واپس لوٹا تو انہوں نے لاٹھی پکڑی اور فرمایا: یہ سینگ ہے جو عمالقہ کے ساتھ طلوع ہوا۔

قَرْنٌ قَدْ طَالَعَ الْعَمَالِقَةَ. ← رَآنِي أَبِي وَأَنَا عِنْدَ قَاصٍّ فَلَمَّا رَجَعت أَخَذَ الْهِرَاوَةَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ، ← أَبِي سِنَانٍ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

26718- حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَن سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ إبْرَاهِيمَ التَّيْمِيَّ ، قَالَ : إنَّمَا حَمَلَنِي عَلَى مَجْلِسِي هَذَا أَنِّي رُؤيت كَأَنِّي أُقَسِّمُ رَيْحَانًا ، فَذَكَرْت ذَلِكَ لإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ : إنَّ الرَّيْحَانَ لَهُ مَنْظَرٌ وَطَعْمُهُ مُرٌّ.

حضرت ابراہیم تیمی رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ مجھے اس مجلس کے قائم کرنے پر اس بات نے ابھارا کہ میں نے خواب میں دیکھا گویا میں نے لوگوں کے درمیان ریحان تقسیم کررہا ہوں۔ پھر میں نے یہ خواب ابراہیم نخعی رحمۃاللہ علیہ کے سامنے ذکر کیا، تو آپ رحمۃاللہ علیہ نے فرمایا : بے شک ریحان ہوتا خوبصورت ہے مگر اس کا ذائقہ کڑوا ہو تا ہے۔

إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ← أَبِيهِ ← سُفْيَانَ، ← ابْنُ مَهْدِيٍّ،

26719- حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَي عُقْبَةُ بْنُ حُرَيْثٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ، وَجَاءَ رَجُلٌ قَاصٌّ وَجَلَسَ فِي مَجْلِسِهِ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : قُمْ مِنْ مَجْلِسِنَا ، فَأَبَى أَنْ يَقُومَ ، فَأَرْسَلَ ابْنُ عُمَرَ إلَى صَاحِبِ الشُّرَطِ : أَقِمَ الْقَاصَّ ، فَبَعَثَ إلَيْهِ فَأَقَامَهُ.

حضرت عقبہ بن حریث رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ ایک قصہ گو شخص آیا اور حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ کی مجلس میں بیٹھ گیا۔ حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ہماری مجلس سےاٹھ جا ۔ تو اس نے کھڑے ہونے سے انکار کر دیا۔ حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ نے کوتوال کی طرف پیغام بھیجا کہ اس قصہ گو کو اٹھا ؤ۔ تو اس نے کسی کو بھیج کر اس کو اٹھوا دیا۔

ابْنَ عُمَرَ وَجَاءَ رَجُلٌ قَاصٌّ وَجَلَسَ فِي مَجْلِسِهِ ← عُقْبَةَ بْنِ حُرَيْثٍ ← شُعْبَةُ، ← شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ

26720- حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ : قيلَ لَهُ : أَلاَ تَقُصُّ عَلَيْنَا ؟ قَالَ : إنِّي أَكْرَهُ أَنْ آمُرَكُمْ بِمَا لاَ أَفْعَلُ.

حضرت ابو وئل رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت علقمہ رحمۃاللہ علیہ سے پوچھا گیا : کہ آپ رحمۃاللہ علیہ وعط و نصیحت کیوں نہیں فرماتے ؟ آپ رحمۃاللہ علیہ نے فرمایا: کہ میں ناپسند کرتا ہوں کہ میں تمہیں اس بات کا حکم دوں جو میں خود نہیں کرتا ۔

إنِّي أَكْرَهُ أَنْ آمُرَكُمْ بِمَا لاَ أَفْعَلُ. ← قيلَ لَهُ أَلاَ تَقُصُّ عَلَيْنَا ← عَلْقَمَةَ ← أَبِي وَائِلٍ ← عَاصِمٍ، ← شَرِيکٍ

26721- حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ ، عَن خَبَّابٍ ، قَالَ : رَأَى ابْنَهُ عِنْدَ قَاصٍّ ، فَلَمَّا رَجَعَ اتَّزَرَ وَأَخَذَ السَّوْطَ وَقَالَ : أَمَعَ الْعَمَالِقَةِ ، هَذَا قَرْنٌ قَدْ طَلَعَ.

