Musannaf Ibne Abi Shaibah

25944- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ وُلِدَتْ لَهُ ابْنَةٌ فَلَمْ يَئِدْهَا وَلَمْ يُهِنْهَا , وَلَمْ يُؤْثِرْ وَلَدَهُ عَلَيْهَا , يَعْنِي الذُّكُورَ , أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ.

حضرت ابن عباسرضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: جس شخص کے ہاں بیٹی پیدا ہوئی نہ اس نے اسے زندہ درگور کیا اور نہ ہی اس کو ذلیل کیا اور نہ اپنے بیٹے کو اس پر ترجیح دی تو اللہ تعالیٰ اس شخص کو جنت میں داخل کرے گا۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← زِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ ← أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

25945- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشَ ، عَنِ الرَّقَاشِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ كَانَ لَهُ ابْنَتَانِ ، أَوْ أُخْتَانِ فَأَحْسَنَ إلَيْهِمَا مَا صَحِبَتَاهُ كُنْت أَنَا وَهُوَ فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ - يَعْنِي كالسَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى.

حضرت انس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا : جس شخص کی دو بیٹیاں یا دو بہنیں ہو اور یہ ان دونوں کے ساتھ اچھا برتاؤ کرے جب تک وہ اس کی صحبت میں رہیں تو میں اور وہ شخص قیامت میں اس طرح ہوں گے، اور آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے شہادت اور درمیانی انگلی کو ساتھ ملایا۔

أَنَسٍ، ← الرَّقَاشِيِّ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

25946- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ فِطْرٍ ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ سَعد ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ أَدْرَكَتْ لَهُ ابْنَتَانِ فَأَحْسَنَ إلَيْهِمَا مَا صَحِبَتَاهُ ، أَوْ صَحِبَهُمَا , أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ بِهِمَا.

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: جس شخص کی دوبیٹیاں ہوں اور ان دونوں سے اچھا برتاؤ کرے ، جب تک یہ دونوں اس کی صحبت میں ہوں تو اللہ تعالیٰ ان دونوں کی وجہ سے اس شخص کو جنت میں داخل فرمائیں گے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← شرحبيل بن سعد ← فِطْرٍ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

25947- حَدَّثَنَا دَاوُد بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : حدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُكْمِلٍ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ بَشِيرٍ الْمُعَاوِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : لاَ يَكُونُ لأَحَدِكُمْ ثَلاَثُ بَنَاتٍ ، أَوْ ثَلاَثُ أَخَوَاتٍ فَيُحْسِنُ إلَيْهِنَّ إلاَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ.

حضرت ابو سیعد خدری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: تم میں سے جس شخص کی تین بیٹیاں یا تین بہنیں ہوں ،پھر وہ اس سے اچھا سلوک کرتے تو اللہ تعالیٰ ضرور ان کو جنت میں داخل فرمائیں گے۔

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَيُّوبَ بْنِ بَشِيرٍ الْمُعَاوِيِّ، ← سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُكْمِلٍ، ← سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

25948- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَسَدِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بن أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ عَالَ جَارِيَتَيْنِ حَتَّى تَبْلُغَا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَا وَهُوَ هَكَذَا وَضَمَّ إصْبَعَيْهِ.

حضرت انس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: جو دو بچیوں کی پرورش کرے ، یہاں تک کہ وہ دونوں بالغ ہوگئیں وہ شخص قیامت کے دن آئے گا اس حال میں کہ میں اور وہ اس طرح ہوں گے، اور آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اپنی دونوں انگلیوں کا ملایا۔

أَنَسٍ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَکْرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْد الْعَزِيزِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَسَدِيُّ،

25949- حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، قَالَ : حدَّثَنَا مِنْدَلٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ نَبْهَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ كَانَ لَهُ ثَلاَثُ بَنَاتٍ فَصَبَرَ عَلَى لأَوَائِهِنَّ وَسَرَّائِهِنَّ وَضَرَّائِهِنَّ أَدْخَلْنهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إيَّاهُنَّ ، قَالَ رَجُلٌ : واثنتان ؟ قَالَ : وَاثْنَتَانِ ، قَالَ رَجُلٌ : وَوَاحِدَةٌ ؟ قَالَ : وَوَاحِدَةٌ.

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: جس شخص کی تین بیٹیاں ہوں اور ان کی خوشی غمی پر صبر کرے تو یہ بیٹیاں اس کو اللہ کی رحمت کے فضل سے جنت میں داخل کروائیں گی تو ایک آدمی کہنے لگا : اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ! اور اگر دو بیٹیاں ہوں ؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: دو ہوں تب بھی ، اس آدمی نے کہا: اگر ایک ہو؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: اگر ایک ہو تب بھی۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عمر بن نبهان ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مِنْدَلٌ ← مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ

25950- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، قَالَ : مَرَّ بِي عَمْرُو بْنُ بُلَيْلٍ وَأَنَا مُتَصَبِّحٌ فِي النَّخْلِ فَحَرَّكَنِي بِرِجْلِهِ فَقَالَ : أَتَرْقُدُ فِي السَّاعَةِ الَّتِي يَنْتَشِرُ فِيهَا عِبَادُ اللهِ.

