Musannaf Ibne Abi Shaibah

26304- حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ عن عُبَيْدِ اللهِ ، قَالَ : كَانَ عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ يُسَلِّمُ عَلَى النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ.

حضرت عبید اللہ رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت عمرو بن میمون رحمۃاللہ علیہ عورتوں اور بچوں کو سلام کیا کرتے تھے۔

كَانَ عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ يُسَلِّمُ عَلَى النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ. ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← الْحَسَنِ، ← زَائِدَۃَ، ← حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ

26305- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، قَالَ : رَأَيْتُ مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ مَرَّ عَلَى نِسْوَةٍ جُلُوسٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِنَّ.

حضرت عمرو بن عثمان رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت موسیٰ بن طلحہ رحمۃاللہ علیہ کو دیکھ اکہ آپ رحمۃاللہ علیہ بیٹھی ہوئی عورتوں کے پاس سے گزرے تو انہیں سلام کیا۔

رَأَيْتُ مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ مَرَّ عَلَى نِسْوَةٍ جُلُوسٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِنَّ. ← عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ← أَبُو أُسَامَةَ

26306- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، قَالَ : سَأَلْتُ الْحَكَمَ ، وَحَمَّادًا ، عَنِ السَّلاَمِ عَلَى النِّسَاءِ فَكَرِهَهُ حماد عَلَى الشَّابَّةِ وَالْعَجُوزِ ، وَقَالَ الْحَكَمُ : كَانَ شُرَيْحٌ يُسَلِّمُ عَلَى كُلِّ أَحَدٍ ، قُلْتُ : النِّسَاءُ ؟ قَالَ : عَلَى كُلِّ أَحَدٍ.

حضرت شعبہ رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت حکم رحمۃاللہ علیہ اور حضرت حماد دونوں سے عورتوں کو سلام کرنے کے متعلق سوال کیا؟ تو حضرت حمادْ رحمۃاللہ علیہ نے بوڑھی اور جوان عورتوں پر سلام کرنے کو مکروہ سمجھا اور حضرت حکم رحمۃاللہ علیہ نے فرمایا: حضرت شریح رحمۃاللہ علیہ ہر ایک کو سلام کیا کرتے تھے، میں نے پوچھا : عورتوں کو بھی ؟ آپ رحمۃاللہ علیہ نے فرمایا: ہر ایک کو سلام کرتے تھے۔

عَلَى كُلِّ أَحَدٍ. ← الْحَكَمُ كَانَ شُرَيْحٌ يُسَلِّمُ عَلَى كُلِّ أَحَدٍ قُلْتُ النِّسَاءُ ← السَّلاَمِ عَلَى النِّسَاءِ فَكَرِهَهُ حماد عَلَى الشَّابَّةِ وَالْعَجُوزِ ← سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا ← شُعْبَةُ، ← وَكِيعٌ،

26307- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ ، قَالَ : قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ لأَبِي عَبْدِ اللهِ ، أَوْ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ لأَبِي مَسْعُودٍ : مَا سَمِعْت النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ فِي زَعَمُوا ؟ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : بِئْسَ مَطِيَّةُ الرَّجُلِ : زَعَمُوا.

حضرت ابی قلابہ رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابو مسعود رحمۃاللہ علیہ نے حضرت عبداللہ سے پوچھا یا حضرت ابو عبداللہ نے حضرت ابو مسعود سے پوچھا : کہ تم نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے لفظ زعموا کے بارے میں کچھ سنا ہے؟ آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو یوں فرماتے ہوئے سنا کہ آدمی کی بدترین سواری یہ ہے کہ وہ کہے لوگ یہ سمجھتے ہیں۔

بِئْسَ مَطِيَّةُ الرَّجُلِ زَعَمُوا ← النَّبِيِّ ← فِي زَعَمُوا‏؟‏ ← النَّبِيِّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ لِأَبِي مَسْعُودٍ مَا ← أَبُو مَسْعُودٍ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَوْ ← أَبِي قِلَابَةَ، ← يَحْيَى ← الْاَوْزَاعِیُّ ← وَكِيعٌ،

26308- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّهُ كَرِهَ زَعَمُوا.