حضرت عبداللہ بن ابی الھذیل رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت ذباب رحمۃاللہ علیہ نے اپنے بیٹے کو ایک قصہ گو کے پاس دیکھا جب وہ یہ گنا ہ کر کے لوٹا تو آپ رحمۃاللہ علیہ نےکوڑا پکڑا اور فرمایا: کیا عمالقے کے ساتھ ہو؟ ! یہ شیطان کا سینگ بھی طلوع ہوگیا!

أَمَعَ الْعَمَالِقَةِ هَذَا قَرْنٌ قَدْ طَلَعَ. ← رَأَى ابْنَهُ عِنْدَ قَاصٍّ فَلَمَّا رَجَعَ اتَّزَرَ وَأَخَذَ السَّوْطَ ← خَبَّابٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ، ← أَبِي سِنَانٍ ← شَرِيکٍ

26722- حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، عَن مُجَاهِدٍ ، قَالَ : دَخَلَ قَاصٌّ فَجَلَسَ قَرِيبًا مِنَ ابْنِ عُمَرَ فَقَالَ لَهُ : قُمْ ، فَأَبَى أَنْ يَقُومَ ، فَأَرْسَلَ إلَى صَاحِبِ الشُّرَطِ ، فَأَرْسَلَ إلَيْهِ شُرْطِيًّا فَقَامَ.

حضرت مجاہد رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ کوئی قصہ گو شخص آیا اور حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ کے قریب بیٹھ گیا ۔ آپ رضی اللہ عنہ نے اس سے فرمایا: اٹھ جاؤ تو اس نے اٹھنے سے انکار کر دیا۔ آپ رضی اللہ عنہ نے کوتوال کی طرف قاصد بھیجا تو اس نے سپاہی کو بھیج کر اسے اٹھا دیا۔

دَخَلَ قَاصٌّ فَجَلَسَ قَرِيبًا مِنَ ابْنِ عُمَرَ ← مُجَاهِدٍ ← إِبْرَاهِيمَ، ← شَرِيکٍ

26723- حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : بَلَغَ عُمَرَ ، أَنَّ رَجُلاً يَقُصُّ بِالْبَصْرَةِ فَكَتَبَ إلَيْهِ : {الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ إنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْك أَحْسَنَ الْقَصَصِ} إلَى آخِرِ الآيَةِ ، قَالَ : فَعَرَفَ الرَّجُلُ فَتَرَكَهُ.

حضرت ابن سیرین رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ کو یہ خبر پہنچی کہ ایک آدمی بصرہ میں قصہ گوئی کے ذریعہ وعظ و نصیحت کرتا ہے۔ پس آپ رضی اللہ عنہ نے اس کو خط لکھا : الر ، یہ واضح کتاب کی آیتیں ہیں ۔ ہم نے قرآن کو عربی میں نازل کیا تاکہ تم سمجھ لو ۔ ہم تم پر بہترین واقعات بیان کرتے ہیں ۔ راوی فرماتے ہیں کہ ، وہ شخص سمجھ گیا اور اس نے قصہ گوئی چھوڑ دی۔

فَعَرَفَ الرَّجُلُ فَتَرَكَهُ. ← إلَيْهِ إلَى آخِرِ الآيَةِ ← بَلَغَ عُمَرَ أَنَّ رَجُلاً يَقُصُّ ← ابْنِ سِيرِينَ، ← ابْنِ عَوْنٍ ← شَرِيکٍ