Musannaf Ibne Abi Shaibah

26148- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، أَنَّهُ كَانَ يَكْتَحِلُ اثْنَتَيْنِ فِي ذِهِ ، وَاثْنَتَيْنِ فِي ذِهِ ، وَوَاحِدَةً بَيْنَهُمَا.

حضرت عاصم رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابن سیرین اس آنکھ میں دو مرتبہ اور اس آنکھ میں دو مرتبہ سرمہ لگاتے تھے اور ایک مرتبہ ان دونوں کے درمیان لگاتے تھے۔

عَاصِمٍ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

26149- حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَكْتَحِلُ بِالإثْمدِ ، يَكْتَحِلُ الْيُمْنَى ثَلاَثَةَ مَرَاوِدَ وَالْيُسْرَى مِرْوَدَيْنِ.

حضرت عمران بن ابی انس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اثمد سرمہ آنکھو ں میں لگاتے تھے۔ تین سلائیاں دائیں آنکھ میں اور دو سلائیاں بائیں آنکھ میں لگاتے تھے۔

كَانَ النَّبِيُّ يَكْتَحِلُ بِالإثْمدِ يَكْتَحِلُ الْيُمْنَى ثَلاَثَةَ مَرَاوِدَ وَالْيُسْرَى مِرْوَدَيْنِ. ← عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ1 ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ

26150- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : كَانَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُكْحُلَةٌ يَكْتَحِلُ مِنْهَا ثَلاَثَةً فِي كُلِّ عَيْنٍ.

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس ایک سرمہ دانی تھی، آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اس سے ہر آنکھ میں تین سلائیا لگاتے تھے۔

كَانَ لِلنَّبِيِّ مُكْحُلَةٌ يَكْتَحِلُ مِنْهَا ثَلاَثَةً فِي كُلِّ عَيْنٍ. ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

26151- حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَارِثِيُّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ ، أَنَّهُ قَالَ فِي الْكُحْلِ : أَمَّا أَنَا فَإِنِّي أَكْتَحِلُ ثَلاَثًا هَاهُنَا ، وَثَلاَثًا هَاهُنَا ، وَوَاحِدَةً بَيْنَهُمَا فَذَكرت ذلك لمحمد فَقَالَ : أَمَّا أَنا فَإِنِّي أَكتَحِلَ ثَلاَثًا هَاهُنَا واثنتين هَاهُنَا وَوَاحِدَةً بَيْنَهُمَا.

حضرت ابن عون رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت نضر بن انس رضی اللہ عنہ نے سرمہ لگانے کے بارے میں ارشاد فرمایا : بہرحال میں تو اس آنکھ میں تین سلائیاں لگاتا ہوں اور تین اس آنکھ میں اور ایک ان دونوں کے درمیان میں ، راوی کہتے ہیں کہ ، میں نے یہ حضرت محمد رحمۃ اللہ علیہ کے سامنے ذکر کیا تو آپ رحمۃ اللہ علیہ نے فرمایا: میں تو اس آنکھ میں تین سلائیاں اور اس آنکھ میں دو سلائیاں لگاتا ہوں اور ایک سلائی ان دونوں کے درمیان میں۔

فَإِنِّي أَكتَحِلَ ثَلاَثًا هَاهُنَا واثنتين هَاهُنَا وَوَاحِدَةً بَيْنَهُمَا. ← إِمَّا ← فَإِنِّي أَكْتَحِلُ ثَلاَثًا هَاهُنَا وَثَلاَثًا هَاهُنَا وَوَاحِدَةً بَيْنَهُمَا فَذَكرت ذلك لمحمد ← فِي الْكُحْلِ: «أَمَّا ← النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ،أَنَّهُ ← ابْنِ عَوْنٍ ← حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَارِثِيُّ،

26152- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : مَنِ اكْتَحَلَ فَلْيُوتِرْ.

حضرت ابو المغیرہ رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا: جو شخص سرمہ لگائے تو اس کو چاہئے کہ وہ طاق عدد اختیار کرے۔

مَنِ اكْتَحَلَ فَلْيُوتِرْ. ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي الْمُغِيرَةِ ← أَبِي مَعْشَرٍ، ← مَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ ← وَكِيعٌ،

26153- حَدَّثَنَا عَائِذُ بْنُ حَبِيبٍ ، عَنْ سَديرٍ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ أَبِي جَعْفَرٍ ، فَلَمَّا أَرَدْت أَنْ أَرْكَبَ أَخَذَ بِالرِّكَابِ وَقَالَ : مَا عَلَيْك أَنْ أُؤْجَرَ ، وَلَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.

حضرت سدیر رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میں حضرت ابو جعفر رحمۃاللہ علیہ کے پاس تھا جب میں نے سواری پر سوار ہونے کا ارادہ کیا تو آپ رحمۃاللہ علیہ نے لگام کو پکڑ لیا، اور فرمایا: تجھے پسند نہیں کہ مجھے اجر ملے، اور اس میں کوئی حرج نہیں۔

مَا عَلَيْك أَنْ أُؤْجَرَ وَلَيْسَ بِهِ بَأْسٌ. ← كُنْتُ عِنْدَ أَبِي جَعْفَرٍ فَلَمَّا أَرَدْت أَنْ أَرْكَبَ أَخَذَ بِالرِّكَابِ ← سُدَيرٍ ← عَائِذُ بْنُ حَبِيبٍ

26154- حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الأَجْلَحِ ، عَنْ عَامِرٍ ، قَالَ : دَعَا عُمَرُ زَيْدَ بْنَ صُوحَانَ ، فَضَفَنَهُ عَلَى الرَّحْلِ كَمَا تَضْفِنُونَ أَنْتُمْ أُمَرَاءَكُمْ ، ثُمَّ الْتَفَتَ إلَى النَّاسِ فَقَالَ : افْعَلُوا بِزَيْدٍ وَأَصْحَابِهِ مِثْلَ هَذَا.

