Musannaf Ibne Abi Shaibah

26172- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : حدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَبِيبُ بْنُ شَهِيدٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، قَالَ : اسْتَأْذَنْت عَلَى مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ فَجَلَست ثُمَّ أَذِنَ لِي ، فَدَخَلْت عَلَيْهِ فَقَالَ : لَقَدَ اسْتَأْذَنْت عَلَيَّ وَإِنِّي لأدْفِنُ بَعْضَ وَلَدِي ، قَالَ : وَكَانَ بَعْضُ نِسَائِهِ أَسْقَطَتْ فَدَفَنَهُ.

حضرت معاویہ بن قرہ رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت مسلم بن یسار رحمۃاللہ علیہ سے اجازت چاہی ، پس میں بیٹھ گیا، پھر تھوڑی دیر بعد آپ رحمۃاللہ علیہ نے مجھے اجازت دی تو میں ان کے پاس داخل ہوگیا تو آپ رحمۃاللہ علیہ نے فرمایا: تحقیق تم نے اجازت طلب کی تھی اور میں اس وقت اپنے ایک بچے کو دفن کر رہا تھا ، راوی کہتے ہیں کہ ان کی عورت کا حمل ساقط ہو گیا تھا تو انہوں نے اس بچے کو دفن کر دیا۔

وَكَانَ بَعْضُ نِسَائِهِ أَسْقَطَتْ فَدَفَنَهُ. ← لَقَدَ اسْتَأْذَنْت عَلَيَّ وَإِنِّي لأدْفِنُ بَعْضَ وَلَدِي ← اسْتَأْذَنْت عَلَى مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ فَجَلَست ثُمَّ أَذِنَ لِي فَدَخَلْت عَلَيْهِ ← مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ← حَبِيبِ بْنِ شَهِيدٍ ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

26173- حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، أَنَّهُ أَمَرَ حَجَّامًا يَحْجُمُهُ أَنْ يُفْرِغَ مَحْجَمَةَ دَمٍ لِكَلْبٍ يَلَغُهَا.

حضرت یزید بن عبدالملک رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت محمد بن علی رضی اللہ عنہ نے پچھنے لگانے والے کو پچھنے لگانے کا حکم دیا اور فرمایا کہ یہ پچھنوں کا خون کتے کو ڈال دینا وہ اس کو چاٹ لے گا۔

يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ← مَعْن بن عيسی

26174- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِدَفْنِ الشَّعْرِ وَالظُّفْرِ وَالدَّمِ.

قبیلہ بنو ہاشم کے ایک شخص بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ، بال اور خون کو دفن کرنے کا حکم دیا ہے۔

رَجُلٍ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ ← عَبْدِ الْجَبَّارِ بن عَبَّاسٍ ← وَكِيعٌ،

26175- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، أنَّهُ كَانَ إذَا قَلَّمَ أَظْفَارَهُ دَفَنَهَا ، أَوْ أَمَرَ بِهَا فَدُفِنَتْ.

حضرت ابراہیم بن مہاجر رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت مجاہد رحمۃاللہ علیہ جب اپنے نا خن کاٹتے تو ان کو دفن فرما دیتے ، یا ان کو دفن کرنے کا حکم دیتے ۔

مُجَاهِدٍ أنَّهُ كَانَ إذَا قَلَّمَ أَظْفَارَهُ دَفَنَهَا أَوْ أَمَرَ بِهَا فَدُفِنَتْ. ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ← حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ← الْفَضْلُ بْنُ دُکَيْنٍ

26176- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، عَنْ أَفْلَحَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، أَنَّهُ كَانَ يَدْفِنُ شَعْرَهُ بِمِنًى.

حضرت افلح رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت قاسم رحمۃاللہ علیہ نے اپنے بالوں کو مٹی میں دفن فرما دیا۔

الْقَاسِمِ أَنَّهُ كَانَ يَدْفِنُ شَعْرَهُ بِمِنًى. ← أَفْلَحُ ← أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ،

26177- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ يَوْمَ جُمُعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ ، فَدَعَا بِمِقْصٍ فَقَلَّمَ أَظْفَارَهُ فَجَمَعَهَا ، قَالَ مَهْدِيٌّ : فَأَنْبَأَنَا هِشَامٌ ، أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ بِهَا أَنْ تُدْفَنَ.