حضرت عبدالرحمیں بنابی لیلیٰ رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت عمرو بن بلیل رحمۃ اللہ علیہ میرے پاس سے گزرے اور میں کھجور کے باغ میں صبح کے وقت سو رہا تھا۔ آپ رحمۃ اللہ علیہ نے اپنے پاؤں سے مجھےہلایا اور فرمایا: کیا تم اس وقت سو رہے ہو جس میں اللہ کے بندے منتشر ہوتے ہیں؟

أَتَرْقُدُ فِي السَّاعَةِ الَّتِي يَنْتَشِرُ فِيهَا عِبَادُ اللهِ. ← مُتَصَبِّحٌ فِي النَّخْلِ فَحَرَّكَنِي بِرِجْلِهِ ← مَرَّ بِي عَمْرُو بْنُ بُلَيْلٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ، ← مِسْعَرٍ، ← وَكِيعٌ،

25951- حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كَانَ الزُّبَيْرُ يَنْهَى بَنِيهِ عَنِ التَّصَبُّحِ ، قَالَ : وَقَالَ عُرْوَةُ : إنِّي لأَسْمَعُ بِالرَّجُلِ يَتَصَبَّحُ فَأَزْهَدُ فِيهِ.

حضرت عروہ بن زبیر رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ ان کے والد حضرت زبیر رحمۃ اللہ علیہ اپنے بیٹوں کو صبح کے وقت سونے سے روکتے تھے اور حضرت عروہ رحمۃ اللہ علیہ نےفرمایا: بے شک میں نے ایک آدمی کے بارے میں سنا جو صبح سوتا تھا کہ آپ رحمۃ اللہ علیہ اس کو حقیر سمجھتے تھے۔

وَقَالَ عُرْوَةُ إنِّي لأَسْمَعُ بِالرَّجُلِ يَتَصَبَّحُ فَأَزْهَدُ فِيهِ. ← التَّصَبُّحِ ← كَانَ الزُّبَيْرُ يَنْهَى بَنِيهِ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← حَفْصٌ،

25952- حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ فَرُّوخَ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، أَنَّهُ مَرَّ بِابْنٍ لَهُ قد تَصَبَّحَ ، فَذَكَرَ أَنَّهُ قَفَده , وَنَهَاهُ عَنْ ذَلِكَ.

حضرت عبداللہ بن فروغ رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت طلحہ بن عبید اللہ اپنے بیٹے کے پاس سے گزرے اس حال میں کہ وہ صبح کے وقت سو رہا تھا انہوں نے اس کے سر پر چپت لگائی اور اس کو سونے سے منع کیا۔

ذَلِكَ ← أَنَّهُ قَفَده وَنَهَاهُ ← طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ أَنَّهُ مَرَّ بِابْنٍ لَهُ قد تَصَبَّحَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ فَرُّوخَ ← طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى ← حَفْصٌ،

25953- حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، قَالَ : الْتَقَى ابْنُ الزُّبَيْرِ وَعُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ فَتَذَاكَرَا شَيئًا فَقَالَ لَهُ الآخَرُ : أَمَا عَلِمْت أَنَّ الأَرْضَ تَعِجُّ إلَى رَبِّهَا مِنْ نَوْمَةِ عُلْمَائِهَا.

حضرت ابو سفیان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابن زبیر رحمۃ اللہ علیہ اور حضرت عبید بن عمیر رحمۃ اللہ علیہ آپس میں ملے اور آپس میں کچھ مذاکرہ کیا، پھر دوسرے نے ان کو کہا، کیا تم جانتے ہو کہ زمین اپنے رب کو چیخ کر علماء کی نیند کے بارے میں بتائی ہے۔

الْتَقَى ابْنُ الزُّبَيْرِ وَعُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ فَتَذَاكَرَا شَيئًا ← أَبِي سُفْيَانَ ← الْاَعْمَشِ ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ،

25954- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ الزُّبَيْرُ : إنِّي لأَزْهَدُ فِي الرَّجُلِ يَتَصَبَّحُ.

حضرت عروہ بن زبیر رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت زبیر رحمۃ اللہ علیہ نے ارشاد فرمایا: بے شک میں صبح سونے والے شخص کو حقیر سمجھتا ہوں۔

الزُّبَيْرُ إنِّي لأَزْهَدُ فِي الرَّجُلِ يَتَصَبَّحُ. ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← وَكِيعٌ،

25955- حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، قَالَ : كَانَ سَالِمٌ لاَ يَتَصَبَّحُ ، وَكَانَ يَقِيلُ.

حضرت عبید اللہ رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضر ت سالم رحمۃ اللہ علیہ صبح نہیں سوتے تھے اور بہت کم نیند کرتے تھے۔

كَانَ سَالِمٌ لاَ يَتَصَبَّحُ وَكَانَ يَقِيلُ. ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← خَالِدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ← مَعْن بن عيسی