حضرت عامر رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے زید بن صوحان رحمۃاللہ علیہ کو بلایا پھر ان کو سواری پر سوار کیا جیسا کہ تم لوگ اپنے امراء کو سوار کرتے ہو، پھر آپ رضی اللہ عنہ لوگوں کی طرف متوجہ ہوئے اور فرمایا: تم لوگ زید اور اس کے اصحاب سے ایسا معاملہ کرو۔

عَامِرٍ، ← الأَجْلَحِ، ← ابْنُ فُضَيْلٍ،

26155- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : رُبَّمَا أَمْسَكَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ ، أَوِ ابْنُ عُمَرَ بِالرِّكَابِ.

حضرت مجاہد رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ کبھی کبھار حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ یا حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ میری سواری کی لگام پکڑلیتے تھے۔

رُبَّمَا أَمْسَكَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ أَوِ ابْنُ عُمَرَ بِالرِّكَابِ. ← مُجَاهِدٍ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

26156- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ إبْرَاهِيمَ غُلاَمًا أَعْوَرَ آخِذًا لِعَلْقَمَةَ بِالرِّكَابِ ، أَحْسَبُهُ ، قَالَ : يَوْمَ الجُمُعَة.

حضرت ابو قیس رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میں نے ابراہیم رحمۃاللہ علیہ کو دیکھا کہ وہ کانے بچے تھے اور حضرت علقمہ رحمۃاللہ علیہ کی سواری کی لگام کو پکڑے ہوئے تھے ۔ راوی کہتے ہیں کہ میرا خیال ہے، جمعہ کے دن کا کہا۔

يَوْمَ الجُمُعَة. ← رَأَيْتُ إبْرَاهِيمَ غُلاَمًا أَعْوَرَ آخِذًا لِعَلْقَمَةَ بِالرِّكَابِ أَحْسَبُهُ ← أَبِي قَيْسٍ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

26157- حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صُبَيْحٍ الْحَنَفِيُّ ، وَذَهَبَ لِيَرْكَبَ فَأَخَذَ رَجُلٌ بِرِكَابِهِ فَقَالَ : بَلَغَنِي أَنَّ مُطَرِّفًا كَانَ يَقُولُ : مَا كُنْت لأَمْنَعَ أَخًا لِي يُرِيدُ كَرَامَتِي أَنْ يُكْرِمَنِي.

حضرت مہدی بن میمون رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن صبیح حنفی رحمۃاللہ علیہ گئے تا کہ وہ اپنی سواری پر سوار ہو ں تو ایک آدمی نے لگام کو پکڑ لیا تو آپ رحمۃاللہ علیہ نے فرمایا کہ حضرت مطرف رحمۃاللہ علیہ فرمایا کرتے تھے کہ میں اپنے کسی بھی بھائی کو منع نہیں کروں گا جو میرے اکرام کرنے کا ارادہ کرنا چاہے وہ میرا اکرام کر لے۔

بَلَغَنِي أَنَّ مُطَرِّفًا كَانَ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صُبَيْحٍ الْحَنَفِيُّ وَذَهَبَ لِيَرْكَبَ فَأَخَذَ رَجُلٌ بِرِكَابِهِ ← مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ← عَفَّانُ،

26158- حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا غَالِبٌ الْقَطَّانُ ، قَالَ : أَرَدْت يَوْمًا أَنْ أَرْكَبَ حِمَارًا ، فَجَاءَ شُعَيْبٌ يَمْسِكُ بِالرِّكَابِ ، فَسَأَلْت الْحَسَنَ فَقَالَ : اقْبَلْ كَرَامَةَ أَخِيك.

حضرت غالب قطان رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میں نے ایک دن گدھے پر سوار ہونے کا ارادہ کیا تو حضرت شعیب رحمۃاللہ علیہ آئے اور انہوں نے لگام کو پکڑ لیا۔ میں نے اس بارے میں حضرت حسن رحمۃاللہ علیہ سے پوچھا ؟ آپ رحمۃاللہ علیہ نے فرمایا: اپنے بھائی کے اکرام کو قبول کرلے ۔

اقْبَلْ كَرَامَةَ أَخِيك. ← أَرَدْت يَوْمًا أَنْ أَرْكَبَ حِمَارًا فَجَاءَ شُعَيْبٌ يَمْسِكُ بِالرِّكَابِ فَسَأَلْت الْحَسَنَ ← غَالِبٌ الْقَطَّانُ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← عَفَّانُ،

26159- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الأَخْنَسِ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنِ اقْتَبَسَ عِلْمًا مِنَ النُّجُومِ اقْتَبَسَ شُعْبَةً مِنَ السِّحْرِ , زَادَ مَا زَادَ.

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: جس شخص نےستاروں کا علم سیکھا تو اس نے جادو گر ی کا ایک شعبہ سیکھ لیا، جتنا وہ بڑھے گا جادو گری بھی بڑھ جائے گی۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← يُوسُفَ بْنِ مَاهَكٍ، ← الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَخْنَسِ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