حضرت مہدی رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ ہم لوگ جمعہ کے دن عصر کے بعد حضرت محمد بن سیرین رحمۃاللہ علیہ کے پاس گئے تو آپ رحمۃاللہ علیہ نے قینچی منگوائی پھر اپنے ناخن کاٹے اور جمع کئے ۔ مہدی رحمۃاللہ علیہ کہتے ہیں کہ مجھے حضرت ہشام رحمۃاللہ علیہ نے خبر دی کہ آپ رحمۃاللہ علیہ نے ان کو دفنانے کا حکم دیا۔

هِشَامٍ ← مَهْدِيٌّ، ← دَخَلْنَا عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ يَوْمَ جُمُعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ فَدَعَا بِمِقْصٍ فَقَلَّمَ أَظْفَارَهُ فَجَمَعَهَا ← مَهْدِيٌّ، ← أَبُو أُسَامَةَ

26178- حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، قَالَ : دَخَلْت مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ فَإِذَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلاَمٍ ، فَسَلَّمْت ثُمَّ جَلَسْت ، فَقَالَ : يَا ابْنَ أَخِي ، إنَّك جَلَسْت وَنَحْنُ نُرِيدُ الْقِيَامَ.

حضرت ابوبردہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں مدینہ کی مسجد میں داخل ہوا تو حضرت عبداللہ بن سلام رحمۃاللہ علیہ بیٹھے ہوئے تھے، تو میں نے سلام کیا پھر میں بیٹھ گیا اس پر آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا" اے میرے بھتیجے ! تم بیٹھ گئے اور ہمارا تو اٹھنے کا اردہ ہے۔

يَا ابْنَ أَخِي إنَّك جَلَسْت وَنَحْنُ نُرِيدُ الْقِيَامَ. ← دَخَلْت مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ فَإِذَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلاَمٍ فَسَلَّمْت ثُمَّ جَلَسْت ← أَبِي بُرْدَةَ، ← أَشْعَثَ، ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ،

26179- حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، قَالَ : حدَّثَنِي رَجُلٌ ، أَنَّ رَجُلاً جَلَسَ إلَى الْحَسَنِ فَقَالَ لَهُ : جَلَسْت إلَيْنَا عَلَى حِينِ قِيَامٍ مِنَّا ، أَفَتَأْذَنُ.

حضرت اشعث رحمۃاللہ علیہ ایک آدمی سے نقل کرتے ہیں کہ ایک شخص حضرت حسن رحمۃاللہ علیہ کے پاس بیٹھ گیا، تو آپ رحمۃاللہ علیہ نے اس سے کہا: تم ہمارے اٹھنے کے وقت ہمارے پاس بیٹھ گئے ہو ، تمہاری طرف سے اجازت ہے! اٹھنے کی؟

لَهُ جَلَسْت إلَيْنَا عَلَى حِينِ قِيَامٍ مِنَّا أَفَتَأْذَنُ. ← رَجُلٌ أَنَّ رَجُلاً جَلَسَ إلَى الْحَسَنِ ← أَشْعَثَ، ← ابْنُ عُلَيَّةَ،

26180- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عِمْرَانَ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، قَالَ : إذَا جَلَسَ إلَيْك رَجُلٌ مُتَعَمِّدًا فَلاَ تَقُمْ حَتَّى تَسْتَأْذِنَهُ.

حضرت عمران رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابو مجلز رحمۃاللہ علیہ نے ارشاد فرمایا: جب کوئی شخص قصداً تمہارے پاس بیٹھے تو تم اس سے اجازت لینے سے پہلے نہ اٹھو۔

إذَا جَلَسَ إلَيْك رَجُلٌ مُتَعَمِّدًا فَلاَ تَقُمْ حَتَّى تَسْتَأْذِنَهُ. ← اَبِیْ مِجْلَزٍ، ← عِمْرَانُ، ← وَكِيعٌ،

26181- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ مِثْلُهُ.

حضرت ابراہیم رحمۃاللہ علیہ سے مذکورہ ارشاد اسی سند سے منقول ہے۔

إبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ. ← رَجُلٌ: ← أَبِيهِ ← وَكِيعٌ،

26182- حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : مَا جَلَسَ إلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَحَدٌ فَقَامَ حَتَّى يَقُومَ.

حضرت انس بن مالک رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ کوئی بھی آدمی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پا س نہیں بیٹھا یہاں تک کہ وہ کھڑے ہوتا تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کھڑے ہوتے ۔

مَا جَلَسَ إلَى رَسُولِ اللهِ أَحَدٌ فَقَامَ حَتَّى يَقُومَ. ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، ← أَبِي حَنِيفَةَ ← عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ

26183- حَدَّثَنَا أَزْهَرُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : كَانَ لاَ يَرَى بَأْسًا إذَا جَلَسَ الرَّجُلُ إلَى الرَّجُلِ أَنْ يَقُومَ ، وَلاَ يَسْتَأْذِنَهُ.

حضرت ابن عون رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت محمد رضی اللہ عنہ اس بات میں کوئی حرج نہیں سمجھتے تھے کہ جب کوئی آدمی کے پاس بیٹھے تو وہ بغیر اجازت کے کھڑا ہو جائے۔

مُحَمَّدٍ ← ابْنِ عَوْنٍ ← أَزْهَرُ،