حضرت منصور رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ " زعموا" کہنے کو مکروہ سمجھتے تھے۔

عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ كَرِهَ زَعَمُوا. ← مَنْصُورٌ، ← شُعْبَةُ، ← وَكِيعٌ،

26309- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ وَسُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، أَنَّهُ كَرِهَ زَعَمُوا ، ثُمَّ قَرَأَ سُفْيَانُ {زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا}.

حضرت عبدر رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت مجاہد رحمۃاللہ علیہ لفظ " زعموا" کے استعمال کرنے کو مکروہ سمجھتے تھے، پھر حضرت سفیان رحمۃاللہ علیہ نے قرآن کی یہ آیت تلاوت فرمائی ۔ زعم الذین کفروا۔

مُجَاهِدٍ أَنَّهُ كَرِهَ زَعَمُوا ثُمَّ قَرَأَ سُفْيَانُ {زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا}. ← عَبْدِ رَبِّهِ ← شُعْبَةَ وَسُفْيَانَ ← وَكِيعٌ،

26310- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، قَالَ : زَعَمُوا زَامِلَةُ الْكَذِبِ.

حضرت اعمش رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت شریح رحمۃاللہ علیہ نے لفظ " زعموا" کے بارے میں فرمایا کہ یہ جھوٹ کے تابع ہے۔

زَعَمُوا زَامِلَةُ الْكَذِبِ. ← شُرَيْحٍ ← الْاَعْمَشِ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

26311- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ قَيس ، عن أَبِي يَحيَى ، عن مُجَاهِد ، عن ابن عَون قَال : زَعَمُوا زَامِلَةُ الْكَذِبِ , فَلاَ تَكُونَنَّ لِلْكَذِبُ زَامِلَة.

حضرت مجاہد رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابن عون رحمۃاللہ علیہ لفظ " زعموا" کے بارے میں فرمایا : یہ جھوٹ کے تابع ہے۔ اور تم ہر گز جھوٹ کے تابع مت بنو۔

زَعَمُوا زَامِلَةُ الْكَذِبِ فَلاَ تَكُونَنَّ لِلْكَذِبُ زَامِلَة. ← ابْنِ عَوْنٍ ← مُجَاهِدٍ ← أَبِي يَحْيَى، ← قَيْسٍ ← وَكِيعٌ،

26312- حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هَانِئٍ ، قَالَ : قَالَ لِي أَبِي : يَا بُنَيَّ ، هَبْ لِي من الْحَدِيثِ زَعَمُوا وَسَوْفَ.

حضرت یحییٰ بن ھانی رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میرے والد نے مجھے کہا : اے میرے بیٹے : اپنے کلام میں دو لفظوں کو استعمال کرنے سے بچو۔ اور وہ یہ ہیں ۔ " زعموا" اور " سوف "۔

لِي أَبِي يَا بُنَيَّ هَبْ لِي من الْحَدِيثِ زَعَمُوا وَسَوْفَ. ← يَحْيَى بْنِ هَانِئٍ ← سُفْيَانَ، ← عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ أَبُو دَاوُدَ

26313- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ ، قَالَ : قَالَ لِي شُرَيْحٌ : إنَّ زَعَمُوا كُنْيَةُ الْكَذِبِ.

حضرت یحییٰ بن وثاب رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت شریح رحمۃاللہ علیہ نے مجھ سے فرمایا بے شک " زعموا" جھوٹ کی کنیت ہے۔

لِي شُرَيْحٌ إنَّ زَعَمُوا كُنْيَةُ الْكَذِبِ. ← يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبِيهِ ← ابن أبي عبيدة

26314- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ حَبِيبٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا قِلاَبَةَ فَقَالَ : زَعَمُوا.

حضرت حبیب رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ کہ میں نے حضرت ابو قلابہ رحمۃاللہ علیہ سے سوال کیا؟ تو آپ رحمۃاللہ علیہ نے فرمایا:۔ "زعموا" ۔

سَأَلْتُ أَبَا قِلاَبَةَ فَقَالَ زَعَمُوا. ← حَبِيبٍ ← مِسْعَرٍ، ← وَكِيعٌ،

26315- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ قُرَّةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ : زَعَمُوا وَاللَّهِ.

حضرت قرہ رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت حسن رحمۃاللہ علیہ کو بار ہا یوں فرماتے ہوئے سنا : " زعمو اواللہ "،۔

زَعَمُوا وَاللَّهِ. ← الْحَسَنِ، ← قُرَّۃَ ← وَكِيعٌ،